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中国自古以来，就有无数的传世佳作，从小时候就开始背《唐诗三百首》。古诗词可谓是从小时候就一直陪伴着我们，古今诗人的优秀作品可以说浩如烟海。诗句的题材和表现形式也是多种多样。 诗歌爱好者爱新觉罗·弘历一生创作四万多首诗，但是，我们知道的他的作品是真的寥寥无几。
有些不起眼的诗人，虽然在历史上不出名，甚至在历史书籍中都没有记载的一些人，但是，偶尔的作品，也能成为我们所喜爱的佳作。 比如唐代的张若虚，只凭一首《春江花月夜》，就能流传甚广。造就了自己在诗词界不可动摇的地位。 我们都知道，诗词有不同的体裁，其中有这么一种体裁，叫做'回文诗'。 回文诗是我国古典诗歌中一种较为独特的体裁。唐代吴兢在《乐府古题要解》中对回文诗的定义是：'回文诗，回复读之，皆歌而成文也。''回文诗'继承了诗反复咏叹的艺术特色，来达到其'言志述事'的目的。 宋代无名诗人的这首诗真的是非常的有魔力：女要顺着读，男要反着读，只有这样读。这样领悟出诗中的韵味。 李禺，宋朝人，籍贯不详，学历不详，生平不详，创作经历也不详……他留给后人的，只有一首《两相思》。这是个名副其实的无名小诗人，在很多历史资料中都找不到他的记载。 为什么说他的这首《两相思》是因为《两相思》是首回文诗，而又与其他回文诗不同，它的内容表达，更优于其他的作品。这首诗的奇特之处在于，正念与倒念竟然呈现了相辅相成又相对的情感，正念是妻子思念丈夫夫，倒念就是丈夫思念妻子。 宋代大文豪苏东坡，就喜欢回文诗。苏东坡的《题金山寺》就是一首回文诗。【顺】《题金山寺》 潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。 桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。 迢迢绿树江天晓，霭霭红霞海日晴。 遥望四边云接水，碧峰千点数鸿轻。 【倒】《题金山寺》 轻鸿数点千峰碧，水接云边四望遥。 晴日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。 清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。 明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。 这首诗是苏轼被外放到杭州通判期间，在镇江逗留的时候所创作的。苏轼那天路过金山寺的时候，苏轼被金山寺的美景吸引了，苏轼就借此景，提笔写下了这首正反都是表达金山寺美景的美丽作品。为我们后人所欣赏，成为传世佳作。 其实，回文诗多是表达女子对离家者的想念，回文诗因此又被称为'爱情诗'。比如上文所说的《两相思》，就是表达爱情里两个人的思念之情的。 【顺】《思夫诗》 儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。 迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。 诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。 知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。 【倒】《思妻诗》 枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？ 壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。 途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。 孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。 相对于苏轼的回文诗来说，这首《两相思》就显得与众不同，大家看出来了吗？其他的回文诗不管正着念，还是倒着念，都是表达同一个意思，然而这首《两相思》，正念是《思夫诗》，倒读是《思妻诗》，合起来就是这首《两相思》。是不是非常的惊叹，惊叹诗人的想象力。
其实很多的诗词还有作品，都是在丰富的逻辑思维和想象力的前提下去创作的。这种逻辑思维和想象力都是可以通过后天的锻炼进行培养的。很多爸爸妈妈都会发现，孩子到了一定的年纪，喜欢自己'动手'操作，爱探索新奇的事物，就是爱拆拆东西，爱问一些为什么。 实际上，孩子这个时候这种逻辑思维已经开始由具象思维向抽象思维转变。这个时期，一定要牢牢的抓住，非常有利于开拓孩子大脑的思维能力，前辈们的优秀作品就是在这种开发的思维能力和想象力中创作出来的。 |
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