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赵光义谋害赵匡胤之说，最早是出自对一段野史片段的误读。后世没有站在当时的历史角度进行分析，不能理解太祖为何传弟不传子，而产生了阴谋说。近年来，部分学者也认为是谋害。如王立群先生在《百家讲坛》上，就认定是赵光义谋杀亲兄，此看法遂渐成主流。所以我认为有必要对相关史料进行一个全面分析，洗刷可能存在的不白之冤。是非与否，请大家阅后自行判断。 一、从没有任何一本史书记载赵光义谋杀了亲兄。 这一点必须首先明确。这一点如果不明确，下面我们就没法继续分析下去。 无论是正史还是野史，描述到赵匡胤之死时，都从来没有任何一本书提到过赵光义有杀人嫌疑。说赵光义有谋杀嫌疑，不仅没有直接证据，间接证据也没有。 不仅没有证据能直接指控他杀人，或者有人听别人说过他杀人，其他包括他准备作案工具，安排人手，犯罪后毁灭罪证等等间接证据也一概没有。 我们现在定一个人的罪，要经过公检法机关，若干道司法程序。即便如此，在当事人认罪，还有若干证据佐证的情况下，都有可能发生冤案错案。更何况，对于完全没有证据证明实施了谋杀宋太祖行为的太宗赵光义，就武断的认为是他杀的人，实在有失公允。 我还发现:凡是认定宋太宗赵光义谋杀亲兄篡位的学者，分析到这件事情都是说:我认为如何如何……，都是建立在判断、怀疑的基础上。也就是说，这些学者虽然认定是宋太宗赵光义杀人，但没有一个人能提供出具有说服力的依据来。都是在基于怀疑、猜测的基础上。 这个大前提确定以后，我们再来对相关的史料进行梳理分析。 二、赵光义是当时皇位的唯一合法继承人。 这一点也是必须重点解释清楚的。之所以会有“阴谋论”出现，就是因为后人认为太祖的儿子已经成人了，皇位应该由儿子继承，“金匮之盟”系事后伪造，这完全是想当然。其实在当时根本不是这么回事。有以下几个原因： 1.客观形势决定了只能是赵光义做继承人。如果时局很稳定，赵德昭继承皇位完全没问题。但是，赵匡胤驾崩的时候，国内外形势极不太平。南唐刚刚平定才一年，国内需要安抚。五代十国的分裂动乱局面并没有结束。还有吴越王钱俶政权、割据漳、泉二州的陈洪进政权、北汉政权等，都时刻威胁着宋朝的统治。此外还有与辽国的燕云十六州的问题等等。这些都亟需去平定、收复，这也是宋朝的既定国策。要解决这些问题，就需要有一个强有力的领导人。 五代十国政权更迭频繁 ，在宋之前都是短命王朝。历史的教训摆在那里，宋朝刚建国不久，要解决的主要问题不是继承人的问题，而是保证王朝的安全、使王朝能长期发展下去的问题。我们现在知道宋朝存在了200多年，但在当时，政权能不能稳定，江山能不能巩固，谁的心中也没底。 正是在这么一个特定的历史时期，才有了“金匮之盟”的约定。据《宋史·魏王廷美传》：“初，昭宪太后不豫，命太祖传位太宗…… 或谓昭宪及太祖本意，盖欲太宗传之廷美，而廷美复传之德昭。故太宗既立，即令廷美尹开封，德昭实称皇子” 。 关于这个说法，在司马光的《涑水记闻》、王禹偁的《建隆遗事》、李焘的《续资治通鉴长编》等史料中都有类似的记载。我们知道，对于史书记载，如果只有一个记录，可以认为是孤证，如果多处记录都记入了同一件事，说明能够得到印证，一般史学家都是予以采信的。可是偏偏“阴谋论”者，认为这件事是太宗事后篡改史书。 在当时，赵光义是唯一能够承担这个责任的继承人。960年陈桥兵变时，赵光义21岁，参加了兵变，经受过大风大浪，当时赵德昭才9岁。宋太祖死的时候，太宗37岁，赵德昭25岁，赵德芳17岁。赵德昭经过的磨练少，政治上还不成熟（关于这一点，下面我要讲到），赵匡胤对他是处于一个逐步培养的阶段，难以堪当大任。 而宋太宗继位后，除了与辽国作战不利，燕云十六州问题没有解决外，其他问题都得到了解决。 2.赵光义处于事实上的储君地位。后人都以赵匡胤没有立太子，而认为他没有明确接班人。这是因为对五代十国时期的政治制度不了解。在当时那种乱世里，根据《续资治通鉴长篇》：“自唐天佑以来，中国多故，不遑立储贰，斯礼之废，将及百年”。王朝更替频繁，都不立太子。那么，谁是接班人呢？按照惯例:亲王兼任首都行政长官就是皇位的接班人。 后周世宗柴荣，继位前是晋王、任开封府尹。和赵光义完全一样。赵光义继位前也被封晋王，任开封府尹，加同平章事、兼中书令。进占太原之后，又被封为东都留守，别赐门戟，位列宰相之上。由于宋朝是取之后周，所以赵光义当时这个身份，等同于周世宗柴荣继位之前，其寓意不言而喻。 再如:后梁太祖朱温曾想把皇位传给养子朱友文，遂封其为博王、任开封府尹。 后唐李嗣源封其继承人李从荣为秦王、任河南尹，兼中书令。 后晋石敬瑭因儿子年幼，也没有传位给儿子，传位给了年长的侄子石重贵，石重贵继位前，封郑王、任开封府尹。而石重贵继位后，又封石敬瑭的儿子石重睿为开封府尹，这可以说是另一个版本的金匮之盟。 再看赵德昭，赵匡胤一直没有给他封王，任其为兴元尹、山南西道节度使、检校太傅、同中书门下平章事。摆明了是把他放在培养锻炼的阶段，完全没有立他为接班人的任何意志表示。 而赵德芳，由于还年轻，赵匡胤授其为检校太保、贵州防御使，刚踏入政坛。与皇位继承更是毫不相干。 根据《宋史·太祖纪三》记载：帝每对近臣言：“太宗龙行虎步，生时有异，他日必为太平天子。福德吾所不及”。进一步印证了赵光义的储君地位。有人认为这句话是后人添加的，为了美化赵光义。要知道《宋史》是元朝丞相脱脱等人编撰，完全没有必要去美化赵光义。“阴谋论”者对凡与赵光义有利的史书记载，一律斥之为后人美化，或者是赵光义令人篡改史书。偏偏对野史记载的内容断章取义并加以采信。真让人不知如何说才好。 此外,五代十国传弟不传子的现象很常见。如：吴越国主钱佐因子幼，“以其弟倧袭位”。让其弟钱弘倧继位。又如:建隆元年（960年），南平国主高保融去世，因其子高继冲年纪尚小，遗命其弟高保勖继位。建隆三年（962年），高保勖去世，复传位高保融之子高继冲。这也可看作是金匮之盟的另一个版本 。做法和“太宗传之廷美，而廷美复传之德昭”如出一辙。 大家如果把这些事联系起来看，就会发现:赵匡胤传位给他的弟弟,而不传给自己的儿子,一点都不奇怪。赵光义作为接班人，并非不明确，而是早已明确，并得到公认。 三、究竟怎么会有“烛影斧声”的说法? 《宋史·太祖本纪》上如此记载：“癸丑夕，帝崩于万岁殿，年五十，殡于殿西阶。”客观表述赵匡胤50岁的时候驾崩。没有写到有任何不正常的地方。在古代，一个封建帝王50岁去世，活得不算短，再也正常不过。赵光义自己活了58岁。宋史是元朝人编撰，应该不会故意隐瞒什么东西。说明元朝史官，也认为赵匡胤是正常死亡。不过，正由于是元朝人编撰，所以在此我不将之作为第一手资料。 司马光的《资治通鉴》里，只记录到后周，没有涉及宋朝的历史。但他在《涑水纪闻》中记载：“太祖初晏驾，时已四鼓，孝章宋后使内侍都知王继隆（应为王继恩）召秦王德芳。继隆以太祖传位晋王之志素定，乃不召德芳，径趋开封府召晋王。又遇医官贾德玄（应为程德玄），乃告以故，叩门与之俱入见王，且召之。王大惊，犹豫不敢行，曰：吾当与家人议之。入久不出。继隆促之曰：事久，将为他人有。遂与王雪下步行至宫门，呼而入。继隆使王且止其直庐，曰：王且待于此，继隆当先入言之。德玄曰：便应直前，何待之有？遂与俱进至寝殿。宋后闻继隆至，曰：德芳来耶？继隆曰：晋王至矣。后见王愕然，遽呼官家曰：吾母子之命，皆托于官家。王泣曰：共保富贵，无忧也”。 之所以引用这一大段，是因为我认为，这段记录应该是目前我们最能采信的一份史料。司马光是北宋史学家，距离宋太祖年代相隔时间又只有几十年。 在这里，司马光说，宋太祖深夜晏驾，宋皇后令招赵德芳进宫。对宋皇后的这个行为，我们至今无法解释。因为宋皇后并不是赵德芳的亲生母亲，她如果要招宋太祖的儿子，也应该是赵德昭，怎么也轮不到赵德芳。我们只能解释为：宋皇后乱了方寸，赵德芳可能住得又比较靠近，就让太监赶快去把太祖的儿子喊来。也有可能她觉得赵德芳年龄小好控制，将来立他为皇帝，自己可以仿效吕后临朝称制。 可是派去的太监比较讲政治。他知道赵光义是早已确定的法定继承人，这个时候肯定要让赵光义来主持大局。而赵光义听到这个消息大惊失色，并没有立即去，而是表示要与家人商议。赵光义为何如此？说明这件事来得太突然，自己此时入宫就意味着继承皇位，历史上皇位争夺的血腥教训太多，自己作为继承人，又安知不会落入别人的圈套?因此他其实是很犹豫的。在情况不是很明朗的情况下，你要让他立即做出选择，确实有点困难。等到临到门口，太监说要去通报一下。旁边的医官说，直接进去，理所当然，要通报什么？ 请注意:宋太宗入宫没有带一兵一卒。如果是阴谋篡位，或者内心有鬼。单身进宫是不可想象的。如果真有如此重大的阴谋，不可能完全没有自我保护意识。 “阴谋论”则揪住这个医官出现的时机做文章，认为他非常可疑，可能是宋太宗安排这个医官作案，谋杀了赵匡胤。这个观点简直不值一驳，司马光写这件事时记录到医官，再也正常不过。此时不写一写医官，应该在什么时候写？ 宋皇后看到了赵光义，马上也反应过来：“吾母子之命，皆托于官家。王泣曰：共保富贵，无忧也”。如果赵光义不是合法的继承人，皇后怎么可能说出这样的话？ “烛影斧声”从何而来呢？出自北宋的一个和尚文莹的《续湘山野录》。没错，就是一个和尚写的。这个和尚比较喜欢跟上层官员打交道，和司马光是同时期的人。 这个和尚怎么写的呢？他先说了一段魔幻故事：说是有一个无定道士，是个神仙一般的人物，曾经准确预算出赵匡胤黄袍加身。此人神龙见首不见尾，赵匡胤死的那一年，他又突然出现。赵匡胤问他：自己还能活多久？道士说：今年10月20日夜里，如果天气晴朗，你还能再活12年。如果天气不好，那就要准备后事了。这话说完，他就消失了。 到了10月20日，天气非常好。赵匡胤还很高兴，想不到突然天气陡变，雪雹骤降。赵匡胤一看这个情况，知道自己命不久也。他记得这道士讲的话，赶紧宣自己的接班人，也就是赵光义进宫，交代后事。两个人一起饮酒：“但遥见烛影下，太宗时或避席，有不可胜之状。饮讫，禁漏三鼓，殿雪已数寸，帝引拄斧截雪，顾太宗曰：好做，好做！遂解带就寝，鼻息如雷霆。是夕，太宗留宿禁内，将五鼓，周庐者寂无所闻，帝已崩矣。太宗受遗诏于柩前即位。逮晓登明堂，宣遗诏罢，声恸，引近臣环玉衣以瞻圣体，玉色温莹如出汤沐”。 这根本就是一个和尚编了一段神话故事，将赵匡胤死亡，赵光义继位说成是一种天意，其出发点是为了神话皇室。“太宗时或避席，有不可胜之状”是为了表现太宗对承继大统谦让，“不可胜”。想不到弄巧成拙，后人就揪住这一段加以发挥，说赵匡胤死时，赵光义是唯一的在场人，因此嫌疑最大。 “阴谋论”者还抓住“玉色温莹如出汤沐”这句话做文章，说赵匡胤死了以后皮肤晶莹，好像刚洗了澡一样，这是中毒的症状。拜托，这是神话皇帝好不好？皇帝出生时，红光满屋，体有异香，死了以后浑身发出玉石一样的光。这都是史书中常见的描述，根本当不了真。这些居然都可以成为谋杀的证据? 然后就是《续资治通鉴长篇》了，这是一本史料价值极高的著作。这本书引用了和尚文莹的记录，但有部分情节作了改动：“初，有神降于盩厔縣民張守真家，自言：我天之尊神，號黑殺將軍……神言：天上宮闕已成，玉门開。晉王有仁心……上聞其言，即夜召晉王，屬以後事……太祖英武，其達生知命，蓋有如此者。文瑩宜不妄，故特著于此。然文瑩所言道士，不得姓名，豈即張守真耶？”认为无定道士可能就是张守真。 《续资治通鉴长编》的取材十分丰富，除宋代的实录、国史外，还大量采用经、史、子、集，笔记小说、家乘志状等，其特点是“宁失于繁，勿失于略”。对于他所收集到的史料，生怕遗漏，统统收集录入。所以研究这本书关于这件事的记载，意义不大。无非就是引用了文莹的材料而已。 再有就是明朝人编的《宋史纪事本末》，部分内容引用了文莹和尚的说法：“冬十月，帝有疾。壬午夜，大雪，帝王召晋王光义，嘱以后事……”。至此，“烛影斧声”故事成形，“阴谋论”开始出现，赵光义杀人嫌疑坐实。 关于赵光义谋杀说，还有宋末元初人徐大焯的《烬馀录》，说赵光义垂涎赵匡胤的妃子花蕊夫人，并进行调戏，被赵匡胤发现后杀人。好像赵光义如此一个雄才大略之人，没见过女人似的。这个情节其实来源于杨广和隋文帝的故事。我在之前的一篇文章中专门论述过赵光义和花蕊夫人之事的荒诞性。大家感兴趣可以关注看看，在此不再赘述。 四、从宋太宗继位后看“阴谋论”能否成立？ 1.当时有没有人怀疑？从所有的史料中，都能看到:太宗继位后，政权平稳。当时的所有人，包括皇室成员，文武大臣，没有任何人对太祖的死因提出过质疑，也没有任何人对太宗继位的合法性提出过质疑。宋朝是皇帝与士大夫共治天下，皇帝做不到一手遮天的。如果真是谋杀，根本无法做到堵住所有人的嘴。 2.登基后按照“金匮之盟”约定来。封其弟赵廷美，也就是皇位的第一顺序继承人，为开封府尹兼中书令，封齐王。封赵德昭为节度使、武功郡王，赵德昭是在赵光义手上才封的王。赵德芳也被封为节度使。宋太祖和赵廷美的子女均称为皇子皇女。 3.皇位继承人的死亡。按照“金匮之盟”，太宗之弟赵廷美是其皇位第一顺序继承人。但赵廷美暗中企图早日篡夺皇位，阴谋泄露，被罢免了开封府尹，之后又迁居房州，到了38岁就死了。皇位的第二顺序继承人赵德昭。随太宗攻打幽州时，一天夜间突然遭到敌军袭击，而此时太宗不知去向。于是一些将领就打算拥立赵德昭为帝，主持大局。但后来宋太宗又出现了，这件事就没成功。战争结束后，赵德昭就向太宗建议给将领们赏赐。太宗说：“等你自己当了皇帝，再赏赐他们。”这个话说得就非常重了，赵德昭心理压力很大，回家就自尽了，年28岁。另外就是赵德芳，皇位继承暂时与他无关。他就是评书演义中的八贤王的原型。太平兴国六年在他23岁时，突然有一天夜里“寝疾薨”，也就是睡觉睡死了。
“阴谋论”者据此认定：这三个人死得蹊跷，可以推定是宋太宗谋害。 我们来看看宋太宗自己的子女。赵元偁、赵元份、赵元杰，都是30出头就死了，没有赵廷美活得长。他最喜欢的赵元僖上早朝时忽然觉得身体不适，回家就死了，年二十七岁。宋太宗悲痛哭泣，追赠为皇太子，还有一个儿子赵元亿死得更早，早夭。但没有任何人怀疑过他的这几个儿子是死于他杀。 如果上面死的不是太宗的儿子，而是太祖的儿子。“阴谋论”者 就会说：铁证如山了!不是宋太宗害死的，他们怎么会死？ 只能说赵匡胤、赵光义家族就是这么个基因。加上古代医疗条件不好，二三十岁就死，不是什么大不了的事情。不能据此得出任何他杀的结论。也从没有哪一本史书讲太宗有加害的嫌疑。 按照古代政治的游戏规则，要想搞一个人，正常的是让人上书弹劾，然后定一个谋反、巫蛊之类的罪名害死。这就叫欲加之罪，何患无辞。你要说叫一个皇帝搞暗杀，杀了这么多人，当时还没人怀疑，总之我在史书其他地方没看到。 “阴谋论”者最揪住不放的是赵德昭之死，因为他是太祖的嫡子。“阴谋论”者认为皇位应该由他来继承。我们来分析一下这件事： 下面的将领要拥立赵德昭为帝，相当于又一次黄袍加身。关键是就算太宗死了，还有赵廷美，轮不到赵德昭当皇帝。赵德昭由于政治上不成熟，没有坚决推辞。这件事如果发生在其他朝代，那是典型的谋反。可由于赵德昭是太祖的儿子，赵光义没有好处理这件事。
事情已经发生了，赵德昭应该怎么办?应该赶紧请罪，求得太宗的理解。而不是为底下人讨赏。这个时候你去讨赏，还不是自讨没趣?史载太宗得知其自尽也非常惊悔，抱着赵德昭的尸体大哭说：“痴儿何必如此？” 赵德昭死的时候，赵廷美还没有被贬。太宗要害人，也应该先拿赵廷美开刀。 我的结论是:赵光义谋杀亲兄，是后人出于猎奇心理，无法理解赵匡胤传弟不传子的做法，因此对赵匡胤的儿子没有能当上皇帝感到愤愤不平。从而捕风捉影，对一段野史的记载断章取义，选取其中一小段加以发挥、想象、推测，导致以讹传讹。
出于个人水平所限，可能分析的不够全面，如果对我这个解释不满意，欢迎大家提出批评指正意见。 |
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