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法律是一种规则体系，同时也是一种意义体系。理解法治是实践法治的前提和基础。法治中国建设需要强大的知识体系和思想资源。法治中国实践是滋养法治思想、法治理论的源泉沃土，法治时代必然是一个法治思想繁荣、法学学术昌盛的时代。 《法理复兴之端》勾勒了新时代中国法理研究的图景张文显主编的《法理复兴之端》一书，以迎接中国法学的法理时代为主题，勾勒了新时代中国法理研究的图景，吹响了“法理行动计划”的号角。 法理中国是法治中国的理论基石，法理素养是法治素养的重要组成部分，法理学的论题是法学和法律实践中带有根本性的问题，对于推动法治实践具有引领作用。 法理是法治的灵魂，法治中国建设要从确立整个社会的基本法理入手，构建认真对待法理的社会自觉，让有悖法理的观念、行为寸步难行，让考量合法性、合理性、正当性成为常态，将法理精神、法理要素贯穿于立法、执法、司法、守法的全过程，夯实公平正义的法理根基。 法治的力量首先是思想的力量付子堂主编的《法治理想国：柏拉图〈法律篇〉研读实录》，从研读经典入手，追溯人类思想史的源头，是回到“法律是什么”“法律应当是什么”等法治基本问题的深刻思考。法治来自人类对于社会秩序和幸福生活的不懈追求。人类对法治的信仰和信任不是凭空产生的，需要独立思考、深刻反思和不断追问。法治的力量首先是思想的力量。人类历史上无数法治思想家都在孜孜不倦地向人们宣讲和阐释“法治优于人治”。 通过法治思想家的引领，人们会更加深刻地理解法治原则、法治规律，更加认真地对待规则、对待权利。只有坚守法治信仰、法治理想，才能抗拒法律实用主义和法律虚无主义的侵扰。 防止法治建设陷入概念循环、理论空转、泛泛空谈的怪圈法治作为人类社会历史进程中的一种主观世界与客观世界的综合体，既是一种现代文明形态，也是一种现代治理手段，这是由法治的目的性和工具性所决定的。 陈金钊著的《法治及其意义》，围绕全面依法治国的战略目标、理论构建、实践路径，对法治中国建设进行了深入的理论思考和意义阐释。 对于法治中国的意义追问是十分有益的，可以使我们更加透彻地理解全面依法治国的深刻内涵，加深法治理解、凝聚法治共识，防止法治建设陷入概念循环、理论空转、泛泛空谈的怪圈。 只有深刻地理解法治，纠正对法治的片面认识，将法治之理贯穿于政治行为、社会活动的各个方面，才能够使人们从内心深处尊崇法治，在行动上推动法治实践。 法律是社会中的法律，法律问题也是社会问题，法律现象也是社会现象思考法治及其意义，既要对法律和法律现象进行抽象性思考，又要对法治问题和法治实践进行价值判断和现实思考。这样一来，就大大拓展了法治的思想空间和话语空间。 苏力著的《是非与曲直——个案中的法理》，将对法治的热切关怀融入司法个案之中。苏力的法律分析总是与对司法制度、社会变迁、历史文化的思考紧密结合在一起。苏力认为，“法理分析当然应当有助于个案的实务应对，但其目标却从不只为了应对个案。法理分析其实几乎只为了更好地、更现实地理解法理和司法，理解天理、国法和人情及其互动。” 法律是社会中的法律，社会是法律的土壤。法律问题也是社会问题，法律现象也是社会现象。每一起案件后面都有复杂的社会关系，面对当下深刻变动的利益格局和社会关系，只有从历史、社会、文化角度来研究和思考法律现象、法律问题，才能够深刻把握社会关系的复杂性。 推荐书目《法理复兴之端》，张文显主编，法律出版社 《法治理想国：柏拉图〈法律篇〉研读实录》，付子堂主编，广西师范大学出版社 《是非与曲直——个案中的法理》，苏力著，北京大学出版社 《法治及其意义》，陈金钊著，法律出版社 来源：北京日报 作者 丁国强 （作者为西南政法大学特聘教授） 编辑：袁昕 流程编辑：孙昱杰 |
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