汾阳王郭子仪源流世系考（内含三本老族谱）

造化天地 2020-01-02

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作者：郭静先

汾阳王，是唐代名将郭子仪的代称。探讨汾阳王源流世系，得从郭姓起源着手。郭姓源远流长，其源可追述自人文始祖黄帝。探讨汾阳王郭子仪源流，应追述到黄帝时代。为便于阐述，本文分为远古、上古、中古、古代进行探究。

从黄帝到得姓为远古时代，得姓到郭子仪时称上古时代、郭子仪后裔迁徙江西居住期为中古时代；江西到湖广麻城孝感期称古代，湖广入川称近代。

笔者所得资料中有残缺不全的、有误传的，故将相关资料笔录，并疏理对照于后，同宗亲们共同探讨汾阳王郭子仪之源流世系，以明暸郭子仪先代及了解其后裔的情况。

远古时代

1.金元乡转角楼村《郭氏谱略》①（简称金元本）

黄帝生昌意、玄嚣二子。

昌意，生颛琼；颛琼，生鲧；鲧，生穷蝉、禹；穷蝉，生敬康；敬康，生白望；白望，生娇；娇，生牛；牛，生鼓叟；鼓叟，生大舜。

玄嚣，生帝喾；帝喾，生挚；挚，生尧契；尧契，生稷；稷，生不屈；不屈，生鞠陶；鞠陶，生公刘；公刘，生庆节；庆节，生白仆；白仆，生差弗；差弗，生毁隃；毁隃，生高圉；高圉，生亚圉；亚圉，生公叔祖；公叔祖，生古公亶父；古公亶父，生泰伯；泰伯，生虞仲；虞仲，生王季；王季，生昌、虢仲、虢叔（约公元前1046年）；到虢叔姓郭为二十代。

2.郭受九村《汾阳郭氏古谱》②（简称受九本）

一世黄帝、二世谀区、三世岌、四世叶、五世楘玺、六世叔望、七世不屈、八世鞠、九世公刘、十世庆节、十一世皇仆、十二世孝宣、十三世毁俞、十四世公非、十五世辟方、十六世高圉、十七世候牟、十八世亚圉、十九世云都、二十世太公、二一世祖绀、二二世诸鳌、二三世公孙祖、二四世古公亶、二五世季历，二十六世虢叔，到26代虢叔改郭，始为郭姓。

3.郭世和《中华郭姓源流考》③（简称世和本）

一世黄帝、二世玄嚣（名挚）、?三世蟜极、?四世帝喾、五世后稷（名弃）、六世楘玺、七世叔望、八世不窟、九世鞠陶、十世公刘、十一世庆节、十二世皇朴、十三世弗参（弗差）、十四世毁隃、十五世公非、十六世辟方、十七世高圉、十八世侯侔、十九世亚圉、二十世云都、二十一世太公、二十二世组绀、二十三世诸聘、二十四世公叔祖，二十五世古公（亶父）有太伯、虞仲、季历。二十六世季历(王季)有子三人，长曰昌，次曰虢仲，三曰虢叔。二十七世季历子，文王姬昌、虢仲、虢叔。太子姬发继位，是为武王。

以上世系，从黄帝到文王姬昌、虢仲、虢叔，共计二十七世（网络资料）。

4.炎黄世系简表（简称炎黄本）

少典氏育三子，勋、炎帝、黄帝。

一世黄帝，育二十五子，玄嚣、昌意、少昊、夷彭、祁豹、苍林等；

二世玄嚣，育一子蟜极；三世蟜极，育一子帝喾；四世帝喾，育尧、挚、契、

素、封五子；五世素，育一子不窟；六世不窟，育一子鞠；七世鞠，育一子公刘；八世公刘，育一子庆节；九世庆节，育一子皇仆；十世皇仆，育一子差弗；十一世差弗，育毁渝；十二世毁渝，育一子公非；十三世公非，育一子高圉；十四世高圉，育一子亚圉；十五世亚圉，育一子公叔祖类；十六世公叔祖类，育一子古公亶父；十七世古公亶父，育三子，太伯、虞仲、季历；十八世季历，育三子，昌、姬仲、虢叔。十九虢叔，得姓郭，此表列有十九代（网络资料）。

5.郭振华《郭姓世系源流图》④（简称振华本）

“昌意→挚→尧→稷→不密”

“黄帝→玄嚣→嬌极→帝喾→契→鞠陶→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁→公非→高圉→亚圉→祖→古公亶父（三子）→长子泰伯；二子虞仲；三子季历太王（三子）→长子圣瑞，又名叫昌，为西伯文王；二子虢仲，三子虢叔”。

黄帝到虢叔约有1500年余年，在1500余年中，人口、繁衍发展的代数，记载不一，有20代（金元本）、26代（受九本）、27代（世和本）、19代（炎黄本）、19代（振华本）。

从上面的史料中，金元本、炎黄本、振华本，三个资料所记载的代数大体一致。炎黄本、振华本的代数、名字衍排也基本同。

其不同处有昌意与黄帝的关系，振华本将昌意、黄帝并列，且传各有后代发展“昌意→挚→尧→稷”，“黄帝→玄嚣→嬌极”；金元本、炎黄本认定“黄帝生昌意、玄嚣”；昌意是黄帝之子，是玄嚣的弟兄。

第五代帝喾子，振华本记载的是‘契’，炎黄本记载“帝喾育尧、挚、契、素、封”，‘契、素’都是帝喾子。‘契’生‘昭明’，‘素’生‘不屈’，故帝喾子是‘素’，不是‘契’。

‘不屈’这一名，五个版本除振华本没有其名外，余四版本都有不屈名。受九本、金元本都在第七代，炎黄本在六代，世和本在八代。其名有写‘屈’、有写‘窟’，推其不同，可能是将‘窟’写成‘屈’。炎黄本、世和本用‘窟’，受九、金元本用‘屈’。

‘鞠陶’五个本都有其名。受九本、炎黄本，只有‘鞠’字，其余三个版本都是‘鞠陶’。受九本、炎黄本，可能在抄、刻时少一‘陶’字。

‘公刘、庆节’名，受九本、金元本在九、十代，炎黄本在八、九代、世和本在十、十一代，振华本在七、八代，五个版本都有记载，只是代数不同。

‘皇仆’，五个版本中，受九本、振华本、炎黄本均为‘皇仆’；金元本为‘白仆’，‘白’为手抄时‘皇’字少写了‘王’之误；世和本是‘皇朴’，‘朴’、‘仆’音同，形同，只部首不同，‘朴’可能为别字。

‘差弗’，是皇仆子。五个版本中金元、振华、炎黄三个版本同称‘差弗’。世和本为‘弗参’，记传时可能为连绵词音之误；受九本为‘孝宣’，‘孝宣’可能是‘差弗’名的字、或号。

‘毁俞’，五个版本都记有‘毁’，而‘俞’字，炎黄本写作‘谕’，世和本、金元本写作‘隃’，振华本只有毁，而没有后一字。推考‘俞’‘谕’‘隃’可能是近音字传抄之误，而振华本则是少了一‘俞’字。

‘公孙祖’，受九本、炎黄本、世和本、金元本同。振华本只一‘祖字’。

‘古公亶父’，炎黄本、金元本、世和本、振华本是‘古公亶父’；受九本‘古公亶’。亶，音疸，《辞海》《新华字典》解为‘实在、诚然’。推考‘古公’是名，‘古公亶父’，应是尊称。

‘季历’炎黄本、世和本、受九本同；金元本是‘王季’，‘季’为季历名简称，‘王季’本义是季历曾为王，如振华本称‘季历太王’。都认定是‘虢叔’之父。

‘虢叔’，‘虢’是‘郭’的转音。‘虢叔’，是‘郭’得姓之始。‘郭’姓由此而记。

从上表看出，金元本缺蟜极、公非、辟方、候牟、云都、太公、组绀、诸聘八代，多泰伯一代；炎黄本缺楘玺、叔望、辟方、候牟、云都、太公、组绀、诸聘八代；振华本缺楘玺、叔望、不屈、候牟、云都、太公、组绀、诸聘九代；受九本缺‘帝喾（叶）’子一代。

从黄帝（公元前2697——公元前2599年）到虢叔（虢叔之兄长是周文王，文王生于公元前1152——公元前1056年，两个弟弟，姬仲(虢仲)，姬叔(虢叔)，历史演进了近1500年，这1500多年的繁衍史中，人类发展应该有多少代？按照人类能生育年限是18岁～50岁左右，而代数间该应在25年～30年间为一代。上面各个版本的记载都超出了在一值，记载代数最多的代隔在55.6年，这一平均数，显然超出了人类正常的繁殖生育时限。

从黄帝到现在，历史跃过了2700多年，要想有理想的史证，恐也没有这一能力找到。其远古时代的郭姓传承史，也只能用其现有的史料进行传承。

人名，是姓与名的结合。同一血统，姓是永恒的；名有单字名、也有双字名，虽人名各异，但也不乏有同名者。上述史料中，即使是同一人，其记传名字也不相同。考其原因，古人取名有名、字、号。对其称呼、记事，有呼其名、字、号，也有记其地、官职，而记事时又各挚其一，故一人出现了多名的现象。

经综合分析，远古时的郭姓源流应是：

黄帝→玄嚣（谀区）→嬌极（岌）→帝喾（叶）→素（挚、后稷、契）、尧契（楘玺）→叔望→不屈→鞠陶→公刘→庆节→皇仆→孝宣（差弗）→毁俞→公非→辟方→高圉→候牟→亚圉（亚园）→云都→太公→祖绀→诸鳌（诸聘）→公孙祖→古公亶父→泰伯→季历（王季）→虢叔，共28代（金元本排列在六代是‘尧契’，受九本、世和本排列在六代是‘楘玺’，到郭得姓是28代。括号内名是字、号、或尊称）。

上古时代源流考

（一）郭子仪先辈考

上古时代，指郭氏得姓到郭子仪时期，这一时期约从公元前1056年到公元697年，历史横跨有1753年。

1.金元乡转角楼村的《郭氏谱略》①

中→石父→忌父→詹父→醜→最→魂→仲达→蟜翁→叔晹→安→杰父→亨→稷→霭昇→宄→懿→瑾→道允→伟→犧暲→虞→仲→广意→孟儒……→履球→昶→通→敬之→子仪。敬之（667年～744年），生子瑾、子琇、子云、子仪（697年～781年）、子英（到子仪有30代）。

2.郭受九村的《汾阳郭氏古谱》②

忌父→林甫→公父→仲甫→石父→季甫→武公→赤公→隗→叔处

→恺→善→忠→迁→赏→长→萌→较→宪→亢→遵→羡→钦→岩

→祚→靖→孝格→敬芝→子仪（计29代）。

3.麻城市方志办馆藏《郭氏宗谱》⑤（简称麻城本）。

“古公生三子，长秦伯、次虞仲、三子季历；季历生三子，长文王、次虢仲、三虢叔；虢叔生丙公，丙公生壬公”。

丙公→壬公→婴公→偃公→特公→隗公→莲池→存素→孟回→方镇→阜公→石岚→复古→义夫→纲公→丕公→雄公→继忠→酧祖→云公→孟纯→宁公→延年→质公→在烦→鹤公→芳桂→昌公→克谦→翕公→乐隐→静山→春魁→俊公→庚曜→朝栋→骥公→欧公→镇江→崇德→珍公→师尧→亮公→坎公→鉴公→成学→采（米）公→赓公→大任→宪公→绍贤→辅公→伋公→达公→春公→不敏→以仁→鹏翮→天培→士瑜→鳌公→丹公→进公→履公→球公→昶公→通美→懿公（字敬之）→子仪。

共69代。

从得姓（虢叔）到子仪（公元前1056年到公元697年）的1750多年，金元本记了30代，受九本记29代，麻城本记有69代。

泸州居住的郭姓，是郭子仪第六子郭暧的后裔。2017年10月13日‘天府之郭宗亲联谊会在汉源召开’，郭家强携带的《郭氏家谱》中，得姓后记的是“本公、王公；子仪公前七代上是‘冉公’……”

金元本有犧暲、广意、孟儒、敬之、子仪。孟儒到履球约500年，有500年无记。

受九本记有“忌父为天子相（27代），林甫为天子相（28代），公父周夷王元年奉命帅六师伐戎，至棯俞泉（29代）。仲甫奉周厉王命征淮夷（30代），石父为幽王卿（公元前781年，31代），季甫惠王出燕，奉命郑伯。杀子颓而王，归国任以酒泉。盖封锡爵器，惠王15年（公元前664年）地入于晋，而爵不传世，因以功复郭城（32代）。武公以功封郭，公治虢民用爱，处久留不忘（33代）。赤公治郭20年，善善。不能治恶，恶不能主国，回亡（34代）。隗仕燕昭王，兼台事，以司礼（35代）。叔处楚、魏召，即不出（36代）。恺厌秦，尚荷不仕（37代）。善字元仕（38代），伯汉，为愽仕，迁长沙府。忠（39代）居颖川，建元（汉·武帝，前140年）为张液属国都尉。匈奴入寇，斩黎主功，封成安候食714户。迁本始二年（汉·宣帝，前72年）辞候爵，曰爱（40代）。赏元康元年（汉·宣帝，前65年，41代）辞候爵，曰昭。长阳朔三年（汉·成帝，前22年，42代）辞候爵，元帝一曰思。萌辞候爵，一曰里（43代）。较居摄，元年绍封，忙败失（44代）。宪字子横，汉光武（公元25年）时光禄勋（45代）。亢徙居华阳，阳居不仕（46代）。遵奉诏按行州郡，与张纲齐名（47代）。羡魏文帝黄初（曹丕，公元220年）间官议郎（48代）。钦晋武帝太康（公元280年）中官御郎史（49代）。岩字成之，山西观察史（50代）。祚以文雅见重于魏高祖制作一朝礼乐，蔚然可观（51代）。靖字秀工。避乱居梁父册中（52代）。孝格李世（责）谋士奉启居唐（53代）。敬芝（667年～744年）李藏晖降州剌史追封沂（54代）。子仪（697年～781年）功盖天下，位极人臣，封汾阳忠武王（55代）。”

以上记述中发现，受九本“‘钦’，晋·武帝太康”年间，到唐·郭敬芝时的380多年间（上文中括号内纪年，是笔者补入。括号内代数系原谱代数编号），只记有四代，显而易见，其间至少漏记了10代人。

麻城本中：“壬公成王封为郭公”（2代），壬公子‘婴’、孙‘偃’、曾孙‘牧公（偃长子）’都世袭公爵。‘特公（偃次子）’冀州尹；隗公（特长子，六代）昭王以国公事之。莲池（七代）字初山，穆王封为司空。义夫（14代），字宜，万平王时为齐卿，尊王窒御犬戎；雄公（17代）字云飞，号懋勋，由兵马司为庄王总戎副将军，伐俨狁有功，封镇俨将军。孟纯（21代）字清甫，齐上卿，灵王大学士。宁公（22代）齐大夫。翕公（30代）字雍和，报王谏议，因秦强，周不能制，故解绶归山。俊公（34代）官魏大夫。欧公（38代）秦兵马先锋。镇江（39代）欧长子，秦政不仁，弃职规山。师尧（42代）仕汉（公元前206年）汝宁剌史，居汝宁确山。亮公（43代）尧次子，字恒直，官给事中。恒公（44代）亮长子，文帝昭为御史（公元前179年）。坎公（44代，），亮三子，字泉万，卢江太守。坎子鉴，鉴子成学，成学子采（表是采，谱是米）公，米公子赓公，赓公子大仁（上未记生平）。大仁（49代）平帝（公元1年）官谏议大夫，因国乱，不仕莽，隐居汝南。宪公（50代）仁公子，字由章，事光武帝（公元25年），封孔安人。绍贤（51代）宪公次子，字继周，学愽行优，不仕，续修先谱。伋公（53代）字细候，历渔阳、并州太守。鹏翮（58代），晋武帝（拓跋珪，公元386年），官至郎中。丹公（62代），字少卿，官谏议大夫。懿公（68代），字敬之，唐中大夫，使特节寿州诸军事，寿州剌史，上柱国，赠太保。子仪（69代）懿次子，朔方节度使，安史之乱克，服两京，三十余年，君臣不疑，功臣中第一人（括号内年代、世系是笔者加）。

上三个版本，都认定子仪是先祖，各书中之代、名不相同。

在接进子仪时，金元本是“昶、通、敬之、子仪”，受九本是“敬芝、子仪”，麻城本是“昶公、通美、懿公、子仪”，才出现了人名，事迹记载上共同处。

金元本“孟儒到履球约500年无记”；受九本从晋·武帝太康年间到唐·郭敬芝时的380多年间，只记有四代，与客观不符。

三个版本的早期人名，都是各执一名。受九本、金元本间或记了一些纪年，为研究这段家史提供了些宝贵资料。直到子仪时，三个版本才统一，同时认定子仪是其先祖。那么，这段上古史能否理清？有没有参考可信之处？

金元本中的广意、孟儒的名，其生平在郭谦贤《郭尧可世系考》中作了较详记述。“《郭敬之神道碑》，汉祖分邑，行赏封亭，曾祖广意，光禄大夫，生孟儒，为冯翊之袭也。”《新唐书·宰相世系》“汉有郭亭，亭曾孙祖光禄大夫广意，广意生冯翊太守孟儒”。谦贤谓“郭亭是郭广意曾祖”，‘亭’的生存年代是“公元前230年～前177年”。

金元本中的广意的曾祖是‘犧暲’，犧暲应是亭。犧暲成了跨越秦汉两朝的人物，“汉祖分邑，行赏封亭”；在受九本中仕汉者是“善，字元仕，伯汉（父？‘恺’厌秦，尚荷不仕）”；麻城本中“师尧，仕汉，汝宁剌史（师尧高祖‘欧公’秦兵马先锋；师尧曾祖‘镇江’，秦政不仁，弃职归山。祖‘崇德’，父‘珍公’都不仕秦）”。从汉祖封‘亭’（谦贤本，应在公元前200年后），‘善’伯汉（受九本），‘师尧’仕汉（麻城本，应在公元前200年后）的时间段和记事，推定犧暲（亭）、善、师尧应是同一人。师尧应是名（同辈弟兄有师舜、师谟、师范、师学、师德、师文、师武等），亭、善是字，犧暲应是号。

《郭尧可世系考》“广意，汉武帝、宣帝，官任执金吾”。受九本‘善’的曾孙是‘赏’元康元年（汉·宣帝，前65年）辞候爵。麻城本师尧曾孙是‘鉴’（未记仕途）。广意、赏、鉴应是同一人，鉴为名（同辈弟兄有锦、钟、镒、镶、鑛、铸、银、锋、锐、钢等人），赏为字，广意为号。

金元本‘广意’子‘孟儒’，《郭尧可世系考》“公元前32年汉成帝时，三度出任左冯翊”；受九本‘赏’子‘长’，“阳朔三年辞候爵”；‘阳朔’是汉·成帝记年，阳朔三年，是公元前22年。麻城本‘鉴’子‘成学’（未记仕途）。金元本记中的‘孟儒’，谦贤本、受九本的纪年、记事，麻城本的世系推测，‘孟儒、长、成学’应是同一人。广意之子‘成学’是名（同辈弟兄有成德、成仁、成义、成美、成文、成勋等人），‘长’为字，‘孟儒’应是号。

麻城本《郭氏宗谱》记载：壬公第12世孙‘复古’，“常念身之本源，乃手录祖先昭穆世系，以示后世子孙，‘尔世世增录，不录者不昌’，后遂世传不朽”。29世孙‘翕公（约公元前300年间）’“因秦强，周不能制，遂解授归山。乃续济虞公，历代先祖昭穆成碟，以授诸子孙。且告之曰：“当加意纂续，兹乱世藏之，当重于金玉”。“绍贤（51代），字继周，学愽行优，不仕，续修先谱”。后代在修谱时虽错把履球，分为履公、球公两代，但较客观地记载了郭子仪源流世系的上古传承，在探讨郭子仪源流世系时，该史料是可以借鉴的。书中代隔平均25年，符合人类繁衍规律，可作为上古时期郭子仪先辈较完整的族史传承。但因其记人未记生平年月，不能确定其生存时期，记事不及受九本详。

泸州本《郭氏家谱》中的‘本公’，是‘丙公’声中‘丙’字之误；‘王公’，是‘壬公’字形之误；‘冉公’，是‘丹公’字形之误。其相关处，应更正为“丙公、壬公、丹公”。

古时一个人有名、字、号，有的死后还赠有谥号，如郭敬之谥号‘贞懿’（郭谦贤《郭尧可世系研究》敬之“历渭、吉、绥、寿四州剌史，累进阶中大夫，册勋上柱国。追赠太保祁国公，谥贞懿”）。麻城本而直记为‘懿公’（字敬之）。

因有名、字、号、谥号，各版本各执一是。手中现有资料，给考证、对接造成了困难。相信在有丰富的资料时，能厘清这一时期的世系传承。

（二）郭子仪前6代先祖

金元本“履球、昶、通、敬之”，受九本记有“孝格、敬芝”；麻城本是“丹公、进公、履公、球公、昶公、通美、懿公”。

《郭尧可世系研究》⑥（简称谦贤本）“郭智、郭进、履球、郭昶、郭通、敬之”。

“郭子仪烈祖郭智（丹），字少卿，华州郑县人，祖籍太原晋阳，妣熊氏，生进、徽二子。北魏末（534年）任秘书郎，中山郡太守，郢州剌史（一说官谏议大夫）。中山郡置定州城，今河北保定”。“郭子仪天祖郭进，字宏道，妣李氏，生履球”。

“郭子仪高祖履球，隋·金州司仓，父郭进，子昶”。“郭子仪曾祖父郭昶，字宏畅、悠杰，妣周氏，生通义、通善、通美。唐凉州司法，父履球”。

“郭子仪祖父郭通，字通美。唐永徽年间（650～655）因才调京府，美原县主薄，英年早逝，758年追赠兵部尚书。妣陈氏，育一子懿”。

麻城本“郭子仪父亲是郭懿，字敬之。唐中大夫，史特节寿州诸军事，寿州剌史，上柱国，赠太保。诰封孔氏正国母，妣范氏赠太郡夫人，继王氏太郡夫人，白氏夫人。孔氏生子琇、子仪、子瑛（迁居蕲水）、子珪、子谦五子；范氏生子云（迁居蕲水）、子贤、子德、子明、子冲五子”。“进公生履公，履公生二子，长球公，次琳公”。

郭子仪庙碑“曾祖昶，祖通、父敬之”；郭敬之前碑“烈祖履球，大父昶，皇考通”；郭敬之后碑“履球生昶，昶生通，通生敬之”。虽麻城本有“进子履，履子球、琳”的记载，但应以郭敬之的墓碑文为传记。

根据郭敬之前、后墓碑文记载，郭子仪前6代祖，是“郭智（丹公）、郭进（宏道）、履球（含麻城版中的‘履、球公’）、郭昶（昶公）、通美（通）、敬之（谥号贞懿）”。

其上古世系应是：

丙公→壬公→婴公→偃公→特公→隗公→莲池→存素→孟回→方镇→阜公→石岚→复古→义夫→纲公→丕公→雄公→继忠→酧祖→云公→孟纯→宁公→延年→质公→在烦→鹤公→芳桂→昌公→克谦→翕公→乐隐→静山→春魁→俊公→庚曜→朝栋→骥公→欧公→镇江→崇德→珍公→师尧（亭、善，犧暲）→亮公→坎公→鉴（赏、广意）→成学（长、孟儒）→采（米）公→赓公→大任→宪公→绍贤→辅公→保公→选公→泰公→不刚→以仁→鹏翮→天培→士瑜→鳌公→丹公（郭智）→进公（宏道）→履球→昶公→通美（通）→敬之（谥号贞懿）→子仪（括号内是字、号，笔者注）。

（三）郭子仪弟兄及后裔

麻城本“子琇，敬之长子，是子仪公之哥，子贤等均是子仪弟。子琇，唐昭武校尉，守綘州万泉府冲督尉上柱国，居蕲水蔡家河，妣王氏，生一子，晔，迁居蕲水。

子贤，懿三子；子德，懿四子；子明，懿五子；子冲，懿六子；子云（迁居蕲水），懿七子；子瑛（迁居蕲水），懿八子；子珪，懿九子；子谦，懿十子”。

金元本“子琇，敬之长子。子琇→晞→幼明→石→熙→瑞→祀洋→光华→希齐→仕诚→恒光→景福→禧元→仲亨→纪，生君秀、梓蘭二子。

君秀，妣艾氏，生才重、才禄二子。才重，妣唐氏，生必富、必华；才禄，妣熊氏，生必恭、必达、必星、必荣。

梓蘭，赵氏，生柱；柱，张氏，生念忠；念忠，刘氏，生立隆、立武、立茂、立义、立信。立隆，李氏，生希颜、希铭；立茂，周氏，生希珍；立义，丁氏，生希爵；立信，廖氏，生希瑞（子琇后裔记述了19代）。

子云，生幼贤、幼儒、幼明、幼冲四子。子英，生铙、锐二子”。

《血脉相连·汾阳王郭子仪弟兄》⑿

兄子琇，綘州（今属山西）武将。弟，子云，京城左领将军。子瑛，延州（今陕西延安）督都府参军。子暐，渭北节度使。子珪，衢州盈川（今浙江）县尉。

幼贤，卫府卿，单于附都护，振武将军使，朔方节度使副使，左厢兵马使，累加银青光禄大夫，上柱国。永泰二年（公元766年）七月一日，唐代宗下昭其赠太子少保。

幼儒，汉川（四川德阳）别驾，剑南节度使，检校尚书左仆射，兼成都尹崔宁，正议大夫，成都少尹上柱国，赠紫金鱼袋，追赠太子少保。

幼明，历太仆，太尉卿，少府监，累加银青光禄大夫，赠太子太傅。

幼冲，别将，迁太子右赞大夫，历太仆少卿，太子少参事，左庶子，延王傅，奉天行在，除太仆卿，兼御使中丞。累加银青光禄大夫，试鸿护抑，守太子宾客，上柱国，太原郡开国公。

子琇子，晔；子云子，昕；子瑛子，见；幼贤子，昉、晓；幼儒子，昈、暄、曋、曈、晠、时；幼明子，昀、晣、暤、晧、晫；幼冲子，暲、晦、旺、曥、曦、旸、旼（郭在权，2013.10）。

谦贤本“幼儒，生暄，暄生铉、钵二子。幼冲，生晜。蕲水”。

子琇守綘州万泉府冲督尉上柱国，居蕲水蔡家河；子琇一子，晔，迁居蕲水子云、子瑛迁居蕲水。说明子琇、子云、子瑛都到了蕲水，后裔也应多居于蕲水一带。幼贤、幼儒、幼明、幼冲是敬之子，金元本误将其记为子云子。（郭子仪弟兄情况，只收集到子琇房的资料，其余弟兄情况，有待进一步研究）。

中古时期

（一）郭子仪概况

麻城本“子仪，懿次子。世居华阴，今山西汾州汾阳县，以武举异等，累遣朔方节度史，当安史之乱克复，住京三十余年，君臣不疑，功臣中第一人也。封韩氏劲节夫人，生曜、旴、昕、晞、暖、曙、映、暄八子（王氏生六子）。继颜氏、方氏夫人同葬陕西同州府邠州合水县太平山，子山午向，唐文宗有碑铭”。

郭子仪(697年-781年)华州郑县(今陕西华县)人，祖籍山西太原，唐代政治家、军事家。

郭子仪早年以武举高第入仕从军，积功至九原太守，一直未受重用。

安史之乱爆发后，郭子仪任朔方节度使，率军勤王，收复河北、河东，拜兵部尚书、同中书门下平章事。公元757年，郭子仪与广平王李俶收复西京长安、东都洛阳，以功加司徒，封代国公。758年进位中书令，759年因承担相州兵败之责，被解除兵权，处于闲官。公元762年太原、绛州兵变，郭子仪被封为汾阳王，出镇绛州，不久又被解除兵权。公元763年仆固怀恩勾结吐蕃、回纥入侵，长安失陷，郭子仪被再度启用，任关内副元帅，再次收复长安。公元765年吐蕃、回纥再度联兵内侵，郭子仪在泾阳单骑说退回纥，并击溃吐蕃，稳住关中。公元779年郭子仪被尊为'尚父'，进位太尉、中书令。781年，郭子仪去世，追赠太师，谥号忠武。

郭曜画像

（二）郭子仪八子

受九本“子仪功盖天下，位极人臣，封汾阳忠武王。子仪育八子。晞、曜、暧、曙、映、旴、昕、晤、晈、昢”。

晞殿中监，加御史中丞，领朔方兵马，封赵国公，生一子幼明，字钊，赠司徒，尚沈阳公主，女临宪宗皇后。

曜兵部尚书，授卫尉卿，进太子监事，封代国公。生一子锋、封食邑，袭太原郡公。

暧以太常主簿封大常卿，尚昇平公主，赠金子光禄大夫，袭代国公。生三子铸、钦、鏦。长子铸，郡尉，右金吾大将军；次子钦，字帝心，太子詹事；三子鏦，尚汉阳公主为驸马，封太原郡公。

曙累官司农，权金吾大将军，封沂国公，育一子，出浙江金华府，官殿中丞，尚西河公主，宫苑闲史。映子孙居陕西，封食邑。昕子孙居江南封武威王。

晤史部尚书，长子纯，袭封为郡尉；次子钢，礼部郎官，左金吾大将军。

昢子孙居广西，封食邑。晈汾州节度史。旴子孙居山西。

仲信，暖孙。袭阴荣显，子孙居江西吉安府。

金元本“子仪育八子，曜、晞、晤、暧、曙、映、旴、昉”。

麻城本“子仪育八子，曜、旴、昕、晞、暧、曙、映、暄”。

曜，仪长子，兵部尚书，食禄三千户，太子太保，瞻加太傅，袭代国公。妣岳氏，一品夫人，育一子錡。錡，官参军，袭汾阳王，李夫人，生一子仲?。

旴，仪次子，镇迁居金陵。

晞，仪三子，御史中丞，兵部尚书。

昕，仪四子，户部侍郎，升兵部尚书，陈氏封一品夫人，生一子锡。

暧，仪五子，紫金光禄大夫、代国公、赠尚书左仆射，尚昇平公主，生铸、钊、鏦、镕四子。

曙，仪六子，官司农卿，赠靖国公，封燕夫人，生一子釿。

映，仪七子，官太常卿，升丞相，白夫人，生一子锐。

暄，仪八子，官兵部尚书，妣何夫人，生一子鐇。

谦贤本《郭尧可世系研究》

郭子仪长子曜，妻王氏，育郭锐、郭铧（曜墓志是‘鉾’，不是‘铧’，笔者注）、郭链、郭錡。郭錡，妻卢氏。

晞，妻长孙氏，育钢、钧、钒、鏶四子；钧，育承鍜；郭鏶，育从实；从实，育行修，弘裕二子。

暖，妻昇平公主。育郭铸、郭钊、郭鏦、郭銛、郭妃。郭钊，妻沈素，育仲文、仲恭、仲辞。仲恭，妻金堂公主。

晤妻刘氏墓志铭：长子鋿，太子通事舍人；次子锬，弘文馆学生；鍴，乡贡明经（郭晤夫人刘氏墓志铭郭在权郭氏网2017.01.03.）。

晤子鉟，唐·汾州剌史，妻弘农杨氏，育子三。长子暸（原字为王旁）、次子宗弼，季子眴（《唐故汾州剌史郭府君墓誌铭》中华郭氏网2017.06.22郭炳淦录字郭在权补校）。

从上述两墓志，有分歧处。晤妻墓志中没有‘鉟’，古代人名常因称谓而有异。鉟墓志有‘太子左庶子，未几出汾州剌史’。对应刘氏墓志，‘鉟’当为‘鋿’。

《新唐书·郭子仪传》“封曜子锋、晤子鐇，各百户云（查曜墓志、刘氏墓志都无上‘锋’、‘鐇’两人名）”。

《汾阳王郭子仪三位几子墓志铭》⑿

郭曜墓志铭“公之亢俪，太原郡夫人王氏，克修妇道，有敬姜之行。有男曰锐、曰鉾、曰链、曰錡”。

郭晞墓志铭，孙氏。“长子前侍御史钧，次子前奉先县主簿鍊，三子前奉先县尉鉷，四子前华川参军銶，五子前保鼎主簿钫，六子前华川参军鏶，七子前太平县尉镶。”

郭暖墓志铭“长子京兆府参军铸，次子前右卫军仓曹钊，三子前右赞善大夫鏦，四子前太常寺奉礼郎铦；”升平公主墓志铭“三男鏦，尚汉阳公主，拜附马；长子铸，前卫御赐紫金鱼袋，终太子左庶子，赠工部尚书；二子钊，前太子右庶子，御赐紫金鱼袋；四子铦，前秘书省秘书郎，赐紫金鱼袋。”

新唐书⑿“曜、旴、晞、咄、晤、暧、曙、映”。

几个版本，子仪子个数、排序不一致，为便对照，规纳如下：

金元本：曜、旴、晞、晤、暧、曙、映、昉。

受九本：曜、旴、晞、晤、暧、曙、映、昕、晈、昢。

麻城本：曜、旴、晞、暄、暧、曙、映、昕。

谦贤本：曜晞、晤、暧、曙。

新唐书：曜、旴、晞、晤、暧、曙、映、咄。

通过排比，子仪子名中，五个版本中曜、晞、暧、曙四个名同。‘映、旴’，新唐书，金元、受九、麻城本都有；‘晤’，新唐书，金元、受九、谦贤本同；‘昕’，受九、麻城本同；新唐书有‘昢’，金元本有‘昉’。谦贤本少三人，受九本多出了‘晈、昢’两人。

子仪八子则是“曜、旴、晞、晤(暄)、曙、暧、映、昕（昉、昢）”。

（三）郭子仪长子曜及后裔

金元本“曜→锜→全（有王旁）→端夫→在薇→广→袭→军→轩→靖→观→熙→圣→柱→统→谓→麒→存→义→珥→硕玫→舜→时中→弥都→温厚→良臣→俭富→让畔→敏惠→信义→恭正→宽仁→典诰→模格、模达”。

益阳冷水江梅树塘⑦

曜→锋→㻌→端夫→在徽→晖→轩→靖→熙→圣（龙、圣、宣）→桂→绶（统、绂、绶）→谓（议、诫、训、谓）→锐（钦、锐、茂、才）→汶昭（汶昭、汶达、汶锦、汶海）→知泰（知尧、知德、知泰）→萃公→艾炳（艾炳、艾火尉？）→若虚（鹏举、若虚、若愚）→弥邵（弥邵、弥坚、弥彰、弥恭）→汝桂（汝桂、汝海）→尧臣→志道（志道、志安）→官→郎→清公（翔、清、三、海、晚）→宗谅（宗礼、宗谅、宗训）→祖善→思通→应诚→源升→景亮→朝道→兴湖→伏兰→永稻→廷祥→正织→大珪→光佐→明谟→仁心→启后（括号内名是弟兄数）。

湘潭中湘金霞山点颔堂⑧

曜→锋→㻌→端夫→在徽→晖→轩→靖→熙→圣（龙、圣、宣）→桂→绶（统、绂、绶）→谓（议、诫、训、谓）→锐（钦、锐、茂、才）→汶达（汶昭、汶达、汶锦、汶海）→知和→须→仲斌→彦祥→必继→进可→德俊→于明→仕则→一高→尚敬→克用→启元（东皋）。

湘潭中湘山点颔堂⑨

曜→锋→㻌→端夫→在徽→晖→轩→靖→熙→圣→桂→绶→谓→锐→汶达→知和→须→仲斌→彦祥→必继→进可→德俊→于明→仕则→一高→尚敬→克用→启元（中湘金霞山、中湘山记述一致）。

益阳沅江汾阳堂湘吉公房⑩

曜→锋→㻌→端夫→在徽→晖→轩→靖→熙→圣（龙、圣、宣）→桂→绶（统、绂、绶）→谓（议、诫、训、谓）→锐（钦、锐、茂、才）→汶昭（汶昭、汶达、汶锦、汶海）→知清→京→仲文→少八→汉忠→子才→镇乾→有用→寅初→贞→致礼→湘吉（括号内名是弟兄数。沅江和金霞山、中湘山，是从‘锐’子代分房）

天门山满笏堂麻岗塘⑾

曜→锋→㻌→端夫→在徽→晖→并（有车旁）→端→勋→龄→橞→缮→诜→希直→政→席元→仁寿→大德→肖大→存仁→几圣→质夫→敞叔→祥翁→君辅→以信→仲节→蕴琛→钟鸣→仕登→洁修→阳回→宗岱→衡旭

上述各版本前15代有几处存在不一，不同处在曜之子、孙等如下辈份：

曜之子，麻城本、金元本认定是‘錡’；天门山、冷水江、金霞山、沅江等版本是‘锋’；新唐书曜子‘锋’；曜墓志：子“锐、鉾、链、錡”。曜四子中没有‘锋’，‘锋’的传记显然有误，椐曜墓志‘锋’，应是‘鉾’。

曜之孙，金元本是‘全（有王旁）’诸多版本认定是‘余（有王旁）’。端夫子，金元本是‘在微’，诸多版本是‘在徽’，可能是金元本传抄之误。‘全（有王旁）’应更正为‘?’；‘在微’，是转抄之误，应更正为‘在徽’；‘在徽’子，天门山、冷水江、金霞山、中湘山、沅江版本认定是‘晖’，‘晖’子‘轩’；金元本是‘广’，‘广’子‘袭’，‘袭’子‘军’。‘广、袭、军’三代，近未查到相应佐证，以多版为据，‘在徽’子应是‘晖’，金元本的‘广’、‘袭’‘军’三代，应是相关代中的号或字。‘广’，应是‘在微’的字；‘军’与‘晖、袭’应是同一人，‘军’是名，‘晖、袭’是号；转抄时可能误将字、号并列。

‘晖’的子、孙、曾孙，冷水江、金霞山、中湘山、沅江版本是‘轩→靖→熙→圣’，金元本是‘轩→靖→观→熙→圣’，多‘观’字辈。

‘圣’子，冷水江、金霞山、中湘山、沅江版本是‘桂’，金元本是‘柱’，‘柱’为转抄之误。‘桂’子、孙，冷水江、金霞山、中湘山、沅江版本是‘绶→谓’，金元本是‘统→谓’，应以‘绶→谓’；从‘曜’到‘谓’辈，这期间的传承应是：

曜→錡(锋)→㻌→端夫→在徽（在微、广）→军（晖、袭）→轩→靖→观→熙→圣→桂（柱）→绶（统）→谓→麒→存→义→珥→硕玫→舜→时中（时中→弥都）。

除上述有较完整的辈代记述处，‘曜’公后裔已知的有以下所列。

郭氏南迁第一村，江西省万安县高陂镇符竹村，先祖是郭曜后裔。

广东汕头潮阳区贵屿镇《南阳大夫堂》是子仪长子曜的后裔，郭嵩第十八世孙郭浩的后裔。浩，育琳、球、瑯、玕四子。琳，居潮阳金玉镇之玉浦、溪内，西鈩镇之泉塘。球，居潮阳铜孟镇之铜锌盂。玕，居潮阳贵屿镇之南阳。

香港郭汾阳崇德总会的祖籍是广东潮阳人，入闽始祖郭嵩的第十八世裔孙，宋代法学家郭浩的后裔。郭浩生于南宋·乾道二年（1166年），世居浦田，宗·绍熙五年（1194年）进士，任广西型按察史，正议大夫，后定居潮阳。

湖北武穴市花桥镇郭大湾村有曜公后裔4万余人，联系人郭年生（《郭氏家族江西寻根》微信·2017.3.25～3.29）。

桃源莎萝镇：“子仪后裔‘晖（广国公）’迁卢陵麻岗，晖十七代孙迁桃源莎萝”。

湘乡潭氏大坪岭：“圣公十二代孙必贤、必良、必清，元·延右间居相乡潭市，必贤开醴陵、湘潭；必清开湖田；必良世居潭市，至远桂、远材。元末，远桂迁长沙，远林迁山东。远桂子永龄，复回潭市”。

湘潭金霞山：“启元（东皋），原江西卢陵麻岗村，元至正进士。授永川零陵令，明洪武二年（1369年）携子庆孙居潭城，庆孙隐居金霞山”。

湘阴郭氏：“子仪五传在徽，仕南唐，官鸿胪令右卿，始居吉川望云门。一传广国公晖，今吉安郭姓皆其后裔。元季，缓新公避难迁广东南雄，传数代至姚山公，由南雄迁湘阴”。

（四）郭子仪六子暖及后裔

浏阳社港镇周洛村汾阳堂（2017.4.17）“暖→钊→仲恭→瞿→延嵩→洪霸→文暹→随→东鸿→学纪→思兴→元亮→仁逊→恕→知基→志远→其刚→东卿→云岩→维祥→王圭→孜→魁贤→文→余→盛→君庆→淑贵（百二十七郎）→行仁→才益（庆四郎）→朝玉→梅窗→彦初、彦英”。

炎陵汾阳堂（与周洛同支，是文暹子随、照分房）“暖→钊→仲恭→瞿（符竹派开基祖）→延嵩→洪霸→文暹→照→明→汤→志礼→克岩→德泽→师尹→郎→斌甫”。

台湾新竹郭尧可房系郭謙贤号老仙，子仪第44世裔孙“暖，育铸、钊、鏦、镕四子。钊子仲恭、仲环。仲环→志鸿→世光、时光（安徽桃溪满笏堂子民公房）”。

暖→钊→仲恭→瞿→延嵩→洪霸→文莲→照→綋→明→汤→志礼→克岩→德泽→师严→郎→斌甫→尧可。尧可系子仪第十九世孙，暖的曾孙瞿，南迁江西，与红安县郭受九村家谱中记载的仲恭后裔到江南同。尧可迁台有25代多，台湾早期先民，自福建泉州。“广泽尊玉宝”的持宝人郭忠福，是福建泉州南安人，是郭子仪的第十一世孙，郭嵩的五世孙，乐华之孙，理柱之子”。

麻城本暖公后裔“暖→钊→仲恭→绍文→瞿→延嵩→玘→进殳→概→忠恕→泰→志坚→克高→尽善→文熙→复卿→敏珩→定志→崇古→振→昭义→正刚→元华→保二→华七→文一→如明→永卿、达卿[道文（志崇）、道华（珍山、仲山、宗一）]、祥卿[廷玉（志中、正中、在中、时中、位中）、廷芳（蓉公、一中、孝生、助延）]”。

红安县杏花乡受九后，也是郭暖后裔。

“暖→钦→世勋→沂→奎→诚→仲祥”……

浏阳社港镇周洛村、炎陵汾阳堂、台湾新竹郭尧可房、麻城本都是暖后裔，且前六代人名都同，从第七代起才陆续分房，后渐移迁各处。受九是暖后裔，但从子‘钦’即分了房。

古代时期

这一时段，是指弥都从江西迁入麻城居住的时间段。

郭子仪第二十二代孙（金元本）弥都，于宋·理宗端平甲午（1234年），从江西吉安府延福乡遂六保六十二都，狐仙庙桥东大屋湾，迁湖广麻城县孝感乡沙子埸几子湾。

自立“温良俭让、敏信恭宽、典谟经天、文德永年”字排。

期间传承“弥都→温厚→良臣→俭富→让畔→敏惠→信义→（恭正→宽仁）恭谦→宽民”。

《遂宁日报》“子仪30代孙宽仁，任浙江嘉兴知府，暮年告老归田，为报祖恩，景泰二年（1451年）入江西修谱，回楚”。

这期间资料仅有郭正

手抄本，弥都到麻城的后裔，记了弥都至信义的单线传承，其间各代间的弟兄数的流传缺失。郭宽仁修的谱是孤本，还是付了梓，今还没有原版本？正

手抄本的母本又在哪里？今还是否存在？

弥都从江西吉安府庐宁县延福乡，到麻城孝感乡居住，在麻城孝感乡期间的宗亲、流派今有几何，至今又在何方？须待日发现、联络，才能弄清这段时间段的史传。

居住川内郭姓初考（近代）

1.遂宁市大英县石门乡崇银村《简明郭氏族谱》⒀

暧的第23代孙郭璞，明·嘉靖武英殿大学士，育嘉谟、嘉猷二子。嘉谟于明万历40年（1612年）生育材。育材聚何氏，明·崇祯元年生庆福，继生庆禄、庆寿、庆喜、庆长、庆康、庆宁七子。崇祯17年（1644年），明亡，李自成陷北京，育材携全家逃到垫江县城西门插旗山坎下，插占为业。清·顺治8年（1652年），张献忠屠川，育材又携家逃贵州遵义府绥阳县沿河司，清·顺治15年（1659年）乱平，育材同庆福住遵义府绥阳县沿河司，余六子回川。庆禄到成都，庆寿到隆昌、蓬溪，庆喜到重庆江北，庆长回垫江县城西门插旗山坎下，庆康到垫江栗市，庆宁到垫江迴硚箭坝。庆宁聚吴氏，生金城、金贵、金鳌、金龙四子。

成都、隆昌、蓬溪、重庆江北、垫江栗市、垫江插旗山的部分郭姓，都是郭暖后裔。

2.大竹县隆水镇郭暖后裔

大竹县隆水镇的郭逢璋1997年去甘孜州运木料，途经汉源九襄同笔者萍水相逢，当谈及祖藉时，郭逢璋说：“我们大竹县的是郭子仪的后裔。郭子仪父亲郭静（笔者注：当为郭敬之），儿子郭暧。郭暧的后裔到江西，后到湖南，湖南又到大竹，郭念忠从江西到湖南，从郭念忠起，我是第24代”。郭逢璋还如数家珍般道出了大竹的郭姓“念留西必月，应仲有祖文，永挺细思福，大义警生恒，明世拾逢太，真元右仕新”等五十世派。

3.重庆潼南柏梓郭暖后裔郭孝江

郭子仪六子郭暧，尚升平公主生四子，次子郭钊生七子→第四子郭仲恭（詹事府臣）尚金堂公主，生四子，长子郭瞿（名号：郭瞿元、郭元明），原居吉安府江西太和县鹅颈大丘地名板村沟，于大明鼎定洪武元年（1368年）迁湖南永州府祁阳县普乐乡石桥头纱木村佃谢田，至洪武九年（1367年）落业承谢粮，从康熙丙子卅五年（1402年）迁四川北道潼川府遂宁县上里三甲，地名郑家沟(入川始祖郭时宦)，其第四子郭国政迁柏梓镇堰田坝下里七甲四合头居住(重庆潼南柏梓中渡村，郭家山边等地)，家谱于光绪九年三月十九日（1884年）修订。

4.邵陵郭氏（中华郭氏网2017.3.3）：“君武，字君万，号九郎。洪武初期随兄君文、弟元禄，入湖南宝庆，繁衍后裔20多代，君文、君武后裔多涉四川（君文、君武后裔，现在在四川何方？）”

5.遂宁市大英县金元乡

遂宁市大英县金元乡，是郭子仪长子郭曜后裔。金元乡转角楼村郭正

抄写的《郭氏谱略》记载“汾阳王后裔郭端夫到江西吉安府庐宁县延福乡，郭弥都从江西到麻城孝感乡”“《遂宁日报》（1999年12月3日）‘郭子仪第五世孙在徽从山西华川迁金陵唐庄，十六代郭谓是麻岗祖族旧唐山派，二十四代弥都（考证为22代）于宋·理宗端平甲午（1234年），从江西吉安府延福乡遂六保六十二都，狐仙庙桥东大屋湾，迁湖广麻城县孝感乡沙子埸几子湾。子仪后裔三十二代孙（考证为30代）郭宽仁（约于明·宣德、正统年间）任嘉兴知府，景泰二年（1451年）入江西修谱’。郭宽仁之孙“郭谟格、郭谟达于明·弘治二年（1489年），从麻城孝感乡到大英檀木湾”，其记载的传承是：“时中、弥都、温厚、良臣……宽仁、典诰、谟格（谟达）”。

谟格子经团，经团子天然；天然在川自立世派“天文子奉玉、世元永奇学、朝廷秉清正、万代发兴隆、成人须孝海、积德如维山、果能行此道、太原福禄绵”。

谟达子家泰，家泰子谐、谏、言，谏子宪书。宪书在川自立世派“宪之以成海、思贤至正中、祖德文光大、宗功此泽宏、贻谋千古茂、燕异万年同、太原根本固、福禄永泽隆”。

6.四川汉源县的郭姓

入住汉源县的郭姓，是郭子仪长子郭曜后裔。

郭端夫到江西吉安府庐宁县延福乡，郭弥都从江西到黄州府麻城县孝感乡沙子埸郭家嘴几子湾。

入黎始祖伯荣公，于明·弘治八年（1495年）从湖广麻城考感领兵入住黎界，遂落业汉源。自立世派“荣近映山、江淮亨永、天文应万、正维光先、朝邦仕本，明德承宣、诗书传家、继世尚贤、福启忠玉、春富顺清。”

从“弥都→温厚→良臣→俭富→让畔→敏惠→信义→恭谦（兄恭正）→宽民（堂兄宽仁）”到伯荣，伯荣到今已繁衍子孙20代，子民5000余众。

综上所述，郭子仪源流世系，得姓前的远古时代有28代，得姓到郭子仪上古时有68代；郭子仪长子郭曜起，到江西居住的中古时有21代，郭弥都到湖广麻城居住时的古时有9代，从得姓到伯荣公入川前共98代，伯荣公是99代。

传承源流：

远古时代

黄帝→玄嚣（谀区）→嬌极（岌）→帝喾（叶）→杰望（挚、素、后稷、契）→尧契（楘玺）→叔望→不屈→鞠陶→公刘→庆节→皇仆→孝宣（差弗）→毁俞→公非→辟方→高圉→候牟→亚圉（亚园）→云都→太公→祖绀→诸鳌（诸聘）→公孙祖→古公亶父→泰伯→季历（王季）→虢叔（虢叔→丙公）。

上古时代

丙公→壬公→婴公→偃公→特公→隗公→莲池→存素→孟回→方镇→

阜公→石岚→复古→义夫→纲公→丕公→雄公→继忠→酧祖→云公→

孟纯→宁公→延年→质公→在烦→鹤公→芳桂→昌公→克谦→翕公→

乐隐→静山→春魁→俊公→庚曜→朝栋→骥公→欧公→镇江→崇德→

珍公→师尧（亭、善，犧暲）→亮公→坎公→鉴（赏、广意）→成学（长、孟儒）

→采（米）公→赓公→大任→宪公→绍贤→辅公→保公→选公→泰公→

不刚→以仁→鹏翮→天培→士瑜→鳌公→丹公（郭智）→进公（宏道）→

履球→昶公→通美（通）→敬之（谥号贞懿，妻向氏）→子仪（子仪，妻王氏→曜）。

中古时期

曜（妻王氏）→錡（妻卢氏）→㻌（妻颜氏）→端夫（太-中大夫，妻肖氏）→在徽（在微、广）→军（袭、晖）→轩→靖→观→熙→圣→桂（柱）→绶（统）→谓→麒→存→义→珥→硕玫→舜→时中（时中→弥都）。

古代

弥都→温厚→良臣→俭富→让畔→敏惠→信义→恭谦（恭正）→宽民（宽仁）。

近代

入住汉源县始祖郭伯荣，生于明成化十年甲午岁（1474年），明弘治八年乙卯岁（1495年）入住黎州（汉源县古建置），到今已繁衍20世。

其字派：荣近映山、江环亨永、天文应万、正维光先、朝邦仕本、明德承宣、诗书传家、继世尚贤………

为深入开展汾阳王郭子仪源流世系的研究，本文僅作引玉之砖，企昐宗亲们携手，早日理清汾阳王郭子仪源流世系。

江西填湖广，湖广填四川。入住四川的郭姓，多从湖广移入。为理清川内郭姓源流，企昐宗亲们携手共勉，将川内郭姓关系早日理清，若条件许可，进一步联谱成册，以传后世。

附：参考资料

①大英县金元乡转角楼村的郭正离（离字有‘竖心’旁）手抄，“麻城孝感郭宽仁编著《汾阳家谱》”，郭祖运藏本《郭氏谱略》。《遂宁日报》1999年12月8日四版载“子仪30代孙宽仁任浙江嘉兴知府暮年告老归田，为报祖恩，景泰二年入江西修谱回楚”。“郭子仪后裔（四世孙）郭端夫，到江西吉安府庐宁县延福乡；（二十四孙）郭弥都宋·瑞平元年甲午（1234年）岁从江西到麻城孝感乡；郭谟格、郭谟达（三十三世孙）明·弘治2年（1489年）从麻城孝感乡到大英檀木湾”。立十六字排行：温良俭让、敏信恭宽、典谟经天、文德永年。

②红安县杏花乡郭受九村《汾阳郭氏古谱》、《汾阳郭氏宗谱·卷二、卷三》，是郭受九村的郭政明，于1997年到江西九江南阳里都昌寻祖，摘抄其传承，回乡后于1999年编纂，记载杏花乡郭受九后裔的繁衍史。受九原籍系江西省九江、庐山之南南阳里都昌，是郭子仪子郭暧后代。郭受九是郭子仪第24世孙，从江西九江南阳，迁入红安县杏花乡。家谱资料的第一卷，是明洪武三年初撰，清康煕、嘉庆间再修撰的，江西九江南阳里都昌编纂的《汾阳郭氏古谱》的序的部分，和郭氏起源，一直记录到郭受九。

③郭世和编著《中华郭氏源流考略》中国广播电视出版社2011.11.07.

④郭振华编著《郭氏简史》郭氏文化论著2010.03.02.

⑤麻城市方志办馆藏的《郭氏宗谱》及郭家岗湾保存的《郭氏宗谱》，是郭子仪子郭暧的儿子郭钊，郭钊儿子仲恭后代，从“江西吉安府馀桃县”于明洪武三年迁入麻城。首入麻城的是九十七世的达卿、祥卿两兄弟。“达卿入住郭家岗湾，祥卿入住石桥湾杨树垱”。方志办馆藏的《郭氏宗谱》是祥卿公后裔；郭家岗湾保存的《郭氏宗谱》，是达卿公后裔。

⑥《郭尧可世系探究》台湾新竹郭谦贤编撰郭氏文化网2017.03.02.

⑦汾阳堂冷水江梅树塘（郭氏文化——涟源伏口行2017.4.23）湖南楼底郭湘华

弥邵祖居卢陵麻岗田心，于宋宁宗嘉定三年（1210年）庚午抵新化城南卜居青石街。翔公后裔居隆回岩口镇石坳村。清公后裔居冷水江布溪办事处梅树塘塘家头老屋头。邵阳县河北岭林埸新邵迎光。三公迁广西桂林。海公后裔居新化维山柯溪彭家文田竹溪村。晚公后裔居冷水江三尖峰新华茶溪宁乡天龙山。

⑧湘潭中湘金霞山点颔堂郭氏文化

必继时由麻岗迁葛坡村，今草结桥村。与益阳沅江湘吉公房同宗，在锐子代分房。

⑨湘潭中湘山点颔堂郭氏文化

曜27世孙必继，由麻岗迁葛坡村，今草结桥村，与金霞山点颔堂同。

⑩益阳沅江汾阳堂湘吉公房郭氏文化2017.4.20郭蓉芳

湘吉生于元至正二年（1336年），明洪武四年（1371年），由江西迁湖南益阳沅江。长子岳淮定居沅江株木山，三子岳荣定居齐头山，子岳洛定居益阳云雾山，后迁益阳洪山村沅之桃林洪。

⑾湖北天门山满笏堂麻岗塘东·郭家金湖北宗亲与湖南宗亲文化交流活动郭氏文化2017.3.25

（从子仪起到衡旭有35代，衡旭到今有23代。在徽育晖，后裔迁麻城孝感，再由孝感迁四川遂宁、汉源）。

⑿《血脉相连·汾阳王郭子仪三位几子墓志铭》郭在权中华郭氏网2015.12.29.