【原】曹植《七步诗》赏析

七步诗

（汉）曹植

煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣：

“本是同根生，相煎何太急？”

[注释]

萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。　　　　

漉（lù）：过滤。

釜：锅。

泣：小声哭泣。

何：何必。

[赏析]

这首诗包含着一个是我国家喻户晓的故事：曹丕即位，是为魏文帝，对其弟曹植非常嫉恨，竟逼迫他在七步之内作诗一首，不然就“行大法”（杀头）。曹植一步一吟，七步完成。                         

这首诗的真实性至今争论不休。从当时至今，曹植的诗文集中都没有收录这首诗。这个故事最早见于《世说新语・文学》，这是一本“志人小说“，成书时间又是在曹丕称帝（220年）后两百多年的宋元嘉九年至元嘉二十一年间(432-444)了，自然不一定可靠了。不过曹植后人又接受《七步诗》的真实性。北齐皇建二年，曹植的十一世孙曹永洛奏请朝廷，在鱼山（山东东阿）为曹植建庙，以供子孙祭祀，隋文帝开皇十三年(593年)立碑，此即《曹植庙碑》。

从历史的背景看，曹操最属意的自然是那位善于称象的曹冲，可惜13岁便夭折了。后来曹操似乎有意在继室卞氏所生的曹丕、曹彰、曹植中寻找接班人，还认为曹植在诸子中“最可定大事”。曹丕会有怎样的心思，也就不难明白了；他掌权后，曹彰在黄初四年来京述职期间，不明不白地“暴薨”；和曹植颇有交往的丁儀、丁廙被杀甚至绝了后。因而人们宁可相信这《七步诗》。

但对于这首诗的内容和它的艺术性却是从来没有争论的。在封建统治集团内部骨肉相残、人人自危是很常见的现象，往往一方跋扈嚣张、另一方或几方沉郁愤激也就很自然了。这首诗用明白如话的语言，把这样的现实表现得极为生动，又极为贴切，恐怕再也找不到与之媲美的比喻了，因而流传甚广，人人能诵。这首诗的语言不事雕琢，几乎到了炉火纯青的地步。

后来在《漫叟诗话》和《三国演义》中，这首诗又改为了四句：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”于是必然有说长道短的。比较一致的看法是，二者各有短长：“繁简二本并佳。多二语，便觉淋漓似乐府；少二语，简切似古诗。”（《采菽堂古诗选》卷六）可谓持平中肯之论；不过如果从文献角度着眼，则自当以六句本为基准。

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