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《思想的郊外：知识、智慧与人性》是作者的学术随笔，分成几个方面。我年纪大了，没能每篇都细看，跳着看了各部分内容。但德君教授发表于报端的各类文章，我是时常仔细读的。 《思想的郊外： 知识、智慧与人性》 是一种“笔记体”著作。这种学术方式，灵动而“别出心裁”，在视野和阅读上，是个拓展。中国历史上，历朝历代都有一些著名笔记著作传世，采拾博洽，凡治乱得失、典章制度、文史考评、庙堂感悟、民俗风物、人生思辨、诸子百家、学术访察，无不书入其中，探赜索隐，气象万千，闪耀着知识、理性、智慧的光彩。学术价值比较高，是中国文化和学术中一道瑰丽的风景线。 比如南朝宋刘义庆的《世说新语》，名气大，学术价值高，趣味也强。再如南宋洪迈的《容斋随笔》，是关于历史、文学、哲学、艺术等方面的札记和读书笔记。其中典章制度考据辩证，尤为详尽，与北宋沈括的 《梦溪笔谈》 一样，是明清训诂、论析经史札记的典范。毛泽东一生好读 《容斋随笔》， 延安时期读线装本《容斋随笔》，晚年找来大字本《容斋随笔》读，孜孜不倦。又如清嘉庆进士梁章钜的 《退庵随笔》， 采借学术、官常、政事故实， “检束身心” “订讹砭惑”。还有像宋代欧阳修的《归田录》、司马光的 《涑水纪闻》、 陆游的《老学庵笔记》、叶梦得的《避暑录话》等，都是很著名的学术笔记，文笔即饶丰采。 很多人以为大文章难写，其实能写学术随笔才最见功力。因为除了要有思辨和品悟方面的能力，更得有扎实的国学底子和文史积蕴， 且能博闻强记、 举一反三并而别出机杼，还得有好的文字表达。 记得以前读培根随笔， 思想内涵可以，但总觉得文字“略输文采”，缺点“味道”，当然也可能是西文译成中文后的 “失韵”。 所谓学术随笔，要柳暗花明，闳中肆外，博有文采，可品意趣。 《思想的郊外：知识、智慧与人性》不落窠臼，新见迭见，清风徐来，思辨若深林，文笔类清潭，谓予不信，可试一读。 陶渊明诗曰：“田园将芜胡不归”。我们每个人都应当有个可以精神迈步、季节时新的后花园，芳草鲜美，落英缤纷，能让人流连忘返。 现在大文章多，大家都喜欢写洋洋洒洒的长文，却不一定写得好精短饱满的学术随笔和学术散文。这种倾向应当改变。希望有更多学者能多写精短文章，一孔之见、一得之见，有话则长，无话则短，这才可贵。是为序。 王邦佐于华东医院 2018 年 8 月 |
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