 活在这个现实中，很多人会因为自己内心的矛盾，以及世俗眼光的矛盾而迷失，不知道该何去何从。 就拿再婚这件事来说： 离婚的人，如果自己坚定地要再婚，或者不再婚，不会迷失；如果不管自己，顺应世俗的眼光再婚，或者不再婚，也不会迷失；最怕的就是，自己不确定是否要再婚，世俗的眼光也是自相矛盾，有坚持说要再婚的，有说没必要再婚的，如果停留在这样的状态中，就会迷失。 相比离婚的人而言，丧偶的人更容易迷失。世俗同样有两种互相矛盾的说法：有些人认为可以再婚，有些人认为再婚是对婚姻不忠。本来已经深受丧偶之痛打击的人，如果没有自己坚定的立场，很容易因为世俗的眼光左右摇摆不定。 昨天有个55岁的丧偶女人所说的情况，听起来就很困惑，她自己没有坚定的立场，身边的人又说法不一，而且在不同阶段有不同的说法，以至于她即便有一段“黄昏恋”摆在眼前，也不知道该不该开始，我们具体来听听她自己是怎么说的。  东林老师：我丈夫去世十年了，现在我已人到晚年，还有必要“黄昏恋”吗？我现在没有其他烦恼的事了，唯一纠结的就是这个问题。 十年前，我老公去世的时候，我们已经有两个孩子了。当时两个孩子还小，所有的重担都压在了我一个人身上。 如果只是要独自抚养两个孩子倒也罢了，关键还有个年纪很大的婆婆。我老公是家里的独生子，他去世了，不光对我的打击很大，对婆婆的打击也很大，我们都失去了人生中最重要的人。 我做不到不管婆婆，不然就太对不起我老公了。婆婆在经历了丧子之痛之后对我的态度有所改观，所以我就更不能不管她了。 一边是婆婆，一边是两个孩子，虽然我娘家父母经常来帮忙，但这并不能改变什么。他们想让我带着孩子和婆婆回娘家跟他们一起住，我拒绝了，我也说不清为什么，总之我不想回去。 我妈那时候一跟我说话就会哭，“女儿……以后的日子可怎么过啊？” 我很想说出一些安慰她的话，但是我说不出口，我连自己都安慰不了。  一段时间之后，婆婆或许是想开了，或许是感受到我自己太不容易了，所以她跟我聊起了再婚的事，“儿媳，如果遇到个合适的人，重新结婚吧？我们家这样了，感觉很对不起你，一直让你承担一切，我心里很不是滋味儿。我儿子不在了，家里没有个男人不像个样子。” 然而，我年长的女儿听了我婆婆的话之后却坚决反对，她不希望我再婚，说弟弟还小，“如果外人到家里来，我和弟弟会受欺负！” 一来我没有自己的立场，二来女儿和婆婆的说法不一致，三来身边没有合适的人，所以我就干脆打消了再婚的念头，自己扛起所有的重担，这样的日子，一晃就是十年。 现在婆婆已经去世了，两个孩子也都长大了，也都离开家了，到头来，家里就只剩下我一个人了。白天的时候还好，可是到了晚上，心里有些不是滋味儿，倒不是孤单，而是感觉很凄凉。 我前面之所以提到“黄昏恋”，是因为我认识一个跟我遭遇差不多的男人。我们虽然同病相怜，虽然都是一个人，虽然在一起之后能消除内心的凄凉之感，虽然他跟我说过我们可以合为一家，但是我的心始终悬着，做不出决定，我也不知道我在怕什么。 很多次我都想在电话里跟两个孩子商量这件事，但每次都欲言又止，我不知道说了之后会怎样，我不确定我这个年纪还有没有必要开始一段黄昏恋。唉！人生啊，感觉到我这里，事事都很为难！  黄昏恋，只要合适，当然可以开始！一个人之所以会在一件事面前优柔寡断，很多时候都是因为顾虑。浅层去想，是自己内心摇摆不定，而深层次去说，全都是因为太在意别人的眼光，怕被别人说，怕丢人。 这种“太在意别人眼光”的心理障碍，还是早点突破的好，不然一直在束缚下而活，想说的话不敢说，想做的事不敢做，会很痛苦，很无奈。 你自己才是自己人生的主人，当然要自己做主，才是最好的活法。 上面那个读者的顾虑和纠结虽然可以理解，但是那样活着，太缚手缚脚，想要对她说的是： 『之前你不再婚，更多的是顾虑孩子，但现在这个问题已经消除了。两个孩子都已经长大了，更重要的是都已经离家不在你身边了，你也该为自己而活了。 世俗的眼光这种事，你若怕，它就是个事，你若不怕，其实就不值一提了。黄昏恋，只要合适，当然可以开始！你又没做什么亏心事，又没有对不起谁，能让自己活得不凄凉，为什么不选择？ 两个孩子小的时候排斥你再婚可以理解，但是他们现在长大了，在这件事上理应支持你。 再婚不是对去世的丈夫不忠，没有必要被这种心理负担束缚。虽然说死者为大，但活着的人才更重要，不然晚景凄凉，谁管你？你去世的丈夫管不了你，只有跟一个活生生的人在一起，才能想扶相伴。』
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