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我对藏传一直迷糊，而且对藏密的义理有一点点抵触，所以很少发藏传的资料。在上一期介绍财神的文章中，云中游兄留言，命我做一期藏密五大金刚的资料，我就努力做一期试试看。 藏传造像的难度主要体现在神仙体系繁杂，派别又多，各派的造像仪轨也不同。按金申老师的说法，有很多藏传造像连寺庙里的僧人也无法辨识。我在学习《密宗五百佛像考》的时候，发现其中有许多形象不曾见过，也很难区分（那本书是私印的，图片特别小，又模糊）。我对藏传造像的实物接触少，主要是凭着图片资料学习，这是我对藏传迷糊的原因之一。 金申老师对藏传研究透彻，著作很多。我把他的著作跟其他方面的资料对照着学习，发现各方观点有不少差异（我以前的文字中提到过，后文也会涉及），这是我迷糊的原因之二。 区分造像的标准主要是从以下几个方面综合考虑：人物的体貌特征（头、手、眼、腿的数量、位置和颜色）和表情、姿态等，着装（帽饰、发饰、发型、衣服、璎珞等），法器，骑乘或降服驱使的动物、邪魔种类，像座特征……藏传在这方面比汉传、南传都复杂得多。藏密很多形象的主要区分依据在颜色方面，唐卡可能容易区分，雕塑大多是金身，用颜色区分的方法用不上。而且一些细部特征不容易铸造却容易损毁丢失（比如手中的法器），实物都难以分辨，看图片难度更大。这是我迷糊的原因之三。 言归正传。五大金刚也称为五大本尊，是藏密造像中最常见的几尊金刚，包括密集金刚、欢喜金刚、大威德金刚、胜乐金刚、时轮金刚。都是某佛某菩萨的化身像，关于谁是谁的化身，也有不同的说法，本文索性不提。 五大金刚的形象以双身像为多，这在汉族地区是不被允许的。我在《汉传佛像的独特审美与士文化的关系》和《人性中不好的一面让佛教偏离了方向》中都谈论过这个问题，有兴趣的师友请前往指导。可能很多师友对后面的图片有强烈的抵触，不妨现在就关闭这个窗口。 密集金刚： 又称密聚金刚，在藏密五大金刚中，是最好辨识的一尊，因为只有他是坐姿。 主尊身蓝色。有三面，中蓝，右白，左红。每面三眼。戴五花冠。有六臂，居中右手金刚杵，左手金刚铃；其余四手各持法器。两腿结双跏趺坐于莲花座上。 明妃也是三头六臂，各方面都与主尊相似。上两手勾搂金刚的脖子，其余四手持法器，双腿盘于金刚腰部。 主尊和明妃各手所持法器在不同资料中互有差异，这里索性也不提及。 密集金刚 ▲ 容易混淆的形象一：金刚持（★☆☆☆☆） 金刚持的主尊是一面两臂 金刚持 ▲ 容易混淆的形象二：尊胜佛母（★☆☆☆☆） 尊胜佛母是女性，没有双身像（男权思想在这里也得到体现）。三面八臂，主臂不交叉，执金刚杵和绳索，其他各手所执法器也不同。 尊胜佛母 ▲ 欢喜金刚： 又称“喜金刚”，通常是双身。主尊八面（或五面？），面各三目，脸部分别是黑、白、灰、红、灰蓝或黑色，16只手臂。右腿稍弯，左腿稍伸，立于莲花座上，脚下各踩两人。戴骷髅冠，冠上一般有佛头、金刚杵或是马头等。手臂佩有臂钗。最明显的标志是16只手臂分别都持有白色的骷髅碗，左手碗里依次是：白象、青鹿、青驴、红牛、灰驼、红人、青狮、赤猫。右手碗里依次是：黄天地、白水神、红火神、青风神、白日天、青骸帝、黄施财等。 明妃左手勾搂主尊脖颈，右手高扬，持有弯月刀或是骷髅鼓。与欢喜金刚做接吻状。身上挂有用骷髅装饰的项链。 注意：通常所谓的“欢喜佛”并不是特指欢喜金刚，而是泛指藏密中包括欢喜金刚双身像在内的所有双身像。
欢喜金刚 ▲ 后面两图在东正拍卖公司和柬埔寨国家博物馆的介绍中是欢喜金刚，我还没找到来自其他方面的文字资料，请师友们自行印证！ 容易混淆的形象：时轮金刚和胜乐金刚（★★☆☆☆）主要区别在主尊手中的法器，欢喜金刚所有手中都有嘎巴拉碗，时轮金刚和胜乐金刚不是。
时轮金刚 ▲ 大威德金刚： 有多种造型，一般是三面六臂、一面两臂、六足六面六臂、三十二头三十六臂。正面为牛头。主臂左手嘎巴拉碗，右手钺刀，其余手臂持各种兵器。骑青色水牛，或左脚踩各种禽鸟和小鬼，右脚踩各种兽类和小鬼，立于莲花座上。
大威德金刚▲ 容易混淆的形象：降阎魔尊（★★☆☆☆） 降阎魔尊的主臂张开，而不在胸前。所持不是嘎巴拉碗和钺刀，而是人骨棒和索。
降阎魔尊▲ 胜乐金刚： 又称上乐金刚。主体蓝灰色；四面，左白，右绿、红；每面三眼；十二只手（上限？）；两腿；背后白象皮，腰围虎皮裙，挂人头一串；主臂铃杵，其余分别持斧、月刀、三股戟、骷髅杖、金刚索、金刚钩、生人头等；脚踩小人；背后火焰光背；莲花座。红色明妃双腿（或右腿？）盘于主尊腰间；左手金刚铃，右手金刚杵。
胜乐金刚▲ 容易混淆的形象一：三头六臂不带翅的马头金刚双身像（★★★☆☆） 马头金刚戴骷髅冠，上扬的头发中间有马头。主臂所执不是铃杵，而是嘎巴拉碗和钺刀。一般是左腿伸，右腿屈（与胜乐金刚相反）。
容易混淆的形象二：时轮金刚（★★★★☆）后文有详述 时轮金刚： 他的形象也有多种，有一头的，有多头的，但常见的是四头十二臂双身像。主体蓝色，放五彩光线。四面，前后左右依次是蓝、黄、白、红色，面各三目。每面皆戴骷髅冠。共有12支手臂，臂上各有二手，共24只手。手色也有区别，手臂四双蓝色，有四双红色，有四双白色。每只手的五指从拇指到小指颜色亦各异，依次是黄、白、红、蓝、绿色。每个手指由指尖到手掌也不同，依次为蓝、红、白色。两手抱明妃，持铃杵，其余手中各持不同器物。站立，右腿伸，脚下踩红色欲望神；左腿曲，脚下踩白色可怖妖魔。
时轮金刚▲ 容易混淆的形象：胜乐金刚（★★★★☆） 下面重点说说混淆级别为四星的胜乐金刚和时轮金刚。 如果是唐卡，这个混淆级别就极低，因为时轮金刚有各种不同颜色。脸、手、手指、头光、身光……五颜六色，最为好认。
时轮金刚▲
胜乐金刚▲ 作为金铜造像，情况就大不一样了。上面时轮金刚金铜像的最后一图，拍卖方的介绍是胜乐金刚，估计他们的判断依据是明妃只有一面二臂。我根据主尊的手臂数量和金申老师介绍的重要辨别标准将他归在时轮金刚里面。 在常见的样式中，胜乐金刚的主尊是十二臂，时轮金刚的主尊也是十二臂，但时轮金刚的每条手臂又各自分为二臂，共二十四臂。 金申老师的标准是：看明妃的双腿，如果是双腿交缠在主尊的腰上，便是胜乐金刚。如果双脚站立，与主尊相对（从正面照片看基本重叠），那就是时轮金刚。根据其他方面的资料补充一点：明妃右腿缠于主尊腰间，左腿与主尊相对，也是胜乐金刚。 下面是首都博物馆的藏品，漂亮极了！馆方标的是“时轮金刚坛城”。
这件作品的命名不该质疑是吧？毕竟“时轮金刚坛城”是首都博物馆命的名，现在大家都是这么称呼他的。我在盛世发了一个讨论的专帖，有网友说：胜乐金刚的主尊手臂上限是十二臂（看图片，似乎主尊有十四臂，实在是看不清楚）。然后我查了一下网上的介绍，是这样的：“……时轮金刚四面、十二臂、头顶金刚杵、下穿虎皮衣与佛母交抱立于莲花座上，足踩代表贪、嗔的大自在天与天母。”这么看来，是不是更加可以相信他是胜乐金刚坛城呢？ |
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