 文｜未东 夏县，古称安邑，地处山西省西南部，因我国奴隶社会第一个王朝夏朝建都于此而得名，是中华民族的重要发祥地之一，堪称“中国源头，华夏摇篮”。这里历史悠久，人文荟萃，不仅是艺术扎根的丰田沃土，更是艺术生长的深根长蔓。 河东卫氏一门，就扎根于这方沃土之上，家学相传，长达百余年。在书法实践，书法理论，书法教育上不乏宗师巨匠与赫赫名迹。其中，被誉为“笔中女仙”，开创了中华女子书法先河的卫夫人便是河东“卫门书派”的杰出代表。 卫夫人，本名卫铄，字茂漪，东晋著名女书法家，也是中国历史上首位女书法家，廷尉卫展之女，汝阴太守李矩之妻。自幼秉承家学渊源，师法道士钟繇，尤善楷书，有《名姬帖》、《卫氏和南帖》等少量作品传世，所著《笔阵图》，更是为后人留下了一部千秋书法理论宝典。  “笔中女仙”卫夫人 出身世家，秉承家学渊源魏晋时期的河东卫氏不仅是一个官宦世家，同时是一个著名的书法世家。从卫夫人的曾族祖父卫觊、族祖父卫瓘、族叔卫恒都是著名的书法家，书法理论家。父亲卫展曾任廷尉、江州刺史，在书法史上的名气虽远不如族兄卫恒等人，但他也很喜欢书法。 青出于蓝而胜于蓝，出生在这样一个书法世家的卫夫人，从小便受到家族浓厚艺术气息的熏陶，再加上自己的喜爱与勤学苦练，终成一代名家，开创了中华女子书法的先河，被誉为“笔中女仙”。  师承钟繇，尽得其法据唐代张彦远《法书要录》记载，卫夫人得笔法于楷祖钟繇，并兼采熔钟、卫之法二人之长，最终形成其独树一帜，清秀平和而又娴雅婉丽的书法风格，给人一种“婉然若树，穆若清风”的感觉。 事实上，在卫夫人出生时，钟繇早已离世，她是无缘得拜钟繇为师的。极有可能的是，卫夫人十分爱慕钟繇的书法，并时常以钟繇的作品加以临摹练习，最终妙传其法，而被后人视为钟氏传人，也让书法史上多了一段佳话。  勤学苦练，终成一代名家从古至今，成名的背后都或多或少隐藏着一些励志的故事，以此彰显成功的不易。虽说这些故事很多都是夸大的或者虚构的，但它们在一定程度上也确实起到了励志的作用，所以才会在民间广为流传。 卫夫人，作为一代名家，中国书法史上第一位女书法家，其背后的逸事当然也是少不了的，下面就以“墨池”和“墨汁雨”之说，来说明其勤学苦练的过程和其成名的不易。 据记载，小时候的卫夫人练字态度十分认真，有时一练就是数个小时，累了她就去村东头数十亩大的泊池里把笔砚洗一洗。有一次，她练字累了，就把笔砚拿到泊池里去洗，可当她把笔砚放进泊池后，泊池里的水从此被染成了黑色，后来人们就把这泊池称为卫夫人洗墨池。 至于墨汁雨之说，说的是有一年夏天，卫夫人在山上练字，把周围山上能写字的地方，比如石头、树皮等几乎都写满了字。一日，突然一场大雨，石块、树皮上的字被洗刷一空，而雨水和墨迹又交织在一起变成了黑水，这样就有了人们传说的“山上下过墨汁雨”的故事。 这些民间逸事，我们抛开其真实性不谈，单就故事本身的寓意而言，还是有一定的意义的。它不仅反映了卫夫人的勤奋刻苦与成名不易，更告诫后人若想成名就必须勤学苦练，除此之外，别无他法。  著书立说，传于后世巾帼不让须眉，卫夫人不但在书法实践上有着不凡的成就，而且在书法理论上也有着相当的建树。她撰写的《笔阵图》一卷，全面深入地参考了有关的书法理论，并提出自己的看法。概括起来讲主要有以下几个方面。 首先，卫夫人提出了她对学习书法的看法与认识，并提出了在创作时对笔、墨、纸、砚的选择，强调“工欲善其事，必先利其器”。 接着，她重点阐述了执笔和用笔，对书法艺术中的笔意关系以及书写不同字体时有区别的用笔等做了较详细的论述。具体到笔划上，她针对七种不同笔划的书写，提出七条标准，她对这七种基本笔划的描述，形象生动，是初学者入门书法的良好途径之一。 最后，在这些论述的基础上，卫夫人概括了她对书法的总体认识，提出了“力筋”之说等理论原则，这些都是她宝贵的经验之谈。 总的来说，笔阵图中的这些论述和原则，实质上都是卫夫人毕生从事书法的实践所得，代表了她对书法理论的总体认识。它不仅是中国书法理论中的重要内容和评判标准，也对历代书法理论和实践的发展产生了深远的影响。  《笔阵图》精要 授业书圣，青史留名说到书圣王羲之，对于略懂书法的人来说几乎是无人不知，无人不晓，其代表作《兰亭序》更是被誉为“天下第一行书”，几乎成了书法史上一坐无法逾越的高山。但是对于其师门之说，却是众说纷纭，真假难辨，其中之一说就是他的启蒙老师就是卫夫人。我们在这里不辩真假，就按确有其事来说吧。 据记载，王羲之幼年就开始学习书法，卫夫人也很喜欢他聪明伶俐，不但尽心教导王羲之写字，还用前人练字的故事开导、鼓励王羲之。其中我们所熟知的王羲之墨池的故事，就是在卫夫人给他讲了东汉“草圣”张芝的故事后发生的，而且王羲之把这个习惯保留了一生。此后，王羲之每搬一处，都要在门前建一个水池用来洗笔砚，以此来自我激励。 当然，除了墨池的故事，还有“观音老母烙饼”，“吃墨”等不少逸事，描述了卫夫人对幼年王羲之的书法启蒙，同时也为自己在书法史上的地位添加了浓墨重彩的一笔。  书圣王羲之 后世对其书法的评价：清秀平和，娴雅婉丽作为一代书法名家和中国书法史上的第一位女书法家，其作品自然是少不了历朝历代文人墨客的评价，其中比较著名且有记载的主要有唐代张怀瓘《书断》中的评价和宋代陈思《书小史》引唐人书评中的评价，详评如下。 唐张怀瓘《书断》中这样来形容她的书法：“碎玉壶之冰，烂瑶台之月，碗然若树，穆若清风。” 宋陈思《书小史》引唐人书评，说她的书法“如插花舞女，低昂美容；又如美女登台、仙娥弄影，红莲映水、碧沼浮霞”，应该不是过誉之词。 从以上这两个评价中，我们不难想象他书法的清秀平和与娴雅婉丽，给人一种清风拂面，心旷神怡的感觉。  后世对卫夫人书法最经经典的评价 后世影响：彪炳书坛，影响深远卫夫人，不仅在书法艺术实践上有着卓越的成就，在书法艺术理论上也有着很高的建树，这些对历代书法理论和实践都产生了深远的影响。特别是在她的家乡夏县，一代又一代的夏都儿女，在其所代表的“卫门书派”的精神感召下，自觉扛起延续笔墨的重任，世耕墨田，化风成俗，而且还形成具有象征意义的卫夫人书法艺术节，这也从另一个侧面反映了其书法的独特魅力和深远影响。  写在最后书法之于中国，犹如墨与纸的遇见！没有哪个国家的文字，像汉字的书写一样，成为一种独特的艺术形式，更没有哪个国家，像中国一样，拥有如此之多的书法艺术作品和书法家。在我国书法历史的长卷上，有许多像卫夫人这样独具魅力的书法家，但却鲜为人知，那么就让我们一起深入历史的长河中，去寻找她们的足迹，发现她们的魅力！  |
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