夫家贵乎教，而教必以法。观雏鸟之数，飞螟蛉之类，我皆有以教之也。况于人乎？况于壬子乎？故规矩可致以方圆，箕裘善学于弓冶，否则无作则无述，无感则无典，无诱掖奖劝将何以成其美。故立范以传，后凡为子孙弟侄事亲必怡颜悦色，事长必谦卑逊顺，侍侧不问不言，不命之坐勿坐，应对以名，有使令则奉行而无违，有戒训则俯听而勿辩，有非礼之责则亦受而勿校其是非，遇父母有过下气怡声，微谏不听者，托诸父母所喜者转达，不可陷亲于不义，亦不可激怒自取悖逆，以至伯叔父母姑姐皆然。
凡父兄之于子弟必自幼教之拜揖应对之仪，稍有违背，辄加呵禁，七八岁以上就学读书，使知礼义廉耻，一以信实为本，年未二十不得令其沾酒，不得命其侍座。遇小过失必反复开谕，使之自改，不可秽言愤色，俾无所容，如饰非不改，候祭宴之时，白众量责，或有淫乱悖逆，辱先过恶，即当会众告于祠堂，鸣鼓责辱，不许预吉凶之会，其有所亲党护者，亦并绝之，三年能改，方许入会，如或顽不受责，告官至罪，永不许其附于宗姓，仍于谱内削除名行，谱后述其事略，略垂训戒，其尊长卑幼，遇有财产须宽忍剖平，或会众公断，庶全恩义。
一曰饬闺阁
人家不和皆由妇人，或不孝舅姑或不顺于夫，或诬妯娌，或妬婢妾，或溺爱儿女，离间骨肉，或争校升斗，攘夺匙筋，或接见外亲，或不严僮仆，至或游寺观而度僧道，信妖邪而给巫祝，凡此不良之妇，为之夫者不能专制，则闺秨以之败，今后宗人不可不监。
一曰厚宗族
凡宗族有服无服，其初俱同一祖，遇有贫乏不能婚葬或遭疾役，水火盗贼，族长倡议率众随家厚薄，出助稠济疾疫，止助医药，不得信和尚淫祀醮赛，以致破业，或被诬害，必须协力排救，或自招辱，毋得偏信党恶，如其不然，是为忘祖。
一曰恤孤寡
今世之人于其亲房孤寡，类多欺暴，有霸产不分，有设计侵夺，或倚门户多收，或纵仆妾凌侮，甚至计鬻其女子，而私其聘财，逼嫁其妻妾，而利其田产，不仁不义莫此为甚，今后宗人不幸，遇有孤寡，若家业殷厚，则亲房区划，贫而无亲，则众力田助，倘亲房似前不仁不义，则众共功，治书其过，恶不已则闻官治罪，绝之公众，会有孤女，则伯叔收育，择其所归，无力则宁过其门与人，舅姑自养，切不可令其随母改嫁，有玷宗风，如果未脱乳哺者不限此例。
一曰交姻戚
今人姻戚多厚于妻子之亲，其于父母之亲已疏略之，至祖父母之亲则邈然矣。今后宗人当不分新故，一体而行，各欲自尽，勿相责备，期无薄厚可也。
一曰和乡里
古者乡田同井，百姓亲睦，今人乡里之间往往不能容忍，仇 不败不己，今后宗人务体古义，共相交助，遇有非道，逊而不校或先几避之，必不得已，则官有常宪，不必私与交言角力，以取凶祸，非唯居乡里之义，实亦保家之道也。
一曰御婢仆
昔陶渊明谴仆戒其子曰：此亦人子也，可善遇之，饥寒不失其养，役使不求其备，其有勿教者笞之，复假之辞色，以释其怨，此皆善遇之道也，其或狡戾，全不堪用，则宜早谴，毋或因循致生事怨，又子弟妇女，毋得擅自鞭笞仆妾，有过白于家长，为之行责可也。
一曰理家业
乡有旧家子弟，自幼不能力学，又耻农桑，峙其富厚，嬉游度日，即而豪奢无节，荡费家业，乃始忍耻力作，竟难存活，遂以流落，今后宗人子弟六岁以上即宜就学，至十五岁以上察其质性近上者俾终，儒业难成者，即令力农或工或贾，各执一艺，凡日用衣食之供，及宾客馈遗之费，皆须节量会计一岁所出，使少于入，庶存赢余，以备不测，是为勤俭生财之道，若勒买田地，不认税粮，多收债利硬折事产，或逼取荒年佃租，或盗买孤寡产业，此皆大损阴德，以此求富贵能久斋。
一曰操门户
人之门户，唯有二者，有田则有赋，有身则有役，自古不免，粮里充当之，即宜随期应官，纵使延过岁月，计其所费已有充当之数，若又拖积年久，卒难完解，官府督责，不致破家，遇有重差，自度不堪，即宜赴官分理，毋或持顽坐视，因而逃避失业，若果相应，依期承役，其当粮里，切勿倚官取财，及狭私报复，差若有堪公事，不可徇情偏向，凡此者实损阴德。
右家范乃梅亭公候封君所作，余深重其义，方以刘兴候皆世家也，述于刘之家谱亦欲刘之子孙，遵义方欤，因咏十歌以此意焉。
次家范十歌十四世孙庆雄撰
慎言
养气之要贵乎寡言，放而不谨，气耗行难，身居朝廷职司，言路谔谔便便，谨遵礼度，平居燕处，沉默静专，宁神定气，以养心田，利口妄辞，喃喃勿顾，悖出无垠，御人取恶，慎能养气，庶可寡尤，如恶似呐，朝夕自修。
惩忿
人心之忿，血气所撄，怒机将发，思难是惩，少忿伤躯，大忿伐命，平地风波，遂忘其正，方刚戒斗，载诸圣言，犯而不较，闻于大贤，亏体辱亲，信为无益，心平气和，斯患乃息，忍字为本，日新又新，庸当自省，匪取警人。
窒欲
欲之为言，所害非一，虽非一端，要在能窒，苟非天理，皆为己私，货财声色，恣情妄为，私意日滋，良心断丧，不知检修，炽而益荡，未炽而省，未荡而防，天君不动，百体安康，过其邪思，正心为主，日夕操存，慎终如始。
节俭
饮食养生，贵乎能节食，取充饥思，止渴醇醪，美酒香茗，奇汤食之无度，小脏则伤飞走嘉声，真奇美食，啖之过多，脾土非益，五谷唯重，奇味勿思，清泉可饮，旨酒恶之，饮食是务，圣贤所鄙，爰作斯箴，庶几自喻。
中山刘氏宗谱(民国)(温州市博物馆)
