第二十回 千古高风传太守 二分明月梦扬州 上回书咱们说道石曼卿去世后,时人撰文赞曰:生而为英,死而为灵。其同乎万物生死,而复归于无物者,暂聚之形,不与万物共尽,而卓然其不朽者,后世之名。此自古圣贤莫不皆然,而著在简册者昭如日星。 此段文字辞情并茂,乃宋代文坛领袖欧阳修所作。 欧阳修,字永叔,四岁丧父,随叔父在今湖北随州长大,幼年家贫无资,母亲郑氏以荻画地,教其写字,并督促诵读古人名篇佳章,学习写诗。年龄稍大后,欧阳修常至乡里藏书多者处借书苦读,抄录投入常废寝忘食,将读书当作唯一任务。他幼时所作诗歌文章,已如成人般富有文采。成年后写作勤奋,其作文多在“三上”,即马上、枕上、厕上。 年少时为觅生计,欧阳修四处奔波。某日他身背书囊行至一座城下,城门已紧闭。守门官见是书生,心生爱怜之意。即言:“我有一对,你若能对上,方可进城”。老兵在城头高声道: 开关早,关关迟,放过客过关。 欧阳修闻后言: 出对易,对对难,请先生先对。 见城门仍不开,欧阳修问为何不开。老兵说:“你对子还没对上。”欧阳修说:“我刚才不是对了吗?”老兵一琢磨,不错,一问一答,正好为对,于是开关放行。 宋庆历五年(公元1045年),欧阳修被贬滁州任太守。此后,他时常闲游山水,与附近琅琊寺智仙和尚结为好友。智仙和尚在山腰修建一亭,亭建成后欧阳修为之取名为“醉翁亭”,并写下千古传诵的《醉翁亭记》。 醉翁亭自建成后,历经沧桑,屡废屡兴,数百年不败。醉翁亭大门原有一副对联,联曰: 翁去八百载,醉乡犹在; 山行六七里,亭影不孤。 宋庆历八年二月,欧阳修守扬州,作一建筑于大明寺之西南方。江南诸山,拱揖槛前,若可攀跻,名曰平山堂。 咸丰年间平山堂毁于兵火,现存建筑为同治九年(1870)方浚颐重建。堂北檐下悬“远山来与此堂平”匾额,点明“平山堂”的缘由。平山堂中楹上方悬“平山堂”三字匾,两侧悬联曰: 晓起凭栏,六代青山都到眼; 晚来对酒,二分明月正当头。 联两侧的上方分别悬挂“风流宛在”匾和“坐花载月”匾。此八字匾额,均是追怀欧公轶事。 《避暑录话》载:“(欧阳修)公每于暑时,辄凌晨携客往游,遣人走邵伯湖,取荷花千余朵,以画盆分插百许盆,与客相间。酒行,即遣妓取一花传客,以次摘其叶,尽处则饮酒,往往侵夜载月而归。”这也许是“击鼓传花”游戏的起源吧。 故欧阳公曾有《答通判吕太博》诗云: 千顷芙蕖盖水平,扬州太守旧多情。 画盆围处花光合,红袖传来酒令行。 舞踏落晖留醉客,歌迟檀板换新声。 如今寂寞西湖上,雨后无人看落英。 在匾额下方分别有透空雕花落地罩槅。南边卷棚中间悬“放开眼界”匾,其下分别悬二联。 其一: 过江诸山,到此堂下; 太守之宴,与众宾欢。 为伊墨卿先生旧联,光绪戊寅秋日黔南袁伟华重书。 其二: 山色湖光归一览, 欧公坡老峙千秋。 为扬州盐商汪鲁门之子汪国桢原撰。 宋元佑七年(1092),苏轼由颍州徙知扬州,为纪念恩师欧阳修于平山堂之北建谷林堂,取自己诗句“深谷下窈窕,高林合扶疏”中的“谷”、“林”二字为堂名。 谷林堂之北建有欧阳祠,又名欧阳文忠公祠、六一祠。 欧阳祠面南而建,祠堂上悬“六一宗风”匾,为欧阳正墉原立,两旁有清薛时雨题联,曰: 遗构溯欧阳,公为文章道德之宗,侑客传花,也自徜徉诗酒; 名区冠淮海,我从丰乐醉翁而至,携云载鹤,更教旷览江山。 祠内两厢壁间悬今人书的欧阳修词、苏轼词及所画山水画幅。祠内原有欧阳正墉题联云: 歌吹有遗音,溯坡老重来,此地宜赓杨柳曲; 宦游留胜迹,访先人手植,几时开到木兰花。 欧阳利见联云: 山与堂平,千古高风传太守; 我生公后,二分明月梦扬州。 徐文达联云: 酒酌碧筩杯,到此山翁仍一醉; 文成青史笔,允宜坡老定千秋。 宋仁宗皇祐元年(公元1049年),欧阳修自扬州移知颍州,面对古颍州西湖,发出“都将二十四桥月,换得西湖十顷秋”的感慨,宋神宗熙宁四年(公元1071年),欧阳修以太子少师,观文殿学士致仕,在颍州西湖置田筑室,名“六一堂”。 欧阳修建造“六一堂”次年(北宋神宗熙宁五年,即公元1072年)四月,同朝好友赵概从南京(今河南省商丘)来颍州西湖看望欧阳修。为接待老友,欧阳修特意腾出居室西堂接待老友赵概,故题名“会老堂”。 赵概抵达颍州西湖后,时任颍州知州的吕公著设酒宴款待两人。欧阳修、赵概与吕公著三人乘船畅游西湖、饮酒赋诗,欢聚一月有余。欧阳修为此作了一首《会老堂致语》,盛赞赵概的来访:“遂令颍水之滨,复见德星之聚。里闾拭目,觉陋巷以生光;风义耸闻,为一时之盛事,敢陈口号,上赞清欢:‘欲知盛集继荀陈,请看当筵主与宾。金马玉堂三学士,清风明月两闲人。红芳已尽莺犹啭,青杏初尝酒正醇。美景难并良会少,乘欢举白莫辞频’。”其中颔联流传千古。 金马玉堂三学士, 清风明月两闲人。 金马玉堂:即金马门与玉堂署。金马:汉代的金马门,是学士待诏的地方;玉堂:玉堂殿,供侍诏学士议事的地方。汉时学士待诏之处,后因以称翰林院或翰林学士。 欧阳修身上既存有严肃因子,也不乏幽默细胞。某日与友人行酒令,约定要以徒刑以上之罪入联,有一朋友道: 持刀哄寡妇; 下海劫人船。 在座诸位均觉此人罪行判个徒刑绰绰有余。轮到下一人接道: 月黑杀人夜; 风高放火天。 众人认为这罪行极重,岂只判个徒刑?临到欧阳修,只听其缓缓说道: 酒沾衫袖重; 花压帽檐偏。 众人不解,问道:此未犯法,何以判刑?欧阳修说道:人修心养性,须从小处做起,如此酗酒好色,不要说徒罪,再大之罪亦可犯。友人听后,皆点头称是。 薛简肃公有三个女儿,大女儿嫁给欧阳修,二女儿嫁给王拱辰。后来欧阳修丧妻,续娶了薛公的第三个女儿,所以王拱辰与他开玩笑说: 旧女婿为新女婿; 大姨夫作小姨夫。 听此趣联对得工整,欧阳修不作回语,一笑置之。 欧阳修曾自号醉翁,晚年至颍水之滨颐养天年,又改名号为六一居士。 有人问道:“六一,讲的是什么?”居士说:“我家里藏了书一万卷,集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一盘,又经常备好酒一壶。”客人说:“这只是五个一,怎么说‘六一’呢?”居士说:“加上我这一个老头,在这五种物品中间,这难道不是‘六一’了吗?”客人笑着说:“您大概是一位想逃避名声的人吧,因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人;我将会看见您像那个人一样,迅速奔跑,大口喘气,干渴而死,名声却不能逃脱。”居士说:“我本就知道名声不可以逃脱,但也知道没有必要逃避;我取这个名号,姑且用来标明我的乐趣罢了。” 欧阳修曾与梅圣俞同游嵩山,望四峰巨崖之上,有丹书四字,云:“神清之洞” ,及告老归颖之时,欧阳修思前四字,作一首绝句云:“四字丹书万仞崖,神清之洞锁楼台。烟霞极目无人到,鸾鹤今应待我来。”数月后一代文宗回归天庭。不过欧阳公虽去,但他曾夸奖的那位应试考生中“他日文章必独步天下”的佼佼者,此时已经在北宋文坛放出异彩。 诸君且等鄙人下回细细分解。 转发是一种最高的赞赏! 下拉屏幕,敬请留言! |
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