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1、定局 立向，先须定局。只有先确定四大局以后，才可能真正正确的立向与择日。杨公风水定局，是以来脉的五行、来水口五行、去水口五行三者综合确定的。它不是《地理五诀》死执水口定局的荒谬之法。 龙水的形态，是千变万化的。穴位一旦认定，周围的龙、砂、水的方位，是难以用人力来改变的。在三合法中，来龙、来水、去水，都一样重要。所以，定局就要此三者来进行，并不能专以水口来定局，首先要明确这一点。 （1）、如果来龙、来水、水口三者，都属于同一局的，自然就可以直接定局。例如来龙是巽巳，来水是庚酉，水口居于癸丑，三者同属于金局，就合巽庚癸尽是武曲位了。但是，形峦之多变，来龙、来水、水口三者难以同时均合局，有各种各样的情况，那么就要区别对待了。 （2）、来龙、来水、水口三者占其二，亦可直接定局。 如来龙为艮寅，来水是丙午，水出丁未。艮寅、丙午均属于火局，故可以定为火局之地。再如来龙是甲卯，水出丁未，来水是壬子。甲卯、丁未同属于木局，故以木局定位。 这里应注意一点，因水城反背，某些地是不能结地的。何为反背？即以龙水定局之法，见墓库方来水。如庚酉来龙，癸丑来水。以龙水论已经是金局，此时水口即便归于乙辰水库，都只能定为金局。此时，癸丑之来水即是墓库倒冲，是有凶应的。 （3）、水口定局。 先需明白四大局的水口。三合古法中，要求水口在墓绝之方。依左旋右旋的不同排法，绝之位不同。如木局，顺行水墓在未，绝在申。逆旋水墓在未，绝在午。故丙午、丁未、坤申六字，为木局水口。庚酉、辛戌、乾亥六字，为火局水口。壬子、癸丑、艮寅六字，为金局水口。甲卯、乙辰、巽巳六字，为水局水口。 水口定局之法，又分为两类： 一是水归正库定局。即来龙、来水虽不同局，只要水归正库，即可以直接定局。但它有条件，以水的长生论，必须是见冠带或临官方来水，才可以定局。 二是水不归正库，归死绝之方也可以定局。但其亦有严格的条件，即来水必须是自长生或帝旺方来。否则，不能定局。 （4）、以龙定局。 来龙、来水、水口三者不在同一局之内，而且水又不能归正库。此时则只能以来龙来定局了。如艮寅来龙，庚酉来水，水出甲卯。这样，只能以来龙艮寅确定为火局。 一般情况下，仅以龙定局的地，基本上不用。 这里必须说明一下来水，这里用以定局的来水，指的是主水，即主干流，而非穴两边的虾须水之类。因来水不具备有唯一性，有些地有很多的来水。因此，只能以主干流定局。正因为水往往不是唯一的，所以不能单独以来水定局。 定局，是三合的根本，是不能出错的。局错则十二长生亦错，就不能谈理气正确了。 2、立向： 定了何局，就应该立与本局相适应的坐向。三合古法立向之法，包括坐度分金法与向上五行法两类。这里简要的介绍向上五行立向法。 所谓向上五行立向法，指的是以向上五行来定局。包括《地理五诀》及杨公古法，都是运用向上五行立向之法来定局的。实践中，寻龙若遇形局能适合四十八大格的地，必用此法。如能确定为水局，即应立水局之向。而向，只有生、旺、墓、衰四向可立，其余立向，均不成立。 立向，以天盘的双山，即缝针而定向，不能以地盘立向，这是三合秘密的立向方法。而且立向时，不论天盘与地盘，都必须同时在本局的字位内，即每组双山，只有二十二点五度可立。 由于双山中每山占十五度，故每组双山，所占的周天度为三十度。此时，在立向上，即有讲究了。 大凡真龙结地，必然有自然的朝向，而且这个朝山，必然是在这组双山内。这是客观规律，是不以人的意志而转移的。有此龙水，则必有此朝山，若无自然的朝山，须左右移动者，多为花假之地。 世间的事物，又不是绝对的。有时，在立向的双山范围内，会出现多个朝峰。取朝的方法是，以最秀、最高者为准。除此之外，奇数取之以中正。数高而取低，数低而取高，亦是正理。总之，立向先取形局为第一。在形局上难以确定的情况下，可采用七十二龙之奇门之法，或用大玄空的龙水配卦、抽爻换象等方法，均可用。当然，最好的方法是结合坐度分金之法，若能合局必然是大发之地。 龙之形局，是自然的，固定的，不是我们人为能改变的。立向，是为了适合龙局的。并不是我们立何向，就可以改变龙局。特别是某些龙穴，自然成局。如坤申来龙，水出乙辰。或乾亥来水，水出丁未之类，它们本身就己经成局了。此时，无论你立何向，只能以该局来论。如乾亥来水，水出丁未。并不能说你立了艮寅向，它就是火局。或者立了乙辰向，它就成了水局了。 自然成局的地，最怕的是生、旺之龙，得墓库方来水。如庚酉来龙，见癸丑水来，出乙辰。或巽巳来龙，癸丑水来出辛戌。因此类龙局，本不结地。但恰恰它们容易构成《地理五诀》的所谓二图吉水，如前言庚酉来龙，立甲卯向，癸丑水来，出乙辰。这样的地，没有不发凶的，读者可以在实践中去验证。
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