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谷雨 • 古诗词赏析

 摄影与诗歌 2019-12-26

谷雨是二十四节气的第六个节气,也是春季最后一个节气,每年4月19日~21日时太阳到达黄经30°时为谷雨,源自古人"雨生百谷"之说。同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。"清明断雪,谷雨断霜",气象专家表示,谷雨是春季最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快,大大有利于谷类农作物的生长。

谷雨 · 古诗词

“邵平瓜地接吾庐,谷雨干时手自锄。

谷雨 · 古诗词赏析

图片:©网络

本期作者

颜如、师兄也、青谷、杨慧鹏、

幽月青痕潇剑、白岚


谷雨 · 古诗词

《杏帘在望》 

             清﹒曹雪芹

杏帘招客饮,在望有山庄。

菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。

一畦春韭绿,十里稻花香。

盛世无饥馁,何须耕织忙。

《难为官样文章》

                  赏析 : 颜如

照宝玉的说法,自己的知音林妹妹是断不会说仕途经济“那些混帐话”的,更不喜逢场作谄媚之语,虽是元妃省亲的命题应制诗,此处也并没有违心的歌功颂德,更多的乃是对国家太平盛世的憧憬。而这首诗虽好,和她平时的文风可说相去甚远,有人便以此诗引申说清高如林妹妹也一样会拍马屁,其实不然。

这样逢迎的表态,是孤高的林妹妹不屑为之的。元宵这一晚的林妹妹与平时的她很不同,她也想到过自己的终身,她也想给长姐如母的元妃留下好印象,但黛玉想要“以才邀宠”,元妃却不以才取人。随后端午节泾渭分明的赏赐,分明已相中了宝钗,舍弃了黛玉。元妃命大家作诗助兴,文采并不是关键,乃是暗中考察姐妹们心性为人之意。宝姐姐知道元妃不喜欢“绿玉”,便悄悄提醒宝玉不要用“绿玉”的典故:而林妹妹看宝玉抓头挠腮,大费神思,忍不住技痒,“低头一想,早已吟成一律,便写在纸条上,搓成个团子,掷在他跟前。”可惜省亲诗考,应试的是贾宝玉,应考的是林黛玉。诗中了状元,人却败给了现实。

林妹妹的诗虽好,她就像是古代的士大夫,清高而恃才傲物,不会主动迎合权贵。宝姐姐的诗才不如林妹妹,但她细心观察元妃的喜好,从而积极在各方面趋吉避凶。同是官样文章,你看宝姐姐是怎么写的:“睿藻仙才盈彩笔,自惭何敢再为辞。”把元春比作凤凰,赞美她“睿藻仙才”,妙笔生辉,贵妃刚作了题咏,自己怎敢班门弄斧。年少时我最喜欢标榜:“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?”而今常默默思考:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”世间事弄明白了,这也是学问,是大智慧;谙熟人性与社会,通达人与人之间的交际规则,才是立身之本。宝姐姐又何尝真心喜欢逢迎赔笑,但她比众姐妹更善于体察别人的心理,从而自己做一番计较。情商特别高的人总是更受欢迎的。

元宵之夜,香烟缭绕、华彩缤纷,处处灯光相映,时时细乐喧哗,说不尽的太平富贵风流气象。聚众写诗,喜庆祥和,而繁华背景前,是囿于礼法身份限制,父女隔帘相对,母女泪如雨下的大悲痛。片刻欢聚后,是长久的骨肉分离,热闹的表象下,是内心难以掩藏的落寞。人物没有好坏之分,复杂正如人性本身。对人物情节的所有理解,都是解读者当下心念的投射。面对《红楼梦》这样高山仰止的文本,任何片面的解读恐怕都不免是盲人摸象,众说纷纭,反正自得其乐就好。



图片:©网络 

谷雨 · 古诗词

《田家》

                  宋·梅尧臣

南山尝种豆,碎荚落风雨。

空收一束萁,无物充煎釜。

《农民农田很重要》

                  赏析 : 师兄也

又到谷雨,谷雨是正是农耕开始的时候,种瓜点豆。

梅尧臣这首《田家》很应景。全诗言简意永,“南山尝种豆,碎荚落风雨”,在南山下种豆子,但是今年风雨很多,嫩嫩的豆荚无法正常发育。“空收一束萁,无物充煎釜”,没有收到豆子,锅里也就没有东西可煮,拿什么充饥呢?田家的日子真是辛苦心酸。靠天吃饭!

古时候,种田基本是如此,遇到好年,大丰收;遇到糟糕的年头基本是颗粒无收的。

我们一向觉得人类已经无所不能了,各种黑科技、人工智能、5G网络等等,让人类倍感科技带来的便利和高级感。但是不管你信不信,现在的农业基本靠天吃饭。遇到干旱、水灾、虫害,科技科学有时候真的很乏力。所以千万不要觉得梅尧臣说的事情只发生在古代,我们现在也要面临颗粒无收的境遇的。农民现在生活也不是很好,粮食的价格一直不高。卖不出好的价钱,生活怎么会有所改善呢?可以说农民一直在辛苦。

人要吃饭,就离不开农民和农田,就凭这一点,农民农田就十分重要。

所以我想不明白为什么要大面积缩减农田,现在粮食亩产真的已经能满足需要了吗?为什么要那么苛责农民,不止一次看到新闻中城里的富人谩骂农民和农民工,你虽然花了钱,但是粮食都是他们种出来的呀,而且你祖上数数都是来自农村。我们国家始终是一个农业起步的国家,我真的不明白城里的教育为了忘记了这一点。更让我觉得可气的是,从农村走出来的孩子也快忘记农村了,回老家竟然不说“回家”,而说“下乡”,你是多么神圣了,农村不需要你视察。

作为一个农村出来的孩子,我向往农田,深知农民的辛苦,所以谷雨时节,让我们一起祈求天气温柔一点,让庄稼能有一个好收成吧!


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谷雨 · 古诗词

《老圃堂》

                 唐 ·苏曹邺

邵平瓜地接吾庐,谷雨干时手自锄。

昨日春风欺不在,就床吹落读残书。

《一定要快乐》

                赏析:白岚

(此诗写在苏轼四十一岁的时候,家庭频繁变故,政途也动荡不安,亲人相继离世。熙宁九年(1076)冬天,苏轼离开密州(今山东潍坊诸城),第二年春天,苏轼到徐州赴任,写了五首绝句给接任密州知府职位的孔宗翰,这是其中的一首。)此段误入请忽略。

最近,摔了一跤,居然走不好路,但恢复的时间也很快,大半个月也差不多伤囗反复化脓感染,终于结痂了。恍然明白,可以行动自如,摸爬滚打是件多么幸福的事。

有时伤痛之中,总认为失去了什么,就失去了欢乐。今天见到雨里,发现小鸟在不停的飞着寻找食物,才明白读一首诗,可以好好的休息对我来说多么的幸福,也许用上幸福两字有些夸张,想想如果鸟不去忙碌就面临饥饿,或者严重一点就是死亡。做为人类,虽然总有人如蝼蚁,但总有些可以显示人强大的一面。

看看曹邺(邺与业同音)的诗,谷雨时锄地,被春风觉得他荒废了书本,把剩下的书翻读了,多么可爱。索性,我就躺在这首诗里看雨珠那么缓慢的从葡萄叶子间坠落,顺手把自己不好的情绪,通通让这四月的风轻柔的吹走。想起《你是人间四月天》里形容的“四月”是笑点亮了四面风,细雨点洒花前。明明亮亮的新绿在眼前,一定要快乐!

附小诗一首:

《最好的》

一串音符和一串葡萄一起

结在屋檐下,陈旧的屋檐下

横在几年前,在此旋挂的竹子

刚刚好,支撑起它们

一边是流动的音符,顺着雨水歌唱

一边是生长的葡萄,顺着风铃摇晃

这个家庭徒有四壁,却不结蛛网

不结蛛网

如果你认识小院那棵最矮的茄子

毛茸茸的小叶子上积累的雨珠

顺便打声招呼,你好音符:

你好,葡萄,你好,茄子,你好,紫色


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谷雨 · 古诗词

《春中途中寄南巴崔使君》 

               唐·周朴

旅人游汲汲,春气又融融。

农事蛙声里,归程草色中。

独惭出谷雨,未变暖天风。

子玉和予去,应怜恨不穷。

《归程草色中,莫将恨无穷》

                    赏析:潇剑

上堰的坡地翻了几遍,爷爷挥舞着长长的皮鞭站在铁爬犁上。老黄牛慢腾腾的迈着步子,深一脚、浅一脚的前行着。

我在寻着雨后的空闲地,一块地皮翘了起来。这是一棵桃树苗破土而出,嫩绿的细芽,尖尖的叶子。呵呵!我应该雀跃不止,就在旁边一棵杏树刚刚露出地面,在微风里轻轻颤动着身躯。

就是这个时节,小伙伴们放了学,回家扔下书包,摸起挖菜刀飞奔而出,麦田里、空地里连滚带爬,嬉戏打闹,笑声惊飞成群的麻雀。就连高站枝头的花喜鹊也从巢穴里探出身子张望。

这可是一群混世魔王,上房揭瓦、下河捉鱼,莫说深藏洞穴的鼠辈,只消片刻便会让它无处遁形。任你麻雀的窝再隐蔽,搬梯子的、扶梯子的、上树爬梁,光溜溜的电线杆子也挡不住咱们。

今天山坡上挖了一筐野菜,明天就会从高崖上掏一窝黄鸟。不信你来试,大河堰高吧,谁没跳过。老虎嘴险吧,那也就是一个乐子,为了几粒秋天时的野果子。

这一些都不算啥。谷雨,嘻嘻!春天才刚开始呢,那些花花草草,那些虫虫麻斜,小心了!我们来了,在旷野里、在蓝天下,巴拉子河也就是条小水沟,趟过去就是百脉泉边的荷花田,捉不完的小龙虾。

附小诗一首:

《对不起,我爱你》

不说天空

温柔渐渐变成陌生

短发路人,最熟悉的命运

要不要泪水

我要快乐

每一次优雅的错过

忽冷忽热,片羽时光

你不像她

爱。为寂寞歌唱


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谷雨 · 古诗词

《 咏菊》 

                · 曹雪芹

无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。

毫端运秀临霜写,口齿噙香对月吟。

满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。

一从陶令平章后,千古高风说到今。

《爱菊方知世事艰》

                    赏析:杨慧鹏

本诗出自《红楼梦》第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗,薛衡芜讽和螃蟹咏”。书接前回,薛宝钗出了十二个关于菊花的题目,黛玉一人选了三首去写,而以这首七言律诗夺得咏菊花诗第一名。

这首诗首联写吟诗之趣、之苦,为了写出好的诗句已经到了“魔”的地步,白天黑夜辛苦创作,行吟在篱笆旁,奇石下。颔联写出了创作的状态,口吐锦绣,对月吟诵,以求得佳句。颈联发出一点小感慨,求诗心以解秋风。尾联提升全诗的格调,以陶令爱菊、赏菊、赞菊作结,显咏菊之意味深长,以及菊花的高洁。

黛玉一生寄人篱下,无依无靠,养成其内心世界丰富、敏感,忧郁多愁,事事都怕落到别人的后边,做人做事极其努力。也想通过自己的努力和才情,获得贾府上下,以及宝玉的青睐。菊花同时也是其精神品格的象征,这首诗大胆、新奇,情真意切,动人肺腑。菊花斗霜妍雪,以菊之高洁,当知人处境之艰难。

文穷后而工,诗穷后方显人志,方寸之间,世界大千,情、景、理、典、意、趣相互融为一体,曹雪芹用这首《咏菊》展示黛玉的才情,为这个人物倾入更多的心血,据红学家周汝昌研究,《红楼梦》后四十回中,黛玉投水而亡,也正如《葬花吟》中写道:“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”。

人的高贵不仅仅在于出身,还在于自身的高洁,正如菊花。无论在山野之间,或者在富贵庭院,都以自己淡淡的芳香沁人心脾。


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谷雨 · 古诗词

《谷雨后一日子大再有诗次其韵》 

               宋 · 王炎

花气浓于百和香,郊行缓臂聊翱翔。

壶中春色自不老,小白浅红蒙短墙。

平畴翠浪麦秋近,老农之意方扬扬。

吾侪饱饭幸无事,日繙芸简寻遗芳。

闲中更觉春昼长,酒酣耳热如清狂。

自怜藿食徒过计,袖手看人能蹶张。

《壶中春色自不老》

                    赏析:幽月青痕

谷雨时节是入春后第六个时节,也是春天的最后一个时节。忽而有些“惜春”的情感由然而生,还未来得及去和大自然里的花草多多亲近,便要和这人间四月天挥手说再见。多少有些遗憾,也深感光阴似箭一去不复返,空自嗟叹,道不如“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”。时不待我“清明断雪、谷雨断霜”还没有从清明的雨里醒过来,就又得在“谷雨时节种谷天,南坡北洼忙种棉”看着农人的脚步奔忙在田间地头。

初读宋代王炎的这首古诗词,首先被词句所吸引,有着谷雨时节郊外景致的清新秀丽,也有着田园风光无限好的朴素情怀。诗人那种悠然自在的胸怀体现在“壶中春色自不老,小白浅红蒙短墙”情景交融,称的上神来之笔。此诗词没有矫揉造作,直抒胸臆“花气浓于百和香”什么花的花气会浓于百种花的花香呢?给人留下了很大的想像空间, 江南素有“谷雨三朝看牡丹”之说,诗人该不会是说国色天香的牡丹花吧?

王炎是个怪人,读完诗词后被他吸引的第二个方面,这么优美的诗词偏偏随性而为起了个并不引人注目的诗词名,打破了对于古诗词牌名简短瞩目的惯性思维,继而深入了解他所写的诗词,多是和某某五绝,九绝……从其诗词牌名能够看得出来,这位诗人善于交际,更喜与友人谈诗论词,随性自在、不拘一格的为人处世。其有一词牌名为《南柯子秀叔娶妇不令人知》,不知您看后对这位宋代诗人王炎怎样认识?

谷雨时节若能学得诗人与好友郊外踏青也是人生快事一桩。眼中所见春光灿烂、繁花嫩叶无不令人心情舒畅欲如飞鸟展翅翱翔。再看田间麦苗似如翠浪起伏,必是颗粒满仓的丰年征兆,作为农人能不喜上眉梢。“人生百年有几,念良辰美景,休放虚过”闲来无事访古寻幽,看云卷云舒、花开花落休管它世事难料,能做一闲散之辈也算得逍遥,世间事不过“你笑笑他人,被他人笑笑”,道不如“壶中春色自不老”来的畅怀,来的妙!


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谷雨 · 古诗词

《采茶歌》 

               清 · 乾隆

前日采茶我不喜,率缘供览官经理。

今日采茶我爱观,吴民生计勤自然。

云栖取近跋山路,都非吏备清跸处。

无事回避出采茶,相将男妇实劳劬。

嫩荚新芽细拨挑,趁忙谷雨临明朝。

雨前价贵雨后贱,民艰触目陈鸣镳。

由来贵诚不贵伪,嗟哉老幼赴时意。

敝衣粝食曾不敷,龙团凤饼真无味。

《盛世民艰》

                    赏析:青谷

尽管执掌国家最高权力时间最长的皇帝写了世上产量最多的诗,且一生以诗人自居,却没有一首真正流传的。见网上有博文赞赏:《采茶歌》出自最高地位、被基层官员蒙蔽的皇帝之手,难得的是,他对出巡时官员接待的一套心知肚明,仍保留着同情百姓、心系民生的情怀。这让我想起一句话:“奇文共欣赏,疑义相与析”。

真难得字里行间,念 “吴民生计”的亲民,数“男妇劳劬”的抚民,怀“民艰触目”的忧民,叹“嗟哉老幼”的恤民,民生关怀不是处处在吗?皇帝南巡,有感于江南茶农在谷雨日采茶辛苦,见百姓破衣粗食且不足,品尝着最好的贡茶也不知其味!终于,道出一声感喟:“由来贵诚不贵伪”,但我们真可以相信他“贵诚不贵伪”?

乾隆六下江南,世人尽知花费巨大,使原本充盈的国库,在他挥霍下变得囊中羞涩,对百姓造成了非常重大的灾难。所到之处大批后妃、王公亲贵、文武官员前呼后拥;沿途修行宫,搭彩棚,舳舻相接,旌旗蔽空;为搬运衣物器具动用六千匹马,四百骡马车,八百骆驼,征调夫役近万人;沿途地方官忙不迭进献山珍海味……。说诗人矫情,可别看他在诗里多牵挂百姓,实际是劳民伤财、一路黄金血汗铺就盛世歌升平!也像世上人看惯极度贪婪的腐败高官,常在大众面前用朴素、廉价的衣装打扮与民亲近(死活却不愿财产公开),以玩民心。

正是乾隆帝积六十余年努力,完成中国史上最缜密、最完善牢固的统治,把民众关进了专制的笼子。而真诚相信了“贵诚不贵伪”的普通百姓,从没有因为“皇恩浩荡”过上金银百谷如雨的丰裕生活;即使历来因屈从“做稳了的奴隶”,也并非看不出盛世之伪。

在我老家,乾隆南巡十一次游览过的惠山园林,现在还堂皇立着他的御诗碑,由盛世精心塑造出来的国民,似乎仍热衷把它当回事,而谷雨田间,采茶舞曲轻快唱响,当年采茶人都去哪儿了,已无人问津。


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