 王羲之《行穰帖》: 翩若惊鸿，婉若游龙 上海博物馆的这次特展很难得，不仅从北京故宫、台北故宫，还有浙江、辽宁等地的博物馆借来很多珍贵的书画，还从美国、日本等国家的博物馆借来王羲之和颜真卿的书法。 这些书画就像流散后的“秦淮八艳”和“金陵十二钗”一样，能重新凑在一起很是难得。经过这次特展之后，它们就要各回来路、各奔东西。 说起来也挺感慨的，这次有不少重量级的展品都是向美国、日本的博物馆借的。我们老祖宗的东西，却要向别人借，真是挺让人唏嘘的。 不过国弱和家贫是一个道理，弱了贫了，很多东西就保不住了。上个世纪很多的国宝就是这样流出去的。 国是这样，家也是这样。之前还觉得奇怪，《红楼梦》的开头为什么让冷子兴这个古董商人来介绍荣国府的情况呢？现在才有一点了解，原来古董商人是最知道哪些人家正在兴起，哪些人家正在没落的。 《红楼梦》里贾母年轻的时候是贾府最鼎盛的时候，收藏有很多的宝贝，比如软烟罗、雀金裘、慧纹、汝窑、 名家字画等等。 可到后期渐渐没落了，就开始往外典当东西了，比如王熙凤曾经拿金项圈当过四百两银子，贾琏也偷拿贾母的一箱子金银家伙当了一千两银子。 王羲之的《行穰帖》也就是在上世纪国弱的时候流传出去的，这幅书画就是从美国普林斯顿大学博物馆借来的。如果你去看的话，就会看到右边标签上清清楚楚的写着：“收藏单位：普林斯顿大学博物馆”。  王羲之“行穰”两个字写的极漂亮，两字相连，线条的流动既像跳舞，又像舞剑。王羲之字的好看，是不管懂不懂书法的人，都可以感觉得到的，就像天空漂浮的云，就像地上流动的水。 好的东西到了最高境界都是相通的。比如书法和大自然是相通的，就像王羲之小的时候卫夫人教他的：“横如千里阵云，竖如万岁枯藤”，让他在千里阵云中找寻“横”的美，在万岁枯藤的线条中感悟“竖”的力道。 书法和舞蹈也是相通的，杜甫诗里曾经说过唐代著名舞蹈家公孙大娘舞剑的情景，“来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”。杜甫在其中说，张旭擅长写草书，他见到公孙大娘舞剑，深得启发，从此草书大有长进。 如果说张旭的草书和公孙大娘的舞剑很像，那王羲之的行书就和曹植的《洛神赋》有共通之处了，怪不得大家都喜欢用《洛神赋》里的“翩若惊鸿，婉若游龙”来形容王羲之的书法。 还有林怀民先生的“云门舞集”就专门用“行草”编过一个舞蹈，这也是书法和舞蹈的结合。 说到王羲之的《行穰帖》，董其昌用苏东坡的“君家两行十三字，气压邺(yè)侯三万签”来形容，还说“此卷当有吉祥云覆之，但肉眼不见耳”，这些在书帖的左边部分都可以看到。 我想大概所有好的东西、经典的东西大概都有“吉祥云”笼罩，但肉眼不可见吧。这可能就是一种无以言说的魅力。 这幅字董其昌写过跋语，宋徽宗的内府也曾经收藏过，上面还有很多帝王文人的收藏章。乾隆当然也不甘寂寞，在这幅字上又写又盖。 他在紧贴着王羲之字的右边写了“龙跳天门，虎卧凤阁”的批语，还在左边写了一长串的话，说王羲之的字“于浑穆中精光内韫”。在这幅画上乾隆盖了很多章，光我能认出来的就有八个，所以他盖的章至少是八个以上。 乾隆不但盖的章多，他的章还特别大，右上角那个最大的方形章就是他的。乾隆盖章还特别喜欢盖在字中间，王羲之两行字中间的椭圆形印章也是他的。而且紧贴着王羲之字的左右两边的字也都是他写的。 像这种盖章写评的方法，简直就像一个大言不惭的客人堂而皇之、脸皮厚厚地登堂入室一样。别人的章都是盖在边上，尽量不破坏原字画的意境，比如宋徽宗的“宣和”印就是盖在边上的。 可乾隆却不管，硬是拿着斗大的印当头一盖。这幅是这样，其它的书画更是如此。怪不得说乾隆是“弹幕”鼻祖，只要经他手的书画，看着密密麻麻的，就像看弹幕视频一样。 这幅画还好点，有很多画更厉害。所以你只要看书画展，基本上乾隆的印章和题字是绕不开的。 有的时候想，如果真能像电影《博物馆奇妙夜》那样就好了，每天晚上博物馆的文物都复活过来。 那样的话，如果让乾隆和这些名家，比如这次特展的王羲之、颜真卿、苏东坡、黄公望、宋徽宗、怀素等都在一个屋子里的话，那最可能的情况就是乾隆被这些名家合伙暴打一顿吧。 话说回来，《行穰帖》的这几个字只是王羲之随手书信中的两行而已。王羲之的真迹大概已经没有了，现存的大都是唐朝的摹本，不过历代也都把它当做真迹看了。 因为唐太宗李世民是王羲之的超级粉丝，所以这些摹本也都做的相当精良。 现在这幅字历经了一千多年，历经了无数的朝代兴亡、悲欢离合，今天就静静地在博物馆的橱窗里，吸引着人们的目光。 四五点的时候，人已经很少了。此刻我就静静地站在这幅字面前，可以近看，可以远看，看这上面的书法之美，也看那些曾经拥有过这张画的人留下的印章和题跋。 说来说去，还是画比人长久，而天地比画更长久。 - End - |
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