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《西游记》中黑熊精说过这样一句话，君子不念旧恶。 总对过去的事情耿耿于怀，则难免心怀芥蒂，如鲠在喉。所以说，万事均须向前看。 孙悟空有过大闹天宫时的八面威风，也有过五行山中一压就是五百年的郁闷。不过，事情过去就过去了。旧时风光，只当等闲看；旧时苦难，权当聊资谈。 取经路上，悟空又增长了三大智慧。 1.听人劝 吃饱饭 悟空刚出道的时候，简直是一路打打杀杀外加巧取豪夺。东海龙王就是其中一个受害者。可是，悟空第一次被唐僧赶走，他并没有回花果山，而是去了东海，找东海龙王讨杯茶喝。 在龙王处，悟空看到一副画，名叫圯桥进履。说得是张良恭谨侍奉黄石公的故事。龙王把这个故事讲给了悟空听。然后跟他说：大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。 要是以前，悟空才不听老龙王的絮叨呢。不过此刻，他听进去了。因为他听完之后，半晌沉吟不语。 能够耐心听别人把话讲完，并且进行思考，这就是悟空西行路上悟通的第一种智慧。 之后，悟空就说了一句话，莫多话，老孙还去保他便了。俗话说，听人劝，吃饱饭。看似浅显的道理，但要做到非常难，特别是对于那些自以为有些小聪明的人。 不听人劝的例子在“四大名著”中有很多。 《三国演义》中，王允给董卓下套，董卓前往，有四凶兆。一是所乘之车，忽折一轮；二是马咆哮嘶喊，掣断辔头；三是忽然狂风骤起，昏雾蔽天；四是十数小儿于郊外作歌，歌曰：“千里草，何青青！十日卜，不得生！”以上种种，皆为警示。奈何董卓权势迷心，终招杀身之祸。 《水浒传》中，晁盖一意孤行下山攻打曾头市，兵马未行帅旗先折。众人苦劝不听，终于魂断曾头市。 《红楼梦》中贾瑞，色迷心窍调戏王熙凤，被算计之后一病不起。有空空道人送来风月宝鉴，叮嘱只可照背面，不可看正面。结果贾瑞不听劝告，多次照正面与镜中王熙凤云雨，终致精竭而亡。 不懂回头之人，要么刚愎自用，要么一意孤行，要么贪婪无度，总之都犯了佛教三戒“贪嗔痴”中的一个“痴”字。执念太重，不肯回头。 悟空能够回头，说明他不执不痴。  三星受悟空委托，先去五庄观帮忙说合一下。恰好遇到八戒。结果八戒上来就把自己的僧帽戴到寿星头上，说这是“加官进爵”；一会又翻福星的衣袖讨果子吃，说这叫“番番是福”；一会又狠狠瞪着福星，说这叫“回头望福”。 《西游记》中之所以有这样一大段对猪八戒的细致描写，就是为了要和孙悟空做一个对比。孙悟空称呼三星为“老弟们”，三星不恼；而猪八戒的这些看似开玩笑的恶作剧，却着实让三星骂了好几句“夯货”。 八戒的行为，在三星看来，是拿着肉麻当有趣。而悟空的一声“老弟”，倒是显出悟空心地的坦荡无事。 这就是八戒和悟空的分别。 人与人之间交往，人们往往首先在意的是，别人的言行对自己是不是尊重。八戒觉得跟三星很熟悉，关系也不错。可是他这种拉拉扯扯的习惯让三星不喜欢。这就是交往方式的错误。有时候，我们不能以为我们喜欢的方式，别人也会喜欢。这就是一个尺寸和度的问题。  3．无须争辩的时候不争辩 咱们不能认为悟空经常跟唐僧吵架，就以为他性格非常暴躁。事实上，悟空只是在他认为的大是大非前面据理力争。对于一般小事，悟空相当有忍耐力。 《西游记》中有这样一首偈诗：处世须存心上刃，修身切记寸边而。常言刃字为生意，但要三思戒怒欺。上士无争传亘古，圣人怀德继当时。刚强更有刚强辈，究竟终成空与非。 每个人都有一份虚荣心。许多妖精打仗之前都会先报一下自己的名号，吹嘘一下自己的武功、师承、兵器等等。悟空也不例外。但那是面对敌人或者对手的时候，起到一个先声夺人的作用。在普通时候，悟空可不轻易发作。即使是受到了轻视甚至侮辱。  不过，悟空一点发作的意思也没有。而且他也没有和葛天师争辩。结果许天师说道：不要乱谈，且只带他进去。如果悟空在这时候跟葛天师起了冲突，那接下来对于凤仙郡事件真伪的了解可能就不那么顺利了。就像现在流行的一句话，如果争吵可以解决问题，那么泼妇一定是个高薪职业。因为悟空没有争辩，所以他很顺利地了解了整件事的来龙去脉，凤仙郡事件很快得到了圆满解决。 无谓的争辩，肯定没有任何结果，还显得大家都没有涵养。而悟空的忍耐，则避免了一场无谓的冲突。不做无谓之争，这就是智慧。 文：风林秀 参考资料：《西游记》 文字由历史大学堂团队创作，配图源于网络 |
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