古瓷上的文字装饰最早始于唐代，除了常见的汉字外，还有一些较特殊的文字。文字作为瓷器装饰图案之一，有着独特而深邃的文化内涵，它是承载古代文明交流、文化互鉴、贸易往来等最真实、可靠的重要资料。
图为明代正德御窑厂生产的白地红彩阿拉伯文盘。(上海博物馆藏)此盘形制规整，制作精细;内外施白釉，盘中用红彩书写有阿拉伯文字。整个图案言简意骇，是正德朝外贸瓷中的精典佳作。
阿拉伯文是西亚及中东地区普遍使用的拼音文字，行文从右向左，横向书写。阿拉伯纹是工匠们用毛笔蘸上彩料书写于瓷器上的，这些带有阿拉伯文字装饰的瓷器，伴随着宗教的传播以及中国外贸瓷器的繁盛而兴起，并对后世外销瓷的烧造产生了深远的影响。
经考证，这些阿拉伯文字是由阿拔斯大帝(公元1578一1629年)下令填上去的。因为阿拔斯大帝坚信，瓷器赐与祖先之前，把自已的名字写在瓷器上并摆放在显眼位置，就如同他在向祖先行屈膝礼，以表达无上的敬意。
从元代开始至明代正德年间，几乎每朝的御窑厂都生产过阿拉伯文字瓷，其中尤以正德为盛。正德皇帝信教并通晓阿拉伯文，故正德朝的阿拉伯文字瓷产量大且多，产品涉及到生活的各个方面，这些文字大都出自[[古兰经]]，正德之后，瓷器上的阿拉伯文字就很难再见了。
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