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老子西出函谷留下《道德经》,赵子昂小楷写就,700年无人超越

 徐国权1jhb1pf9 2020-01-05

《道德经》是道家创始人老子所作,别称为《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,乃为道家哲学思想的重要来源,流传了几千年而不衰,是绝对的中华之瑰宝。

而关于《道德经》的诞生,有一个玄异而又精彩的典故,需要大家知晓。

传闻,老子曾在东周王朝为官,据说是管理图书以及收藏品之类的职务,但人们都知道周朝自平王东迁,开启东周时代后,就开始不断衰落。

老子西出函谷留下《道德经》,赵子昂小楷写就,700年无人超越

老子是看在眼里,疼在心里,失落与悲愤的双重打击,让他离开了那乌烟瘴气的朝堂,选择了辞官归隐,他准备骑着骑牛西出函谷关去云游四方。

当时的函谷关关令名叫尹喜,平生酷爱天文,那一日他登城头观天象,发现东方紫气弥漫三万里,浩浩荡荡往西而来,他知道此乃圣人之兆,必有圣人经过函谷关。

于是沐浴更衣,迎接圣人,后来果然迎来了老子,尹喜拜其为师,并请老子写下了千古名篇《道德经》。

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赵子昂《道德经》

这便是《道德经》诞生的典故,虽说老子骑牛西去不见了踪影,但这影响了人们几千年的《道德经》算是流传了下来。

到了元朝初期,有一位著名书法家用小楷将《道德经》抄录,成为了千古佳作,700多年来没有人能够超越,此人便是赵子昂。

赵子昂才高八斗,博学多才,当初忽必烈去江南寻贤士,排在第一位的就是赵子昂,他身为赵宋皇室后裔,却在蒙古人统治下做官,成为了很多人谩骂的对象,这也成为了他一生中的一个污点。

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赵子昂小楷《道德经》

但换一个角度来讲,他若不应召入仕,就不可能会有这么精彩的书法作品传世了,在文化传承这一方面,赵子昂是一点也没错的。

他少时学宋高宗赵构的书法,中年学“钟繇及羲献诸家”,晚年师法李北海,可以说赵构书法的清丽流畅,二王的法度和技巧,再加上李北海的雄强刚毅,形成了赵子昂独特的风格。

老子西出函谷留下《道德经》,赵子昂小楷写就,700年无人超越

赵子昂小楷《道德经》

而小楷《道德经》是他在六十三岁所作,也就是延祐三年(公元1316年),六十岁之后的赵子昂书法造诣早已经妙到毫巅,再加上他每日都要书写两遍《道德经》,所以延祐三年的这篇《道德经》,绝对是举世无双的艺术精品。

在欣赏这篇传世佳作之前,先记住赵子昂说过的一句话:“学书有二,一曰笔法,二曰字形。笔法弗精,虽善犹恶;字形弗妙,虽熟犹生。学书能解此,始可以语书也。”

老子西出函谷留下《道德经》,赵子昂小楷写就,700年无人超越

赵子昂小楷《道德经》

而记着这句话纵览此篇,你会发现通篇笔法稳健,字形工整清秀却又不失骨力,哪怕是书法门外汉也能欣赏出那种美感,可谓是书法作品中的上上佳品,也难怪会有人说,700多年来都没有人能够将其超越。

现如今,我们将赵子昂小楷《道德经》1:1高清复制,尽量还原赵子昂书法之真迹,但较为遗憾的是,本卷非《道德经》全卷而是半卷,截止到“天地尚不能久以而况于人乎故从事”,希望大家能够喜欢。

老子西出函谷留下《道德经》,赵子昂小楷写就,700年无人超越

——编辑谪仙

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