|
从制茶到饮茶，中国茶文化博大精深、源远流长，不但有物质方面的文化享受也有精神层面的文化渗透。都说诗词是茶文化的推动者，而画作可以说是茶文化的写照。在中国，茶文化处于上升趋势的发展，文人雅士以诗词歌赋赞颂茶的不在少数。而作为画家，爱茶也不能落后，很多画家更是将煮茶、品茶等等记录于画中，令人更加直观地感受到在中国古代茶文化的鼎盛时期。
《惠山茶会图》局部 明 文征明 传世的茶画之所以可以源远流长并成为时间的朋友，一是因为它的艺术造诣代表了一个时代的最高水准，二是因为它真实的再现了茶文化发展的历史足印。
《陆羽烹茶图》 元 赵原 透过这一幅幅传世的茶画，我们可以一路追溯茶文化的发展历史。两晋北朝时，一些有眼光的政治家便提出“以茶养廉”，以对抗当时的奢侈之风；魏晋以来，天下骚乱，文人无以匡世，渐兴清谈之风，而茶可长饮且始终保持清醒，于是清谈家们就转向好茶，所以后期出现了许多茶人；唐朝是以僧人、道士、文人为主的茶文化，而宋朝则进一步向上向下拓展。
《烹茶洗砚图》 清 钱慧安 宋代著名茶人大多数是著名文人，加快了茶与相关艺术融为一体的过程，所以著名诗人有茶诗，书法家有茶帖，画家有茶画。这使茶文化的内涵得以拓展，成为文学、艺术等纯精神文化直接关联的部分。而从元朝到明朝中期的茶文化发展过程中，茶艺简约化的同时追求与自然契合，文人以茶表现自己的苦节。 为了让更多的人可以欣赏、了解茶画，本期“茶人百味”请到了中国传统绘画艺术研究者刘婕老师，将专业知识和茶文化相结合，引领茶客，穿越时空，共同感受中国的大美。
刘婕，中国传统绘画艺术研究者、手绘涂鸦爱好者、市美协会员、秦川艺校美术教研室主任、擅长中国画、油画、水粉、彩铅等……可是这些带光环的名衔都不足定义和修饰这个集“美貌与才华”于一身的80后美学工作者，反而是她的美学思想和生活态度，更让我们动容和感动。
她，爱茶，也爱画。爱茶之人都有一个相同点，就是对美好的追求和传承。刘婕老师说：“一盏茶，一幅画，一段历史，一个回眸，心之侧。每个人都有自己的社会角色，我们有更重要的理想信念放在心之中央，也同样把爱好小心翼翼的放在心之侧。在忙碌之后，手边可以有一道茶，除了解渴，亦可养心；在某一瞬间，如坐草木之间，如归云林精舍。小心翼翼的展开画卷、欣赏茶画，更是人生一大乐事。似水流年，呢喃细语与君同；茶香袅袅，落我素衣心之侧。” 第六期茶事预告：传世茶画，诉说唯美的珍藏 时间：2017年6月14日 晚7点 地点：勒泰二楼（热风品牌左侧通道） 文滙栖居（原席殊书屋） 费用：80/人 有伴手礼 报名：关注锦晓楠熹微信公众号,留言：“茶画报名”姓名+电话+出席人数 内容：茶画欣赏 茶会主讲人：刘婕 茶品：太行茶仓 2009年 桂青种黑茶 微信咨询：juduoduo777
1、 阎立本：斗茶图（唐）。阎立本，唐代早期画家，擅长画人物肖像和人物故事画。这幅画生动地描绘了唐代民间斗茶的情景。整个画面人物性格、神情刻画逼真，形象生动，再现了唐代某些产区已出现的斗茶情景。
2、 顾闳中：韩熙载夜宴图（五代）。绘画充分表现了当时贵族们的夜生活重要内容──品茶听琴。画中几上茶壶、茶碗和茶点散放宾客面前，主人坐榻上，宾客有坐有站。左边有一妇人弹琴，宾客们一边饮茶一边听曲，从画面上人物神态来看，几乎所有的人都被那美妙的琴声迷住了。
锦晓楠熹：品牌创建于2016年，由策划人、媒体人、评茶师组成。以弘扬匠人精神，传播传统文化为宗旨，倡导积极悠然的生活方式，致力于传播文化之正能量，以现代方式传承传统文化，并使之受惠于广大受众。 我们愿意做一切美好的传播者，不为名利，只为坚守这一份责任，感谢你的驻足陪伴。欢迎关注“锦晓楠熹”。
|
|
|
