分享

懂了五行,你就领悟了炎黄子孙的宇宙人生

 为什么73 2020-01-02
编辑/得一 本能系统医学论 今天


五行,华夏民族的天地人生的大智慧。

五行是中国古代哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表浸润)、火(代表破灭)、金(代表敛聚)、木(代表生长)、土(代表融合)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。

道家五行学说最早,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。五行学说是我国古代的取象比类学说,不是五种元素,而是将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中,与西方古代的地、水、火、风四元素学说有区别,是集哲学、占卜、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。
五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物,也即分成木、火、土、金、水五大类,并叫它们为“五行”。早见《尚书·洪范》记载:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下(滋润),火曰炎上(燃烧),木曰曲直(弯曲,舒张),金曰从革(成分致密,善分割),土爰稼穑(意指播种收获)。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”这里不但将宇宙万物进行了分类,而且对每类的性质与特征都做了界定。后人根据对五行的认识,又创造了五行相生相克理论,这个理论主要在“五行生克”定律上面。
在炎黄子孙的认知里,“木火土金水”一直处于神秘的玄学领域,因为我们只有在一些特定情况下才会想起它来。
有小孩呱呱落地,父母会拿着他的生辰八字给算命先生瞅瞅,先生掐指一算,说这孩子命中缺“水”,父母便会在给孩子起名时配上一个类似于“淼”等带有“水”的字,以保他五行不缺,顺风顺水。
这时,五行是命理。
有时男女双方情投意合,但谈婚论嫁之际,父母还是不太放心,拿着双方八字去给算命先生合一合,若是“男火女木”,女方旺夫,则是绝好姻缘;若是“男金女木”,恐怕要吵吵闹闹过一生了。
这时,五行是姻缘。
听起来五行和西方的星座有些相似。
其实五行并没有那么玄乎,而是中国传统文化中非常有意思的部分,区区五个字,便可用来解释世间万物。

木的特性是“曲直”,能屈能伸,所以具有升发生长、柔和舒畅性质的事物都归属于木。
东风温和,春天生长,所以木主东方,代表着春天。又因为“青”是木的代表色,所以人们把大好年华叫做“青春”,当然,青色也可延伸为春之绿,象征万物生长。
“木”也可以是一个人的属性。木在五德“仁义礼智信”里主“仁”,所以命中属木之人脾性温和平直,身姿清瘦秀丽,为人博爱仁慈、质朴无伪。
爱养生的人大多知道,春天里第一要维护的是肝脏,为什么呢?因为在人体五脏中,木主“肝”。那么护肝吃什么?同样可以在“木”里找到。因为在五味里面木主“酸”,所以多吃一些酸味的食物,能疏肝理气、除湿解毒。
一根“木”头,使各种平时可能搭不上边的事物全都联系到了一起,真是有趣至极!
火的特性是“炎上”,炎热向上,所以具有发光发热,蒸腾上升性质的事物都归属于火。
南方夏天最是炎热,所以火主南方,代表夏天。“红”是火的代表色,代表夏天的热情似火。
图片|唐岭-摄
火属性如同太阳高悬天空,普照四方,所以命中属火之人得天阳之光热,必火气充足、热情外向、大方坦率、行走如飞,当然,也可能缺乏耐心,脾气火爆。
所以火在五脏中主“心”,人们常说,夏天容易急躁,宜养心,所以人们常说“心火”。特别对于火属性的暴脾气来说,更应该让他在夏天里多吃点“苦头”。火在五味里主“苦”,所以多吃点苦,能养心安神,最关键是能磨性子。

土的特性是“爰稼穑”,土不仅能化生万物,还能承载万物,所以具有承载、生化作用的事物都归属于土。
土厚德载物,是最包容的,所以处于不偏不倚的中央。
有人问:那土属于哪个季节?其实,土也处于季节的中央,即夏天过渡到秋天之间的18天,人们管它叫长夏,此时气候闷热潮湿,动植物都在孕育下一代,自然界相对平衡。
所以土的代表色是“黄”,平实而不绚烂。
所以命中属土之人自然是个“好好先生”,性格平和不偏激,亲和力强,跟谁都能处好关系,做起事来沉稳务实,并能像土一样承载化生万物,让身边的人都发挥长处。
土在五脏中主“脾”,在五味里主“甘”。
因为长夏多雨,是一年中最湿的时期,湿气过多伤脾,影响食欲,此时多吃甘味食物,能益气健脾,帮助消化,甘味,亦是十分平和的味道。

金的特性是“从革”,即顺应天道变革,自带一股肃杀之气,所以具有清洁、肃降、收敛特性的事物都归属于金。
日落西方,洒落金黄,而金的肃杀收敛很容易让人想到秋天,所以金主西方,代表秋天,人们叫秋天为“金秋”,管秋风为“金风”,此时草木枯黄、百花凋零,一片金黄景象。金的代表色是“白”,代表西方神兽“白虎”,凶猛的大虫。
所以命中属金之人性格内敛,脾气强硬,很讲义气,但眉宇间有锋芒,像金属一样,密度大,将能量收敛内聚起来打造成兵器,准备变革杀伐、改天换地,从阳转阴。
金在五脏中主“肺”,秋天从阳转阴,草木枯萎,容易让人悲哀,所以最应该保养的是肺,不然容易咳嗽。金在五味里主“辛”,所以多吃辛味食物,能祛风散寒,止嗽润肺。

水的特性是“润下”,滋润向下,所以具有寒凉、滋润、向下特性的事物都归属于水。
北方冬天最是寒冷,所以水主北方,代表冬天。此时千里冰封,万里雪飘。水本透明无色,可代表色偏偏是表示阴湿黑暗的“黑”。
源于这种透明和暗黑交织的属性,命中属水之人比较复杂难懂,水有流动和静止之分,所以人也分两种:流动水型的人积极主动,甚至阴险厚黑、攻于心计;静止水型的人安宁无争,属于老子说的“上善若水”。
但他们的共同属性是性情至阴至柔,心有天地。
水在五脏中主“肾”。肾有主水、藏精功能,肾脏不好容易面色发黑。水在五味里主“咸”,所以冬天适当进“盐”或吃黑色食品,如黑豆、黑芝麻等,能滋阴壮阳,预防肾水肿。

五行是华夏民族对宇宙的信仰。
关于木火土金水,还有一个十分有趣的现象──相生相克。“行”代表运动。我们认为,木火土金水不是独立的,而是一个整体,有了它们的相生相克、循环转化,宇宙万物才生生不息。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,一物生自于他物,同时也会生出另一物;五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,用老话说叫“一物降一物”。
所以,炎黄子孙眼里的宇宙是动态平衡的,而且,五行生克中万物平等,没有高低强弱之别,每个元素都不可或缺。
因为中我们认为:五行之气,贵在中庸。所以人们会根据生辰八字去推算五行,缺什么就补什么,以此达到最好状态──相生相克、相辅相成。
古人曰:“天地之间,六合之内,不离于五”,天地皆五行之造化,于是人们俱五脏,食五谷,指五方,视五色,辨五味,听五音,行五德……生活中的万事万物都围绕五行运转,五行思想早已烙在人们的生活中。

我们之所以如此笃信五行,是相信自己作为宇宙中的一份子,五行中的一份子,自然也遵从着五行生克的永恒法则。所以五行不仅是炎黄子孙的思想律,更是一种信仰。人们相信,只要“身禀五行正气,此心如鉴光明”。
与其说五行相生相克是一种玄学,不如说它是一种中庸平和的哲学观,更是一种对宇宙永恒不变的信仰。
几千年来,炎黄子孙就这么通过它,沉思宇宙,观察自然,认识社会,并领悟人生。
再接着更深一步领悟一下五行在中医中的发挥

现在说起五行,每一个学中医的都再熟悉不过了。

可是,几十年前刚建国时,咱们中医圈曾有一位超级大V,对五行学很不以为然,写论文批驳说,五行生克并不能有效指导临床。

这一下真是激起千层浪,结果引起很大反对,最后这位医界大佬也被贬的抬不起头来,被逼迫写检查写反思,认错道歉(呵呵,时代啊)。

老先生看不上中医五行说,一定有他的道理,资不赘述,可参考《从太炎先生“论中医与五行”谈起》。

然而,想废除一件事很容易,想重建一个体系,真的很难很难,我们实在很难想象,没了五行学说,我们的内经还怎么看。


春天主生发,花草树木生根发芽我们都一目了然,可若说人体也在春天生发,它生发的啥子哉?一年年除了长肉,别的未见生发啊。。。

其实,它生发的是一种向上的气机,人体好比高速路,有向南的车辆,必然有向北的车辆;在人体,有向下的运动(比如大小便),那一定也有向上的运动,相辅相成,对立统一。

肝,就担任向上气机的总指挥。比如,它可以协助脾气升清,如果肝气郁结,脾气也升不上去,就会造成脾胃病,所以中医治脾胃,多从肝入手。

除了帮助脾的升清,肝还可以提升肾水的上济。肾中元气,有赖于肝气升发,才能到达各个脏腑组织,激发推动生命活力。《上古天真论》云:肝气一衰,则导致天癸竭,肾脏也会衰落。

肝气上升是不可或缺的,但也不可上升过度,上升过度则会形成肝阳上亢,甚至肝风内动,这就是病态了,容易造成中风。

临床治疗上升太过,必须遏制肝阳,方法就是滋补肝阴,潜镇肝阳,因为贝壳类的药物有沉在水底的习性,所以多用贝壳类治疗肝气亢盛病变,比如牡蛎。

夏季属于火,因为天很热,这个傻子都明白。

可为何心在五行中也属于火呢?这个。。。大概因为人死了,心不跳了,身体就凉了呗。所以古人觉得,心似在喷火。

因为心在胸腔,所以古人说,胸为阳位,离照太空。离是个啥?就是太阳。

许许多多心脏病变,就是因为心火不够热了,太阳不够明亮了。太阳不明亮,只有一个原因,那就是天空阴霾太多、雨水太多。在人体,类似阴霾、雨水的就是痰浊、寒饮。

所以张仲景怎么治胸痹?瓜蒌薤白半夏汤、栝楼薤白白酒汤,瓜蒌半夏可以除痰,薤白辛辣可以助心阳。这就是最简单,也最根本的思路。

还有一种水心病(刘渡舟老先生的创造),水气凌心,根源也是因为心火不足而导致,所以用苓桂术甘汤,用桂枝强奋心阳,壮大心阳。

《灵枢·行针》中说:心多阳者多喜。所以,心火不足,是不是也是导致抑郁症的一个原因呢?

当然,心火太盛也是病,最常见的,口舌生疮,常用导赤散,就是把多余的火泻掉,通过小便排除体外。

长夏,是指立秋前的18天,这时候多雨、多热,天地似个蒸笼,人居其中,多似小笼包。

长夏对应的是脾脏。因为长夏多湿,而脾专门运化水湿。

当外界的湿气引动内在的湿气,人就啥也不想做了,除了开着空调睡觉外,别的都没兴趣,除了数钱例外。。。

秋天对应人的肺。因为他们共同的性质是沉降。

秋雨梧桐叶落时,这是向下的一种力量,在人世间没有谁能阻挡得了。

肺气也是沉降的。最常见的,肺调通水道,让多余的废水由上到下,从小便排除体外。很多人肺病,会导致小便失常,进而导致水肿,最后还是需要调节肺而利小便。

还有,肺的沉降还可以帮助大肠的排空。唐容川说:肺气下达,故能传导。所以治疗便秘,有一种方法就是降肺气。抽烟的人,多有便秘,也是肺主降一个例证。

如果肺气不降,则必定不能宣,就会造成咳嗽、喘息。

肺气为何不能降?很多是受热、燥的影响,所以古人治肺,多润燥、清肺,著名老中医俞嘉言有清燥救肺汤。

还有传世名方,泻白散,也是清肺热的。

冬天所有的东西都蛰藏起来,这是动物的本能。

肾,在人体也有封藏的功能。

最重要的是藏精。精很重要,对人体生长发育至关重要,很多婴儿发育迟缓,五迟五软,都跟父母遗传给他们的“精”不足有关系。

如果肾不能封藏精,成年人就会牙齿早落,头发减少,记忆力减退。

很多男性遗精、女性白带、五更泄泻、小儿遗尿,都跟肾不能固藏有关,补肾的药物多黏、滑,如熟地、肉苁蓉,皆黑乎乎一片,跟膏药好像。


资料引用:读透伤寒

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多