人生的悲剧：追求幸福与快乐

老子曰：是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其智，强其骨，常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。

黄帝内经曰：圣人为无为之事，乐恬淡之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终。

清静经曰：人能常清静，天地悉皆归。

翻遍经典，找不到能让我快乐、兴奋的字眼，最后我终于明白了：圣人从未教我们追求快乐、幸福。所谓的快乐不过是刺激，所谓的幸福只是梦幻泡影。圣人教我们的是：恬淡虚无、知足常乐、感受生命中平凡、平常、如流水般淡淡的满足。那为何我们看到的文章、听到的话语、接受的教育都是在告诉我们如何获得所谓的幸福、所谓的成功呢？因为人们往往缺什么就会喊什么，因为现代人焦虑、痛苦、不安，生命之中有的是转瞬即逝的快感，留下的却是无尽的空虚与落寞，所以人人叫嚣着追求快乐、幸福、刺激、不一样的体验，这正说明幸福在我们身上已经荡然无存，缺失的越多叫嚣的越厉害。然而追求幸福、快乐真的是正确的吗？

先看看生理学如何解释快乐。快乐的心理感受来自于生物电的波动，而生物电波动只能维持在一个相对平衡的状态，也就是说当你受到一个刺激，产生兴奋的高耸电位时，它会立即下降到相反的抑制低落电位，以保持正常的电位平衡法则。因为一个兴奋的人是无法全面面对周遭情况的，试想一个整天陷入汪洋兴奋中的人，能做事吗？所以说：恋爱中的人是傻子。这提示我们所追求的幸福与快乐，可能就包含着压抑与痛苦，因为生理要求我们这么做，否则无以生存。恋爱后的人不都是承受着失落与痛苦吗？所以幸福的背后是不幸，快乐的背后是痛苦，他们一体两面，得到一个同时，你也会切切实实地感受到它的另一个反面。

叔本华说：生命是一团欲望，欲望不满足会痛苦，欲望若满足会无聊。人生就是在痛苦与无聊之间摇摆。这真是一语道出人生的尴尬境遇，更可怕的是人大部分处于不满足之中，因为我们总有无数的欲望，没有钱时想要钱，有了钱想要权，权利滔天时，发现自己已经失去了太多，并没有所谓的幸福在等着自己。难怪李斯最后对他儿子说：我想和你再次牵着咱家的猎狗阿黄，从蔡城东门出去抓兔子，可惜不可能做到了！甚是凄凉！历史上这样的例子多不可数。所以我们看到最幸福的人不是生活在城市中享受物质最多、精神刺激最大的那些人，而是未受现代污染的偏远乡村中的那些朴实农民，他们过着自给自足、平常恬淡、相对原始的生活，他们不需要霓虹灯、不需要大医院、不需要所谓的幸福指数，他们甚至不知道幸福为何物，他们只是那么平凡地、踏实地生活着，可他们却是最幸福的人。

所以有人说：“人生识字忧患始”，这是有道理的，因为知识愈多，欲望愈多，痛苦也愈多，因为你要为欲望而奔波、为欲望而受累，欲望得不到满足则痛苦，得到了满足则追求更大的欲望，永无止尽。然而一个人不可能没有欲望、没有情绪，除非他是硬邦邦的石头。这就预示着我们不可能没有情绪的起伏，不可能没有痛苦的发生，那我们该怎么办？没法办，我们只能不念过去，不畏将来，将心安住在当下。就像风吹竹林，风去无声；就像雁飞天空，雁过无痕。一切都将会过去。我既不追求快乐与幸福，也不贪求欲望与刺激，因为我知道幸福的背后是不幸，快乐的背后是痛苦，他们一体两面，得到一个的同时，你也会切切实实地感受到它的另一个反面。所以我既不怀恋过去，也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到生命的存在。这是我所能想到、感受到的最圆满人生。

有人说：我们用尽一生，不过是为了过上普通人的日子。我看人生也的确如此。