说话的修养

有一年夏天，齐景公背上长了个大疖子，宣布放假。国中最显赫的两个世袭贵族高子、国子来探病，齐景公哼哼道：“也不是什么大病，就是长了个大疖子，二卿想看看？行，看吧。”

高子首先上前，掀开景公的上衣，大疖子赫然在目。他伸手摸了摸，感觉一阵温暖，大概疖子内血液循环正旺，细菌和白血球杀相互厮杀，沸反盈天。

景公问：“烫不烫手？”高子说：“有点烫。”景公又问：“多烫，打个比方试试。”高子就说：“烫得像火一样。”景公心想，像火，像火我不就早自 焚了，心下摇头，又问：“色彩呢？”高子说：“像没熟的李子。”景公心想，不靠谱，没熟的李子有青有黄，那到底是青是黄呢？再问：“有多大？”高子说：“豆子那么大。”景公心想，豆子多了，青豆还是蚕豆，若是青豆，比你眼睛也大不了多少，我宣布政府放假，岂不是太娇气了。继续问：“有没有破皮？”高子说：“破了，像皮鞋裂了条缝。”景公想，我的皮肤有牛皮那么粗糙？我好歹是个国君啊，风吹不着，雨淋不到的。心里很难过，高子这家伙，世世代代贵族，从小上贵族学校，但文凭恐怕有水分啊，赶明儿我得调他的毕业论文来看看。

君臣又闲谈了一会，高子、国子两人告辞。一会晏子又来探病。景公一向对晏子很敬重，特意派人出去致歉：“寡人生病，不能穿戴整齐出来迎接，麻烦夫子自己进来罢吧。”

晏子进去，立刻吩咐下属准备盥洗用具，说要亲自替景公洗沐身体，察看疖子。景公很感动，心想，这才是真正爱我吗，把我当亲人看待，心里一阵温暖。问道：“烫不烫。”晏子回答：“烫，像丽日一样。”景公想，丽日，阳光，啊，多美好的东西，又问：“色彩如何？”晏子道：“像苍青色的玉。”景公想，君子比德与玉，青而润泽，真美。再问：“大小呢？”晏子答：“如玉璧。”景公想，玉璧在背，光明澄澈，大小也符合实际，最后问：“有没有破？”晏子回答：“破了，像玉珪一样，尖锐的裂痕。”景公想，不错，如金如锡，如珪如璧，君子之美德啊。晏子这家伙，不愧闻名诸侯，我齐国之宝啊，心里很高兴。

君臣又闲谈了一会儿，晏子告辞出去了。景公叹道：“我不见君子，不知道野人之笨拙啊！”

这个故事告诉我们，说话是和修养相配的，一个人的言辞，可以暴露他的文化修养。高子、国子两家，乃齐国的世卿，和国君同姓，传了几十代，可谓不折不扣的贵族，照理应该吐辞文雅，结果一说话竟暴露了自己的不学无术。把景公的伤口比喻成火、李子、豆子、皮鞋缝，好像他们世世代代都是农村户口，靠种果树和补皮鞋谋生，国家白养他们几十代了，要是派出去参加外交活动，一开口准保笑掉诸侯大牙，有辱国格；而晏子呢，比喻成丽日、苍玉、玉璧、玉珪，总不脱贵族日常习见之物，这才是庙堂之卿啊，派出去外交，折冲樽俎，真是我齐国的骄傲。

一个人不管多有权有势，没文化还是不行的，你一开口就像个农夫，像什么样子。我们不能瞧不起农夫，农夫也是很伟大的，在他的工作领域，他也有重大贡献。但职业不同，措辞的要求必然不一样。

有人或许以为，晏子这个人才不对，是阿谀奉承，拍景公马屁，或许对晏子了解不多，在《晏子春秋》这部书里，几乎绝大多数都是晏子训齐景公的话，训得很难听，说他在位以来，把国家搞得一团糟，景公每次都唯唯认错。这样的大臣，岂是佞臣。

我看到的，只有一个富有人情味的老头，他吐辞优雅，温恭煦妪。那一刻，他和景公不像君臣，而像好友。