 王海冰/插图 古老的契丹民族和女真民族在幽燕地区长期与汉族人接触和生活，主动接受并与汉族文化融合，使用汉语、学习汉字，与汉族形成一个共同体。辽金文化在天津的遗存还可以从姓氏上发现某种联系。契丹人将“耶律” 改为汉姓“刘” 契丹民族最初都以所居的山川地形为部落名称，耶律就是契丹所辖境内的一条河名，在其长期与汉族交往中，逐渐有了姓氏。 唐初，契丹贵族被赐予“李”“孙”两个姓氏，平民仍没有姓氏。耶律阿保机在建立了辽朝以后，将皇族的姓定为“耶律”，将皇后等贵族的姓定为“萧”，并将耶律定为汉姓“刘”，以暗示他们的皇族像刘邦一样尊贵。在以后的岁月里，北方的女真、契丹和汉族互相融合，契丹人的姓氏更为多元。除了耶律氏一律改汉姓“刘”外，少数在云南的契丹族后裔分别改为“阿”“莽”“蒋”等姓氏。极少数还保留着“耶律”姓。在天津市宝坻区王卜庄镇有个耶律各庄村，相传本村刘姓的坐地户是契丹后裔的一支。 另一个大姓“萧氏”除了改为汉族“萧”外，还有一支在辽国被灭后改为“石抹氏”，后来就用了汉族的“石”姓。 女真人有59个 姓氏改为汉姓 女真人和契丹人一样，没有姓氏，只有部落的名称。 在建立金朝后，其统治者曾严禁女真人着汉装、说汉话、改汉姓。但由于与汉族的频繁交往中必须使用汉字与汉语，用汉语的译音和译意来表达自己的姓氏非常便利，所以很多女真人改为汉姓。 《金史》附《金国语解》姓氏条中记载，共计有三十一姓：完颜汉姓曰王、乌古论曰商、纥石烈曰高、徒单曰杜、女奚烈曰郎、兀颜曰朱、蒲察曰李、颜盏曰张、温迪罕曰温、石抹曰萧、奥屯曰曹、孛术鲁曰鲁、移剌曰刘、斡勒曰石、纳剌曰康、夹谷曰仝、裴满曰麻、尼忙古曰鱼、翰准曰赵、阿典曰雷、阿里侃曰何、温敦曰空、吾鲁曰惠、抹颜曰孟、都烈曰强、散答曰骆、呵不哈曰田、乌林答曰蔡、仆散曰林、术虎曰董、古里甲曰汪。 后来，又有些姓氏被族人自行改变，就更难以精确统计了。有学者考据，女真人姓氏改易汉姓的有42个。再加上没改为汉姓，只是将原有女真姓氏简化成单一汉字的则达59个。如术、乌两姓，就是原来女真姓氏的简化，不是改的汉姓。这种把氏族全称简为一字姓，明显是受汉姓影响。 天津是一个移民城市，姓氏多样。研究家族文化首先要追溯姓氏来源，但翻开大量族谱你会发现，很多族谱自明代详细写起，之前朝代往往模糊不清，或代以古人附会的居多。如果探究一下家族明朝以前的历史，很有可能发现许多家族虽为汉姓，却是少数民族后裔。姓氏的融合是民族融合的文化标记，也是中华文明统一的骄傲。（完） |
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