由于地理环境和历法的不同,在不同时代,世界各国、各民族元旦的时间定位各不尽相同。公历日益为世界各国所公认。世界上大多数国家都采用了国际通行的公历,把每年1月1日作为“元旦”。 元旦的史书记载 “ 元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春。” 南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首 ” 的记载。 晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。 汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。 历史传说 传说一: 中国的元旦起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有5000多年的历史。 传说二: 在4000多年前远古的尧、舜盛世之时,尧在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才不太成器,他没把“部落联盟”的首领位传给自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的舜。 后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。后来人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,把农历正月初一称为“元旦”,或“元正”。 据说这就是古代“元旦”的由来。 元旦的史书记载 元旦的习俗是燃爆竹,换桃符,饮屠苏酒,守岁卜岁,游乐赏灯。 中国古代历代皇朝都会在元旦那天举行庆贺典仪祈祀等活动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙灯,民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。 中国古代元旦饮食也是比较丰富多彩,《荆楚岁时记》重记载南朝时荆楚元旦拜贺毕,接着是进椒柏酒,饮桃汤,进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘,进敷于散,服却鬼丸,各吃一个鸡蛋。 其中有桃汤饮料、食品,还有药物,一应俱全,各有其特殊含义。 “元旦”二字,在中国文化中大有深意。元者,一也,大也,始也,善之长也。旦是个象形兼会意字,其字形就像是一轮红日从地平线上冉冉升起。可见,元旦是连接着过去与未来的重要的一天,是一个新的开始。 从这一天开始,旧的过往落幕,新的希望启幕。昨日之日不可留,今日之日有期待。所有的成功与失败都已经成为过往,都将随着元旦的到来而成为过往烟云,随着第一缕朝阳的照射而一扫而光。 检举田家元日 ∣唐·孟浩然 昨夜斗回北, 今朝岁起东。 我年已强壮, 无禄尚忧农。 桑野就耕父, 荷锄随牧童。 田家占气候, 共说此年丰。 |
|
来自: 昵称32901809 > 《待分类》