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前言： 申明：本文由清雅阁书画原创首发头条，图文版权归清雅阁所有 古人学书经验及初学技巧简述：习古人书，必须专精一家，至于信手触笔，无所不似，然后可兼收并蓄，淹贯众有，亦决不能自成一家。若专此一家，到得似来，只为此一家所盖，枉费一生气力。又临古须透一步，翻一局，乃适得其正。古人言，智过其师，方名得髓。此最解人语。 古人学习书法除了临摹名家真迹之外，绝大多数情况下靠临摹名家真迹的摹本和刻本，而刻本相比于摹本更容易得到，成为后世学习名家书法的最主要范本。尤其是北宋以后，历代王朝都有刻帖之举，就是将历代名家名作摹勒上石，或刻在木板上，以便拓印供书法学习者使用。 最初级层面首先是用笔、结体、章法、字法的基本综合技法掌握、熟练程度和个人创见。比如前面提到的提按顿挫、起承转合，藏锋、露锋、阴阳、虚实、节奏等等娴熟运用。衡量一幅书法作品的好坏，最基本的要具备三个特征，第一力量感，第二节奏感，第三立体感。力量感指的是写出来的字要做到劲挺流畅，类似行云流水，有相当的力道；节奏感指的是每字和整体篇幅要有轻重缓急的韵律，如同无声的音乐，笔尖上的舞蹈。只有有节奏的声音才是音乐，否则是噪音，书法同理。 田蕴章行书字帖品鉴：          
书者介绍：田蕴章，田荫亭之长子，字存文，蟠逸斋主人。原籍河北省河间县卧佛堂乡河西村。1945年生于天津。曾执教于南开大学，为东方艺术系教授、中国书法协会会员、天津书法家协会理事。幼秉庭训，始攻欧书，聪颖好学，勤勉过人，青年时期便已负书名。 强烈抨击当代歪风邪说，强调中华文化走正统之路。馆阁体有缺点，但是，成就是主要的。馆阁体来源于王羲之、欧阳询、颜真卿、赵孟頫等。否定馆阁体，等于否定王羲之，是不可取的。必须对馆阁体的地位加以确认。能写出馆阁体是一种水平，不应该害羞，而应该自豪！ 临帖学习技巧简述：不可把字写得歪歪扭扭；匀称就是各种各样的字都不能写得太肥或太瘦，凡点画少的也不应显得稀疏，笔画多的也不能显得拥挤， 连贯：就是要用不同的方向和姿态使一个字各笔画互相照应，应显得紧凑， 参差：就是说把字形写得太正齐了，就会显得呆板，出现些参差使字显得活泼美观，王羲之曾说：“平直相似，状如算子，上下方整，前面齐平，便不是书”，为此把字形适当安排才合艺术要求。 反复比较。书法创作与科学研究不同，它是讲究临场发挥的。孙过庭“偶然欲书”的话，并不能理解为平日不动手，偶然一写就好，这是指兴致所来，一挥而就。因此，一旦进入布白创作，就要胸有成竹，大胆落笔，不能拘拘泥泥。长期地书写练习，是达到书写纯熟的必由之径，但书写练习的同时，还有伴随着不断地自我分析和反复比较。 |
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