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穷（富）不过三代？完全错了。——一个历史故事和一个笑话 有个笑话，请大家听一听。 有个笑话，请大家听一听。说是有个年轻小伙子家里很穷，却总是期望脱贫致富，但是拿不出什么有效的脱贫致富的措施来，每天去买些彩票，期望能够中奖几百万元就可以脱贫致富了，但是天天买彩票买啊买啊，老是不中奖，家里越来越穷了。有天，他爸爸跟他说：“儿啊，其实咱们家并不是穷二代。”这个小伙子听他爸爸说这句话，感觉很惊喜，心里想到：“难道是我爸爸谨遵财不可外露的祖训，家里边其实有着传家宝，只是在装穷？”他爸爸点起一支劣质香烟，悠然说道：“其实，咱们家已经穷了10多代了。” 这是个笑话，但在现实生活中也不算笑话，是符合实际的故事，这样的故事挺多。我国古语说“富不过三代”、“穷不过三代”，对于穷或者富都不会超过三代这句话，我小的时候就知道，并且开始的时候认为是对的，后来逐步对生活中的大量实际情况进行考察，发现古语“富不过三代”、“穷不过三代”完全是错的。这句话的正确说法应该是“富必过三代”、“穷必过三代”。无论是贫穷还是富裕，都必然会超过三代以上。也就是说，贫穷和富裕是会“代际传递”的，穷人要打好翻身仗，在古代社会的历史条件下，至少需要三代人以上，通过三代人的努力，能够从穷人变为富人，那是已经非常了不起了。 有个历史故事，请大家听一听。 满清时期，有个江苏省吴县的“神医”名叫叶天士，据说他的医学著作颇为丰富、著作等身，他医术高明，能够起死回生，所以来让他看病的人每天都排成长长的火车，他让许多人药到病除，免除了疾病的折磨，这样的好医生，朝廷确实应该给他颁发一个全国优秀医务工作者之类的奖状，或者应该安排到各大医院作巡回报告。 这位神医，其医术的精湛令人称奇，却也属于他的本职工作。可他居然医好了一些穷人，让他们由穷变富，他认为人的贫穷就是“顽疾”，应该好好医治，这就更令人叹为观止了。 神医叶天士号称能够医治百病，包括贫穷这个“顽疾”在内。有天，神医门前依然络绎不绝、脚跟垒在脚跟上，大部分人都是来看身体上的疾病的。突然有一个穷人来了，他说：“神医啊！我是来医治贫穷的，我们家好几代都是穷人，你既然是神医，就看你能不能医治了。” 神医神秘地微笑着说：“我既能包治百病，自然能把你的贫穷之病治好。我给你开枚橄榄，你含着吃，把核找块肥的土壤种下。”这个穷人照着神医的药方子去做，回去后真就把橄榄核种下了，等第二年就有棵橄榄树长高了，在这个穷人的施肥和悉心照料下，橄榄树长满了绿油油的橄榄叶。 秋冬交际之时，突然有个疾病在满城疯传，到处传染，找叶天士看病的人更多了，叶天士开了一些药之后，叫病人们没人以很少的钱去跟那个穷人买一小点橄榄叶作为药品。于是，这个穷人就富了。全城没有一家药铺有这种橄榄叶，叶天士早就料到这个季节需要此叶，在上一年就做好了准备，让那个穷人回家种上。这样，神医既医治了病人，又开展了扶贫活动，可谓“一石二鸟”、“一箭双雕”、“一举两得”。 贫穷是“顽疾”，根治贫穷，还需“另辟蹊径”，根本在穷人的主观能动性。 贫穷，自古以来就是顽疾，需要加大力度进行“根治”，但是关于对贫穷这个“顽疾”，根治起来谈何容易？正因如此，贫穷历来被作为全球性重大问题予以高度重视，被列为联合国千年发展目标。地球上人类社会的发展史，在一定的程度上可以说就是全球的减贫史。 上述找那个神医医治贫穷“顽疾”的穷人，之所以能够脱贫，是因为神医有爱心，而根本在于那个穷人有着脱贫致富的主观能动性，他有脱贫的内生动力，否则他也不会去找神医“治贫”了。 关于对贫穷这个“顽疾”的治疗，是个很复杂的事情。 |
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