 大抵世界上美的事物总是难以长久，所以国学大师王国维才会有“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”的感慨，由古而今，人们也总是感叹“自古红颜多薄命”，那些美丽的女子，多数都没有好的归宿，无论是现实，还是虚构，孟姜女、鱼玄机、薛涛、苏小小、李香君、柳如是、林黛玉……留下的都是凄婉动人的故事，常常令人唏嘘不已。然而，男子呢，尤其是那些绝代风华的美男子呢？  其实，男子也好不到哪里去，那些公认的美男，结局也很凄凉，如宋玉、卫玠、潘安、兰陵王高长恭这古代四大美男，他们终其一生，也没能实现自己的远大抱负，多是抱憾走过匆匆的世间。 1.宋玉，生于战国（约公元前298年—约前222年），“玉为人体貌娴丽”。这个生活年代最早的美男子，不仅人美如玉，而且才华横溢，他师从屈原，是伟大的辞赋家，他一句“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰”，被后世认定为“悲秋”的始祖。他的《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》等，在文学史上值得大书特书。  关于宋玉的典故有很多，下里巴人、阳春白雪、曲高和寡等等，然而他的一生，也是在步屈原的后尘，一生不得志。据说，宋玉终生未娶，他明珠暗投，抱负不得施展，“屈原喜犯颜直谏，宋玉好微辞讽谏”，这就不合时宜，容易引起谗言，以致被放逐到云梦之田，回归乡野，从此穷困潦倒，兵荒马乱中，满腔遗憾、落魄而死。 2.潘安，生于西晋（247年—300年），“岳美姿仪”。人们常用“貌似潘安”来赞美男子的美貌，据《世说新语》记载，他每次外出，车子周边都会被围得水泄不通，甚至连老妇人都为他着迷，女子们会一起向他的车子投掷水果，以致有了 “掷果盈车”的典故。但潘安很痴情，与妻子杨容姬琴瑟和鸣，可惜杨早逝，潘安发誓终生不娶，并写下了悼亡诗，“望庐思其人，入室想所历。帏屏无仿佛，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，回遑忡惊惕。”如果说宋玉开“悲秋”之始，那么潘安则开了悼念亡妻的诗歌先河。  潘安“性轻躁，趋世利”，以致八王之乱后，被夺权成功的赵王司马伦所抓捕，不但自己丢了性命，还连累三族被诛。据说，当初潘岳因为看不惯孙秀（司马伦亲信，初为潘父下属）为人狡黠经常鞭挞他，后孙秀当上宰相，遂罗织其造反罪名。潘岳还问人家：“孙令犹忆畴昔周旋不”（孙令还记得当初吗）孙秀只说了八个字，“中心藏之，何日忘之！” 3. 卫玠，生于西晋（286年—312年），“美风神，善清谈”。卫玠是清谈名士和玄学家，身体柔弱，经常生病，所以他妈让他少说话。可他一旦开口，总是令人赞叹不已。琅琊人王澄很少推崇别人，但每次听到卫玠言论，无不为之叹息倾倒。人们就说，“卫玠谈道，王澄倾倒。”世人还称“王家三子，不如卫家一儿”。这王家三子（包括王澄）可都是当时享有盛名的人。  跟潘安的“掷果盈车”相比，卫玠毫不逊色。据说他为了避难，到了京师（今南京），那些仰慕他的人们（用现在话来说叫粉丝，“玠粉”）,听说他本尊到了，纷纷跑过去看他，里三层外三层的，密不透风。卫玠因如此一折腾竟然一病不起，不久就去世了，享年不过27岁。所谓“看杀卫玠”，即是如此，指卫玠是被看死的，这个结局有点出人意料。 4.兰陵王高长恭，生于北齐（541年—573年），“貌柔心壮，音容兼美”。他出身皇族，因是庶子，在一众皇子中地位并不高，是个长得偏女性化的美男子，而且声音也很好听。与其他美男子不同的是，他带兵打仗，勇猛无比，总是冲锋陷阵在前。传说他每次带兵出战便要戴上面目狰狞的面具，以达到威吓敌人的目的，不战而胜，由此，不断建立赫赫战功。  但是正因他功劳太大，威望太高，当时邙山之战胜利，宴席上后主高纬说对他说，“入阵太深，毕竟危险，一旦失利，追悔莫及”，兰陵王却说，“家事亲切，不觉遂然”。此言一出，也就注定了悲剧，武平四年(公元573年)，后主高纬派使者看望兰陵王，并赐给他毒酒，他别无选择，扔下一句“天颜何由可见”，一饮而尽，只活了短短的三十三年便含愤离世。 四大美男，两人落得被杀命运（潘安和兰陵王），一人早逝（卫玠），也仅有最早的宋玉还算好些，但身在战国之中，也是郁郁不得志，只好凄凉收场。可见，尽管身为美男，尽管才华横溢，宋玉、潘安文采出众，卫玠是玄学大师，兰陵王高长恭更是能武、战功赫赫，最终谁也逃不脱悲剧的命运，不能不说是历史跟他们开了个天大的玩笑，有其身，却难有其命！ |
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