|
不识天星，焉知地理？ 北宋初年，静道和尚之入地眼，是不可多得的风水经典，我天资愚笨，现谨将入地眼全书龙法卷五之朝案砂抄录如下，以示恭敬。 曰朝曰案皆穴前之山。本自有辨，不可紊而为一。盖其近而小者称案，高而大者称朝。 谓之案者，取宾主相对抗礼之义。故案山近小，朝山高远也。且地贵有近案，则穴前收拾周密。不使元辰水直长，明堂旷阔，气不融聚，难有远朝，则有配对，有证应，且开豁光明，气局宽大，无逼窄促窒之虞。 龙真者必致朝山之特来，朝真者必生拜山之俯仰。俯伏者有顺从之情，特来者有趋就之势。朝拜两旁有夹随之水，两水之外有夹辅之山，与主山之理无异。两山之水相会，此造化之至妙也。故朝以特来为上，横过分支次之。其两旁之水必欲趋向于我，于为真朝案之名。 譬之几案，欲其关收内堂元辰之水，而横遮外阳朝山之脚。不使其露欹斜之形也。收案山于本身生来逆水横拦穴者至吉。顺水而能绕抱过宫者次之。若外又有逆砂关截者，尤胜逆流之案也。又有外山为案，低小当前，能关收内堂之水不使直泄者，亦谓之吉。案必须此山之外又见外阳，秀峰层耸者乃为佳也。 案山宜近，太近则逼。朝山宜远，太远则忌空旷。 龙虎关穴内之水，案山关龙虎之水，朝山关龙起祖之水，总为关龙关穴之设也。 所谓虎龙朝案，皆要逆水为吉。案高齐眉，低案齐心。或如覆钟，如笔架、横几，或两三重在前亦吉。或左右仓库旗鼓，俱吉也。 有真龙无朝山，只要诸水聚其间。穷源千仞不如平地一堆。外镇千重，不如抽弓一案。有案须端正，无山要水朝。使我快于心者，必得入怀之贵。朝山远近要相当，不宜主弱对宾强。近则低小尤为美，远则高大最为良。惟是无情无别意，方为真案作朝山。若是无情不相恋，秀如圭笔也虚闲。 |
|
|
