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“可怜持比月氏王，宁饲鸟鸢及狐兔。百年枯骨却南返，雨花台下开幽宫。” 这是清代文人王居琼所作诗文《穆陵行》中的一句，“可怜持比月氏王，宁饲鸟鸢及狐兔”，说的是西汉时期，匈奴欺压凌辱西域诸国，竟将大月氏国王的头颅割下作为饮器。而“百年枯骨却南返，雨花台下开幽宫”，说的是南宋第五位皇帝宋理宗的悲惨遭遇。 如果要评选一个“皇帝遭遇最悲催”的朝代，宋朝估计会获得大部分投票。 北宋“靖康之难”，徽钦二宗被金人百般凌辱，国家被灭，妻女被占，最终一个被金人烧了炼灯油，一个被金国乱马踩踏而死。高宗赵构被金国人“搜山检海”满地图追杀，惶惶如丧家之犬。宋末三帝，恭宗、端宗、怀宗，一个被蒙古人送到西藏出家为僧；一个死于逃亡路上；一个在崖山跳海殉国。而宋理宗赵昀的悲惨遭遇，比他们“毫不逊色”。 赵昀是宋太祖赵匡胤之子赵德昭的九世孙，是正经八百的皇室后裔。但是严格说来，赵昀和赵氏皇帝一脉并没有太大的血缘关系，虽是皇室后裔，但是赵昀和当年的刘备是一个境地，泯然众人矣，赵昀的成长环境和平常百姓没有任何区别。赵昀之所以能当上皇帝，主要原因有二。 一，当时宋宁宗后继无人。宁宗先后生了九个儿子竟全部夭折，后来又收养了两个养子，一个早逝一个被废，实在悲催。万般无奈之下，宋宁宗开始寻找品行端正的宗室继承大位。 二，替宋宁宗寻找继承人的是宰相史弥远。史弥远野心勃勃，妄图把持朝政。于是在众多皇室后裔中，他一眼就选中了性格懦弱、易于操控的赵昀，以便自己以后弄权，赵昀就这么被“馅饼砸中”了。公元1224年宋宁宗病逝，赵昀一步登天做了皇帝，这一年他十九岁。 皇帝不是那么好当的，赵昀生长在民间，根本不懂帝王之道，如何治理国家也是一头雾水，更别提他是被权臣拥立才能登基。因此，赵昀登基后长期沉湎于荒淫的后宫生活，朝政大权统统落入权臣之手，先是史弥远，后有贾似道。 但是令人意外的是，赵昀的在位时间却长达40年。从一个平头百姓到大宋皇帝，并在皇帝之位上享受了40年，他这辈子也算值了。那赵昀又何来遭遇悲惨之说？赵昀的悲惨，在于生前是傀儡，死后也不得安宁！ 1264年，宋理宗赵昀驾崩，结束了傀儡皇帝的生涯，葬于永穆陵。1276年2月，南宋都城临安被元军攻陷，南宋灭。这时候赵昀已经死了20多年，按说一切已经跟他没有关系了，但是他还是“倒霉”了。当时蒙古人想要迅速稳定对江南的统治，为防止老百姓怀恋南宋，对南宋留下的一切大肆破坏。 忽必烈任命一个叫杨琏真迦的西域和尚为“江南释教总摄”，捣毁庙宇推广藏传佛教，进行文化侵略。杨琏真迦是个不折不扣的“妖僧”，大肆盗掘南宋帝王公卿的陵墓达一百多座，其中最有名的就是南宋六位皇帝的“宋六陵”（宋高宗、宋孝宗、宋光宗、宋宁宗、宋理宗、宋度宗）。 杨琏真伽将“宋六陵”里陪葬的珍宝洗劫一空，破坏殆尽。宋理宗在位40年，死后珍宝随葬尤多。盗贼开启理宗棺盖时，一股白气冲出，只见理宗尸体泡在水银中，保存完好栩栩如生。珠光宝气缭绕其身，棺底垫以织锦，包以金丝网罩。棺中宝物被一抢而光后，歹徒又将理宗尸体倒悬，撬走口含的夜明珠，沥取腹中的水银。 杨琏真伽发现，宋理宗的头骨比普通人要大得多。根据西域邪术，这种人的头骨如果做成酒杯，会让使用者有很好的运气。于是，杨琏真迦将宋理宗的脑袋砍下，削去皮肉，一劈两半，镶银涂漆，做成了一个酒杯。一个九五至尊，死后居然落得如此屈辱的下场，实在凄惨。 这还不算完，丧心病狂的杨琏真迦还把其他诸位皇帝的尸骨砸碎，混合在牛马牲口等骨头里，埋在南宋临安旧宫之下，并在其上建立了一座高十三丈的白塔镇压，名曰“镇本”，意图永镇南宋王气。 准确来说，理宗头颅被做成了“嘎巴拉碗”，是藏传佛教里一件法器，是接受灌顶仪式的僧人喝圣酒时所用，也可以说是个酒杯。后来这个“酒杯”落入元朝皇室手中，被赐给了当时元朝的“帝师”八思巴，并代代传承，成了元朝向汉人炫耀武功、征服汉人的象征，辗转就是百年。 朱元璋打败陈友谅、剿灭张士诚，派徐达、常遇春等北伐，驱除鞑虏、恢复汉家河山。明军攻入元大都，元顺帝逃回蒙古草原，元朝翰林学士危素被俘。这位翰林学术精通历史，被朱元璋收为己用。 从危素口中，朱元璋得知了杨琏真珈把宋理宗头骨制成酒器一事，“叹息良久”，“宋南渡诸君无大失德，与元又非世仇，元既乘其弱取之，何乃复肆酷如是耶！” 明洪武元年(1368)正月，朱元璋命丞相李善长，遣工部主事谷秉义下文给北平大都督府吴勉，命他向番僧汝纳索取宋理宗颅骨，并暂时安葬在南京雨花台高座寺西北，同时下令修复宋六陵。 洪武二年六月，朱元璋见宋六陵已经修复，便重新下旨将理宗头骨起出南归，仍以帝王的规格埋葬于宋六陵里的永穆陵，并特意为之修建了新的享殿、碑亭和围墙，以慰宋理宗的在天之灵。 至此，理宗头骨颠沛漂泊近百年，终于北去南返，回归原点，令人唏嘘。 （参考：《明史》、《宋史》等） |
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