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百度知道：《耿閣论红楼梦之脂砚斋》 红楼梦脂砚斋的原型是谁лл 哲学鼎端：LV.5 红楼梦脂砚斋的原型是谁？的论辞 耿阁（鸣天士君）著 脂砚斋是谁?说到脂砚斋是谁?的问题之答案我耿阁是这样回答的！ 【【【第一篇论文】】】 脂砚斋是什么人？的问题之考略 耿阁（鸣天士君）著 脂砚斋是什么人？答曰：“ （一）：之其：“脂砚斋就是纸言摘”；（二）：之其：“脂砚斋就是旨研摘”；（三）：之其：“脂砚斋就是纸言宅”；（四）：之其：“脂砚斋就是旨研宅”；（五）：之其：“脂砚斋就是只验摘”；（六）：之其：“脂砚斋就是旨验宅”。“脂砚斋就是曹雪芹自身自化自作自批自解自释自唱自歌自演自戏自诠自译自佐自证自脚自注的不存在任何人之任何人也插不上手的《红楼梦》中的所有人物的所权衡所指代所名份所归类所导向所释然所谛然所综然的为其的那个：“日月昭然”的“批阅十载”的“增删五次”的“那个神人”的“曹之雪芹”的“沾之天祐”的作者自己矣”。！！！！！ 【【【第二篇论文】】】 在其《脂砚斋到底是谁？？ 脂砚斋到底是什么人啊！》之问题上的考据 耿阁（鸣天士君）著 脂砚斋到底是谁？？哲学鼎端：LV.51 分钟 在其《脂砚斋到底是谁？？ 脂砚斋是什么人？ 脂砚斋到底是什么人啊！》之问题上的考据 耿阁（鸣天士君）著 脂砚斋到底是谁？？ 脂砚斋是什么人？ 脂砚斋到底是什么人啊！ 答曰：““脂砚斋到底是什么人啊！的问题之考据的认知认为理应是其曹雪芹的笔名代名注名化名替名谛名慧名别名也·之其何故之谓的因由就是其《红楼梦》中所涉及的近千人的既庞大而复杂又来龙且去脉并系统近完整更理性终圆说的大世界大社会大家庭大系统的大哲理的大故事的之其整个天下整个人类整个社会整个人生的大智慧大学问的之其那个《好了歌》的：“生虽无缘补苍天，死然有幸德人间。一枚遗石别小觑，十荒地老圣情贤”及所并之的：“空空道人折足鼎，钗黛云雨情可卿。所有梦魂皆芹鉴，天哭地泣沾神鸣” ；的之其这个《好了歌》的大主题大题论大论题之大命题的问题上问题中问题下如果不找用个别名替名来指代代指涉及红楼梦中的所有的人物们的境况境态时都有相应的批注相应的纸言相应的旨研相应的置验相应的直验相应的指验的话·那么那则就是很难能自圆其说的了·之其的本文的这一句话就权作是作为曹雪芹为什么所用脂砚斋杏之斋畸笏叟之别替之名的缘故了吧””。“噫吁嚱！实乃真能把人累憨矣”。！！！！！ 耿阁：草於2019年12月17日早上7点45分 【【【第三篇论文】】】 《红楼梦谜敬世录》 耿阁（鸣天士君）著 【【第一首】】 《略示红楼真谛理》 作者：耿阁 真实佳语引忖题，！！！！！ 揭开红楼书谜底。！！！！！ 神瑛宝玉雪芹寓，！！！！！ 补天遗石沾自比。！！！！！ 钗黛双面人合体，！！！！！ 警幻众香仙子及。！！！！！ 脂砚斋君是哪位？！！！！！ 回思钗颦曹公己。！！！！！ 【【第二首】】 《脂砚本然自像题》 作者：耿阁 脂砚斋者纸言摘，！！！！！ 唯览批解芹自裁。！！！！！ 所有人物均亮像，！！！！！ 涉猎到谁影射来。！！！！！ 其间褒贬各自开，！！！！！ 关顾厉害皆己塞。！！！！！ 妻母叔侄兄弟度，！！！！！ 李竺香玉慧兰排。！！！！！ 【【第三首】】 《再话死结天祐纪》 作者：耿阁 红楼全书作批提，！！！！！ 终归天人名芹溪。！！！！！ 脂砚斋化旨研处，！！！！！ 只验男女无性置。！！！！！ 畸笏叟者互瞍机，！！！！！ 实质定义相瞎理。！！！！！ 所写人物皆指代，！！！！！ 文及何者当谁及。！！！！！ 【【第四首】】 《红楼梦谜尾声泣》 作者：耿阁 千里长堤毁穴蚁，！！！！！ 九天虽知昧无极。！！！！！ 倘或红楼谜全尽，！！！！！ 唯有沾露再世滴。！！！！！ 命删香楼芹作戏，！！！！！ 哭别脂杏溪妻遗。！！！！！ 耿阁献丑小文觑，！！！！！ 惹赢方家大慧乞。！！！！！ 【【第五首】】 《言犹未尽天心礼》 补苍遗石天佑比，！！！！！ 阅览人间哲慧理。！！！！！ 饱尝宙宇学问盖，！！！！！ 方得风月宝鉴惜。！！！！！ 什么红著归集体？！！！！！ 又则作者属众绩？！！！！！ 谁能公德结论定？！！！！！ 分明圣哲增阅批。！！！！！ 耿阁：“本诗文共五首：於2019年12月11日晚上11点11分前用时约十分钟完成了前两首，后三首是2019年12月16日晚上7点58分前用时约一个小时的时间才得以完成的”。诗曰 ：《天祐灵思红谜解》：“今天是个天祐日，恩赐灵思数文笔。五首诗文恭世敬，六神魂魄积德理。十二月吉十一日，那天写文五篇积。实录当时两首鉴，剩下三首此乃已”。噫吁嚱！累矣！！！ 【【【第四篇论文】】】 百度知道：红楼梦中的史湘云的原型人物是脂砚斋吗？ 哲学鼎端：LV.5 《红楼梦》中的的脂砚斋所及之的旨研摘是作者本人借以指代代指整个《红楼梦》中的所有人物的一个笔名的之其自我之称谓的”。什么：“这家那家的人等们的认知大多都是概然式的有着其偏见之个见性的”。”及於眉侧旁批的问题之其天下的有识者可以试思试想一下有谁能在我（指所有的人）所著作著书中添枝加叶？！譬如我耿阁在49天的时限内 所著写的约45万字的涉及到几乎所有学科所有领域的高等层级的思想理论问题的学术性的哲学专著《周易谜解》中的那些问题又有谁能在其理论文字里沾上边说上话呢？！我的老天爷呀！那是几近不可能插上手的呀！也是其根本就沾不上边的呀！ 附：有关文章一篇 红楼梦人物名字的谐音？ 多多益善，谢了匿名用户：2017-11-25 贾宝玉——假宝玉 林黛玉——怜待玉 薛宝钗——削宝拆 贾府——假府 甄士隐——真事隐 甄英莲——真应怜 甄宝玉——真宝玉 霍启——祸起 封肃——风俗 贾雨村——假语存 贾化——假话 娇杏——侥幸 冯渊——逢冤 秦可卿——情可轻、情可倾、情可钦、情可情 秦钟——情种 詹光——沾光 卜固修——不顾羞 卜世仁——不是人 吴新登——无星戥 石呆子——实呆子 元春、迎春、探春、惜春——原应叹息 抱琴，司棋，待书，入画----琴棋书画 （抱琴--元春的大丫头，司棋--迎春的大丫头，待书--探春的大丫头，入画--惜春的大丫头） 单聘仁——擅骗人 戴权——大权 张友士——张有事 秦业——情孽 钱槐——奸坏 青梗峰——情根峰 仁清巷——人情巷 十里街——势利街 贾政、贾敬——假正经 潇湘馆——消香馆 梨香院——离乡怨 蘅芜院——恨无缘 怡红院——遗红怨 群芳髓——群芳碎 千红一窟——千红一哭 万艳同杯——万艳同悲 王熙凤：站在冰山上曝晒的凤凰。 （一说“亡西风”或“枉为犀利的女子”） 《红楼梦》作者巧妙地用谐音人名表达了自己的写作思想。 贾、薛、王、史四大姓谐音“假写往事”。（又有人称“家亡血史”） “秦可卿”谐音“情可情”，按照《道德经》中的句式“道可道”，“情可情”之后应该是“非常情”。秦可卿与公爹关系暧昧，作为叔辈的贾宝玉在秦可卿的卧室中梦游仙境而初通人事，正应了“非常情”三字。 秦可卿的弟弟秦钟谐音“情种”。暗示贾宝玉在宁国府被播下情种，在荣国府大长特长。“宁国府”谐音“凝国府”，是把情天情海凝幻成情身的地方。宁国府四代男性人名贾代化、贾敬、贾珍，贾蓉，串起来谐音“代（为）化净真容”，把贾宝玉凝为情身。 十二钗中的十二位女性元、迎、探、惜四姐妹和熙凤、李纨两嫂，谐音“原应叹息春风晚”，宝钗、黛玉、可卿、巧姐、妙玉、湘云。谐音“差忒情欲巧妙云”。两句话组成一副对联。 贾宝玉判词是“情不情”，参照“花非花”而来。白居易的“花非花”描写的就是冬天北方夜间凝结在窗户上的霜花。贾宝玉的经历，正像霜花一样，荣华一时，转瞬即逝。正可用作对联的横批。 所以，曹雪芹用一幅对联概括了《红楼梦》故事：原应叹息春风晚，差忒情欲巧妙云；横批：情不情。还有一句弦外之音：一切都像云（史湘云的谐音）一样被西风（王熙凤）吹去了。 宝珠，诸 宝钗，钗 宝琴，情 宝蟾，缠 宝玉，玉 抱琴 暴寝 \\\"原\\\"春暴毙 司棋 死凄 \\\"应\\\"春惨死 侍书 事殊 \\\"叹\\\"春远嫁 入画 入化 \\\"息\\\"春出家 得到文怨今平或昔冤今平。本文原创。编辑于 2019-12-30 |
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