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我是武昌老年大学《文学欣赏》班的学员，对“文心雕龙”这四个字感到既陌生又好奇，在忐忑不安的状态下报了名。通过近一学期的学习，领悟到“文之精义”的博大精深，感受到传统经典的启悟滋润。 我们中华民族在五千年的繁衍生息的过程中，创造了具有近四千年有文字记载的历史和近三千年的诗韵经典，这些经典创造了我们祖国的光辉灿烂的历史文化。伟人早在《新民主主义论》中指出：“清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的槽粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提髙民族自信心和必要条件”。当代领袖同样提出要文化自信，制度自信，道路自信，文化自信是最重要的自信。 通过这一学期的学习，老师导读《文心雕龙》的过程中，还讲叙了《郑伯克段于鄢》的梗概。这篇散文的作者是春秋时期作过鲁国太史的左丘明。这篇作品叙述郑庄公如何击败他的弟弟共叔段的反叛，以及他如何处理他那曾唆使共叔段作乱的母亲武姜和如何在颖考叔的周旋下母子重新和好的事件。作者用词不复，但把时间较长，事件又很复杂的过程写得井然有序，清楚如画，表现了作者写文章的髙度组织才能和运用语言的髙度技巧。 诗歌是我国古代最早形成的文学体裁之一，我国第一部诗歌总集《诗经》产生之后，屈原作为我国文学史上的伟大诗人出现了，他为浪漫主义诗歌流派开了先河。《诗经》和屈原的诗作为代表的《楚辞》，是在春秋战国时期出现的两大诗歌创作髙峰。 屈原的作品存留到现在的二十五篇，包括《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。《离骚》是我国古代最长的一首抒情诗，共三百七十三句，从中可以全面地看到屈原的思想和情操，《文心雕龙》对离骚的评论取名《辨骚》。 刘勰生活于南北朝时期，是中国历史上优秀的文学理论家、文学批评家。他虽担任多种官职，但其名不以官显，却以文彰。一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史（特别是文学批评史）上的地位。 刘勰的《文心雕龙》共10卷50篇。《文心雕龙》所表述的文学史观，认为文学的发展变代，终归要受到时代及社会政治生活的影响，把已往这一方面的理论提到一个新的髙度，同时刘勰也很重视文学本身的发展规律。 刘勰的文学理论兼有创作论和批评论两方面的内客。《文心雕龙》一书中从《时序》到《程器》的五篇属批评论，其中《时序》，《物色》两篇兼有创作说和批评记两方面内客。《时序》侧重文学批评，《物色》侧重于文学创作。巜物色》从自然景物，四序变迁方面来评论《诗经》，《楚辞》，汉赋及“近代以来”的创作情况。刘勰的《文心雕龙》，更是“损尽群芳，文成兰气”，他已把抽象的理论形象化，使之成为看得见摸得着的东西，因而传颂千古。 刘勰成长在封建社会，思想信仰儒家理念，崇尚儒家礼仪，所以在文学剑新和文学评论中颇受到一定的局限性……。 在当代，“文学评论”的概念有广义与狭义之分，前者是文学批评和文学理论的总称，后者指的是那些对具体作家、作品进行研究、分析和评价的文章，我们讲文章评论主要指后者。 文学评论是文学创作的姊妹。文学评论的仼务，结合具体情况及文学状况大力研究和评价文学作品，特别是继承并借鉴国学经典的许多珍贵作品，提高我们大众的阅读与欣赏能力，使文学评论这一“行动着的美学”变成活的美学，真正为广大群众所掌握。 通过学习，我们认识到《文心雕龙》对文学创作、文学评论、文学史诸方面的影响和作用。促使我们秉持五千年的文化和三千年诗韵积淀下的精神，汇聚我们这个民族的共同记忆和诚挚的情感。国学经典的博大精深让我们深感文化自信。 我们退休了，在老年大学求知、求乐、求健，通过用传统文化来修身养心，并不觉得年龄大了、人老了。接下来我们还会义无反顾地继续学习下去，而且是不拘形式研读下去！ 文学欣赏班学员：魏启清 2019-12-22 |
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