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研读道德经,老子说三观,解读别样的智慧

 碧海真空月如水 2020-01-04

者说:碧海和天空是我的战场,月光如水是我的爱情!我想在这段时间写一个系列,解读国学的巅峰之作《道德经》,期待读者能够通过我的视角,重温经典,借鉴古人的思辨精神,打磨属于自己的生活。一家之言,疏漏之处,期待读者的参与和包容。生活不仅仅有诗和远方,更多的是柴米油盐酱醋茶,我们的感悟来自生活的点点滴滴。

昨天和朋友喝酒,漫无边际的聊天。一个朋友无聊,做了一个不记名投票,婚姻中最重要的是什么?爱情?亲情?三观?大家都是过来人,我们的答案非常一致,三观!

传统文化讲究门当户对,是很有道理的。只有两个人生观、世界观、价值观保持一致,婚姻才能稳固,快乐。延展到生活和事业环境,依然如此。

在《道德经》的第二章,老子从思辨的角度,解读三观,人生观、世界观、价值观,值得我们揣摩!“天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。”

老子首先给出了对比,美与恶,有与无,难与易,长和短,高与下!说明N个问题!

1、没有比较就没有伤害。

2、没有比较就没有差距。

3、没有比较就没有鉴别。

4、没有比较就没有进步。

三观不同的人,会选择不同的答案!

有些人一直对老子有误解,说老子消极无为。这话简直就没有经过大脑!《道德经》是中国历史上最伟大的名著,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。这都叫无所作为?那批判老子的人,你写一本有为的,让世人看看。

婚姻对每一个人来说,都是二次投胎,门当户对是古人积累的经验,相似的生活环境,才能养成相近的三观。可是,婚姻、事业不是我们能够选择和左右的。圈子再小,人性也是五彩缤纷的!怎么办?

老子给了答案!“音声之相和也,先后之相随,恒也。”

我们要学会调整自己的心态,适应和改造环境,或者跳出去,选择自己的人生。

小说《围城》对这个现象,看得透彻,分析到位!“城里的人想出来,城外的人想进去,无论对婚姻也罢,对工作也罢。就如结了婚的想摆脱,不结婚的想结婚。”每一个人都要面对现实,无论现实是温柔乡还是浓烈的酒。我们都要在这种充满矛盾的环境中生存。大多数人反抗不了生活,只能享受生活。三观决定心态,心态改变三观。

作为一个成熟的人,一个被生活反反复复,揉捏的人,怎么办?老子给出了精准的答案!“是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。”

1、两个人知道的秘密就不是秘密了,子曰:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”  一个人要守住心中的秘密,有的时候不说就是一种保护,欺骗是一种爱。老子说“是以圣人居无为之事!”

2、成熟的人,不解释,因为跟看不透的人解释,本身就是一种麻烦,会坏了事情。老子说“行不言之教!”

3、无论取得了什么样的成就,都不能躺在上面,吃一辈子。真正有作为的人,都会马上开启了全新的计划。汉乐府《西门行》是这样描述的:“夫为乐,为乐当及时。”人生不满百,没有必要常怀千岁忧。我们就应该及时行乐,去喜欢自己喜欢的,追求自己喜欢的,只有在自己擅长和喜欢的领域,才能有所成就。

我是一名教师,20年的教学经历,让我看清了一个问题,学习成绩好坏,跟智商没有太大的关系,关键是学生用什么心态去学习。老师的教育技术非常关键。让学生快乐的学习!这是一个争论很久的命题,赞同的人多,反对的人更多!首先,要弄清什么才是真正的快乐?拥有成就感才是真正的快乐,给学生一个成就自己的机会,老师给出恰当的肯定。这在行内,叫项目教学。说白了,传统教育已经积累了足够的教育技术,信息化教学手段让教学过程如虎添翼。教师基于教材和教学内容构建一个项目,利用思维导图给出路线图。通过解读内容和目的,让学生自己去完成一个任务,这个任务必须要有实用性,当学生通过自己的努力,完成了这个项目后,他们的成就感是爆棚的,这才是真正的赏识教育。教育的本质,不是教,而是育。

“男怕入错行,女怕嫁错郎。”如果这一行你不喜欢,怎么能够做好?如果这个人和你三观不合,怎么能够幸福?老子给出了精准定位的解读,研读道德经,老子说三观,人生观、世界观、价值观,解读别样的智慧!

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