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金石其心，芝兰其室 陆小曼书法对联2 今天在欣赏陆小曼书法前，我们请诸君先看一下《陆小曼画传》里的两段话： 小曼是她那个时代受到最好教育的女子。小曼从小在上海上幼稚园，6岁那年随母亲到北京与父亲生活在一起。6岁进北京女子师范大学女子附属小学读书，13岁转入法国人办的贵族学校北京圣心学堂读书。小曼精通英法两国文字，还能弹钢琴，长于画油画，是一个聪明、机灵、漂亮、活泼、可爱、多才多艺的女子。 小曼的母亲是当时少有的知书识理的妇女，她不仅文学功底深厚，而且还善画工笔画，对小曼的教育极其严格。父亲望女成龙（她家只有她这一个孩子），母亲家教极其严厉，这样家庭培养出来的孩子，绝不会成为所谓的“交际花”或“荡妇”，她是真正的大家闺秀，只是因为叛逆，最后才成了众矢之的女人。 金石其心，芝兰其室； 仁义为友，道德为师。 陆小曼的书法不及她的绘画成就，但这幅篆书作品，行笔圆转、线条匀净，呈现出庄严而美丽的风格，美才女的气质从中溢出。 这一副集句联对仗工整，言简义丰，可作为座右铭。 上联摘自唐·元希声《赠皇甫侍御赴都八首·其八》开头两句，全诗如下： 金石其心，芝兰其室。 言语方间，音徽自溢。 肃子风威，严子霜质。 赠言岁暮，以保贞吉。 元希声，隋兵部尚书岩曾孙，三岁便善草隶书，客有闻而谬之者，援豪立就，动有楷则，当时目曰神童。举进士，徵拜司礼博士，擢吏部侍郎。卒年四十六。 下联出自北宋司马光《温国文正公文集·传家集》，原文为：“自今天下之士，其务以道徳为师，仁义为友。进之于内而让之于外，治之于身而施之于人。才虽美，不敢以自骄；善未至，不敢以自怠。如是，则穷居闾阎何病乎？” 司马光大名鼎鼎，砸缸故事家喻户晓，无需简介。 联中词语略作解释： 金石，常用以比喻事物的坚固、刚强，心志的坚定、忠贞。《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”《后汉书·独行传序》：“或志刚金石，而克扞于强御。”清梁章钜《退庵笔记·摄生》：“若常令少小之緼袍，不至于甚厚，则必咸保金石，而寿比南山矣。” 芝兰其室，出于《孔子家语·六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久闻而不知其香，即与之化矣。”后以喻贤士之所居。亦指助人从善的环境。北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也。”唐高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》诗：“忝游芝兰室，还对桃李阴。”亦省作“芝室”。 仁义，指仁爱和正义；宽惠正直。《礼记·曲礼上》：“道德仁义，非礼不成。”孔颖达疏：“仁是施恩及物，义是裁断合宜。”《礼记·丧服四制》：“恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也，仁义礼知，人道具矣。” 道德，是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代，不同的阶级具有不同的道德观念。《韩非子·五蠹》：“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”《后汉书·种岱传》：“臣闻仁义兴则道德昌，道德昌则政化明，政化明而万姓宁。” 高扬，中国楹联学会会员，江苏省楹联研究会常务理事，仪征市楹联学会会长，《江苏楹联》副主编，《校园楹联报》特约编辑，江苏省红楼梦学会会员，学科网签约名师，仪征市国学学会副会长。逾百万字的诗、词、联、文在国家、省、市级报刊上发表，部分作品在省、市广播电台播送，央视征联六度八联登榜，两次进入十佳，在全国征联活动中近百次获得一、二、三等奖，有多副对联作品镌刻、悬挂于名胜古迹、企事业单位等处，在省内外进行多场楹联讲座，获得专家与听众的好评。 |
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