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固守淡泊

 昵称48132530 2020-01-06
晨起锻炼时见到一位80多岁的老人,虽然已是耄耋之年,但仍神采奕奕,面色红润,须发黑亮,没有一点老态龙钟的样子。问其长寿有何秘诀?老人顺口答曰:“我的养生之道只有四个字——固守淡泊”。没想到“固守淡泊”这平平常常的四个字,竟有如此神奇之功效。然而,细思之余,老年人真正修炼到“固守淡泊”这一步,也并非易事。

        大千世界,物欲横流,人心浮躁,各种各样的诱惑充斥其间。在令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前,能神凝气静,坚守自己的精神家园,在平淡中品味无欲无求的超然,尤其难能可贵。现实生活中,有的人面对功名,不出卖灵魂、一味攫取;面对权利,不出卖人格、趋炎附势;面对金钱,不无视公道、巧取豪夺。相反,有的人却心旌摇荡,欲望极盛,不能自持,整日被官欲、利欲、色欲、贪欲、嗜欲所迷并陷入其中。古往今来,贪欲不知毁掉了多少人的功名事业,不知使多少贪得无厌、心术不正之人身败名裂,命赴黄泉。

       人生,从来就面对着许多的诱惑:功、名、利、禄、物、色……凡此种种,总给人一种强烈的刺激和奇妙的幻想。刺激是最易使人欲望膨胀的,幻想则易使人心态迷乱。面对诱惑的陷阱,欲望的泥潭,惟有“慎独其身,固守淡泊”,才可以拒绝诱惑,建立起自己坚实的理性王国。

       固实淡泊,是一种崇高的境界和心态,是对人生追求在深层次上的定位。懂得淡泊并能做到固守淡泊的人,就不会在世俗中随波逐流,追逐名利;就不会在身外之物得而大喜,失而大悲;可使自己的人生不断得以升华——不眼热权势显赫,不妒嫉金银成堆,不乞求声名鹊起,不羡慕美宅华第。

       固守淡泊,是无杂念扰于心,不为凡尘中各种搅扰、烦恼所左右,以一种平常心为人处世,是用坦荡的豪情面对人生路上的风雨;也是一种理智,是用坚韧的意志迎击人生路上的种种诱惑和阻碍。淡泊可以将高雅气度、高尚情操、高风亮节交融互补,并相映生辉;淡泊与贪婪凶残、阴暗卑鄙、阿谀奉承高度绝缘。淡泊者,包容万象,谦谦于怀,遇喜怒哀乐,皆泰然处之,尝酸苦辛辣,均受之如饴。

       固守淡泊是一种修养的过程。提高修养,一种是用“吾日三省吾身”的方式,不断进行自我反省、自我解剖,把握自己,刚正廉洁,即在功成名就之时不飘飘然,昏昏然,随时保持一种清醒和理智;另一种是“退而省其私”,遇到问题时,善于平息内心的烦恼,视“不义而富贵”如草芥,声色犬马如粪土,通过独善其身而达到豁然开朗的境界。

      淡泊,是别人都忙于追波逐流时自己仍然保持的那份坦然。淡泊,使人获得精神的释放,心理上的平衡;淡泊,使人卸去沉重,减少悲戚,平添轻松和欢乐。看来,人生能够淡泊是一种高品位的精神享受,是一种莫大的福分,是对生命的一种珍惜。
 
         文章来源:中国中医药报    作者: 贾洪斐
 
 
 
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
 
   “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”两句是出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。但这不是诸葛亮的原创。而是出自西汉《淮南子·主术训》。其原句为:“故非淡泊无以明志,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。”
 
  诸葛草庐中门联:淡泊以明志 宁静而致远 此联出自第37回二顾草庐中。刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐,至中门,刘备见门上大书一联。其大意是:不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。
 
  夫君子之行静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,故非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

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