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簸箕纹盒，青玉，微泛灰色，局部有黄、褐色玉皮。盒为扁方形，子母口，用双辙、浮雕技法琢刻纹饰及三只老鼠，绸带置于盒两侧，寓意子孙万代。盖上雕一只小兽，盒底留有穿，可系佩。 乾隆在位60年，共有17个儿子。但《清史稿列传七诸王七髙宗诸子》中，只有９个皇子有封号，依次是：定安亲王永璜、端慧太子永琏、循郡王永璋、荣纯亲王永琪、哲亲王永琮、仪慎亲王永璇、成哲亲王永理、贝勒永瑾、庆僖亲王永璘。 其中皇长子、皇次子、皇五子、皇七子都先他而去，这对乾隆皇帝的打击无疑是巨大的。除了密定为皇储的永琏死后追赠“端慧太子”葬地有记载外，其他几位早逝的皇子葬在什么地方均不见有记叙。 1962年，在北京远郊密云县的董各庄发现了一组清代墓葬。经北京市文物工作队的考古人员发掘清理，出土了墓志、银器、瓷器、玉器、玛瑙等200余件文物。 根据墓志得知这些墓葬的主人就是不见史料记载的乾隆皇帝早逝的几位皇子。其中玉器文物约90件（该墓区由于修建密云水库方始发掘，地宫从未被盗，出土陪葬品均入藏首都博物馆） 一连三件鼻烟壶，随形的、带工的、独籽，统统都是和田玉。文中配图，都是是小编背着包包多次往返首都博物馆，猫着腰、仰着脖、伸着胳膊、曲着腿，费劲巴拉的才拍出一些还算凑合的图片。 蜓螺荷叶形花插。花插色泽青绿中微带白色斑点。造型以水生植物荷叶为主题，器身以一片肥硕的荷叶卷曲成筒状，花插口呈椭圆形自然外撇。一只蜻蜓轻轻地落在花插口部，显示了蜻蜓点水后小憩的雅趣。 一只田螺附在壁上似缓缓向上爬，花插下部是尖尖的小荷才露出水面，一条小鱼缓缓游动似在觅食。镂雕的荷叶、叶柄和水草巧成器底。 勾莲纹镂空香囊，好似一个长方形小盒，倭角，子母口，通体镂空雕琢。这类玉器在新老鉴别时需重点关注镂空的拉丝痕迹、卷纹螺旋处的琢磨痕迹。不同时代不同材质，留下的痕迹会有不同。
在这要感谢首博布展的老师，灯光和摆放还是非常便于近距离观察的，否则拍完的图片更见不得人了。整理这些图片，找寻他们的出处，还真挺费精力的，对于自己算是一种积累和学习吧。
如遇有同好偶然观之、读之，且觉得资料还可以对您有所帮助，那吾心甚慰。远观其形，解其质；近看其纹，思其用；发其痕迹而感其蹉跎。
青白玉如意云纹盖瓶。出自M1墓，据墓志记载，墓主当是定安亲王永璜，该墓出土玉器28件。前边的蜓螺花插也是此墓出土。
玉瓶色青白中夹有黄褐色斑纹。盖和瓶为子母口，钮为如意云纹并可拿下来。瓶身和瓶盖都镂雕成互相连接的勾云纹，玉瓶下部阳起二道弦纹。底平，下琢６个如意云头纹为足。
玉瓶采用的立体透雕是玉雕工艺中难度极大的工序。首先要璇掏瓶腹内不用的料，也称为“掏膛”，然后依图样阴刻或阳起纹饰，稍有不慎整个器件就会成为废品。这件玉瓶的造型和明代永乐时期瓷器中的梅瓶近似。是明代玉雕中的佳作。
福寿平安如意，青玉制，绿中闪黄，夹有绺纹。整雕缠枝灵芝纹及宝瓶、蝙蝠，谐“福、寿、平安”的吉祥之意。
碧玉灵芝双联瓶摆件，碧玉质，局部泛灰色并夹杂褐色瑕斑。造型仿古，立体透雕。工匠巧用一柄灵芝将壶、卣、凤相连。壶为子母口、活环、盖顶雕灵芝为钮，壶侧为提梁卣。
外翻且垂落的绿叶，好似活水欲滴，动感十足。
凤首高冠、细眼、尖喙、拢翅、长尾后托，停立在灵芝一侧。
一块料、雕琢多个器形，将其组合呈现，寓意吉祥且艺术性十足。
天鸡纹如意。如意云头饰兽面、天鸡纹。
柄端琢一蝙蝠，寓福至如意。
曲柄中段高浮雕一螭龙，前饰宝珠。
白玉童子牧牛，此类写实的人与动物和谐画卷，是清代比较常见的题材。
白玉小造像。背上自上而下有三个藏语文字，音译为“嗡、啊、吽”。分别代表佛的身、语、意三密，在佛像和唐卡后面经常出现，表示佛像和唐卡已经过封藏和开光，具备了宗教灵性和加持力量。
青玉桃盒，虽然玉质一般，但其雕琢的桃子丰韵饱满，碾琢及抛光工艺尚佳。
盒内底部浮雕蝙蝠五只，蝙蝠与桃，寓意福寿。
以皇子们早逝的时期看，当是乾隆盛世时期。政治、经济相对稳定，带动文化艺术兴盛发展，玉雕业也因乾蔭对玉器珍玩偏爱而达到高峰之端，乾隆賦诗赞美玉玩并篆刻其上的珍品传世品很多。仅首都博物馆就收藏了几十件。
由于王公贵族对玉器的需求量大，为了满足宮廷用玉的需求，宫廷集征名工巧匠，他们大多来自苏州专诸巷，在《天工开物》中有“良玉虽集京师，工巧则推苏郡”的记载。这里所说的良玉是指优质的玉料。为保证宫廷用玉，淸代组织了大规模的官办采玉。 好了今就到这了，这周一、四共两篇，都是首博藏董各庄清皇子墓的玉器，选了30几件，今天发了13件周四还有20多件，喜欢的朋友关注看吧。 |
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花插的玉质虽不够精好，但工匠构思新巧，镂、雕、琢、磨、抛光等工序无一不精，充分展现了清代宫廷玉作的精美。花插至今留有入土后的土浸褐斑，另有一番美感蕴含在内。
