站桩无师、站桩为师

《黄帝内经》言“上古有真人，提携天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿蔽天地”。因此，站桩自古而有，非新奇之事。

在站桩的过程中，必须以站桩为师，因为每个人的根器、体悟均不相同，所以必然会得出不同的结论。

站桩要动静结合，只要保持站桩的“重心不变，神不外泄，动静相宜”，就是对于“粗守形，上守神”的正确实践，更是对于“不求形骸似，但求神意足”的正确实证。