|
近年来，随着我国的经济发展和人民生活水平的提高，我国是艺术品收藏市场也益发红火。在收藏界，文玩市场一直为收藏市场的主力军之一，最受广大藏家的关注。 文玩的市场行情一直是稳中透坚。过去文玩以文房砚、墨为大项，随着“文房第五宝”印石的崛起，田黄、芙蓉石等优质印石备受瞩目。文玩，指的是文房四宝及其衍生出来的各种文房器玩。这些文具造型各异，雕琢精细，可用可赏，使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品。 文房四宝尽管创始很早，但一直发展到唐宋时代，即传统书画艺术趋向成熟完善和文人士大夫集团形成以后，它们才真正找到并且实现自己应有的地位和价值，成为文人学士乃至帝王官宦书斋案头不可或缺的器用。 文玩的一大特点是小巧。作为书桌案几之玩用，一般大不盈尺，小不足寸，既可供设于案上，又可把玩于掌中，可远观，亦可近取。特别是有些赏玩摆件，往往是大块的浓缩，大件的缩小，小中见大，芥纳须弥，古玩界又有“小器大样”之说。“文玩”具有浓厚的文化价值、历史价值，尤其是那些古代名人使用过的“文化用品”，不仅流传有绪，而且放在书案上，更彰显收藏者的修养与气质。“文玩”适合把玩。把玩的过程实际上是文玩与收藏家“情感沟通”的过程，用句时髦的话说就是“人与物品之间互动性更强”，这是“文玩”胜过书画、瓷器的独特魅力。如郑则金雕刻的《羊手件》，小巧精致，巧用石色，精雕细刻，一只山羊卧于石上，线条细腻，生动逼真，惹人喜爱。 文玩的另一个特点是雅致。其材质、工艺往往体现文人学士之情趣品位。工匠艺人们大都是适应文人的审美情趣而奏刀操觚的，有的直接出自文人的创意，甚而有的本来就是文人雅士偶一为之的即兴之作，因此文玩的文化内涵和积淀最为丰富。那些留有文人学士题铭刻款的文玩如今已成为收藏焦点。正如刘冬彦雕刻的作品《三龙戏珠笔洗》，龙为中国传统瑞兽，三条巨龙相互嬉戏，生动形象，耐人寻味，极具中国传统文化的意味。其实很多文玩作品都具有很强的使用性及很高的观赏性，正如用温润细腻的芙蓉石雕刻的《墨盒》，线条简洁大方，盒盖用传统的纹饰进行装饰，具有很浓厚的中国传统文化气息。 文玩之中，大都兼备实用和观赏的功能，唯有古代赏石一项(海外又称为“文人石”)独具赏玩之功，并逐渐成为一个独立板块，涨声悄悄响起来。正如刘北山所作的《双兽文字面文玩》，精致小巧，玲珑剔透。顶上两只瑞兽，栩栩如生；古朴凝重的书法篆刻其上，显现出深厚的文化内涵。之所以会出现这种情形，一方面是受到海外藏家趣味的影响，另一方面也因为其艺术和人文价值日渐被广泛认同。 在文玩世界里，把玩件分量不轻，寿山石作为把玩件的历史不算悠久，近年呈流行之势。寿山石作为叶腊石，因为其蜡质感强，非常适合作为手玩件。寿山石把玩件的特色在于本身材质的天然美及传统雕刻艺术对寿山石的雕琢，使其作为文玩的观赏和把玩的价值达到最大。寿山石把玩件最在乎于手感。圆润，饱满，一处在握，反复摩挲的快感全在于手掌及手指间，最亲近于心，此时寿山石的质地，颜色，形状，纹理，工艺，及赋予的人文价值和审美情趣品味全部感知于心。 |
|
|
