 太阳六十六 太阳病二日，反躁，反熨其背，而大汗出，火热入胃，胃中水竭，躁烦，必发谵语。十余日，振栗，自下利者，此为欲解也。故其汗，从腰以下不得汗，欲小便不得，反呕，欲失溲，足下恶风，大便硬，小便当数而反不数，及大便已，头卓然而痛，其人足心必热，谷气下流故也。 １ 太阳病二日，反躁者，是方入阳明之义，此当发汗，当用清凉解表（葛根汤或大青龙），二日烦躁，欲入阳明，反熨其背，则大汗出内燥，火热入胃，胃中水竭，则生躁烦，胃热熏心，必发谵语。十余日，振栗，自下利者，此为欲解也。 ２ 外感内燥，欲入阳明，反熨其背，故其大汗从腰上出，从腰以下不得汗；汗出内燥，故欲小便不得；大便干硬，胃气不降，故气逆欲呕；阳气升泄，膀胱失寒滑失约，故欲失溲，胃阳不降，故足下恶风寒也；小便当数反不数者，津液内枯；十余日，振栗，及自下利大便已，此为欲解也，头卓然而痛，其人足心必热，谷气下流故也。 ３ 本条提纲，分为两句，上句为得病与病解之大概，下句为病解之杂象。重点，十余日，微阴内复，振栗自下利为欲解。病误治而自解，故十余日而见病象之杂。 附；小便不利者，必大便利，小便利者，大便当硬，此理后学则知。 本条谷气下流故愈，此为肠干便结十余日，何不用调胃阴气下之，下里阳和里阴，余也不知，或许能用，或不能用，或许下之更伤津液，或许不下，是为了教学阴复之象， 太阳六十七条 太阳病，以火熏之，不得汗，其人必躁，到经不解，必清血，名为火邪。清与圊同。 １ 太阳病，汗法为正，火薰火劫者，为逆中之逆。不得汗，其人必躁，到经不解者，热伤及血，必当圊血。伤寒有用桂枝解肌，伤火就有营血热瘀，一个道理。 ２ 太阳六十五，阳津阴液，俱伤虚竭，则身体枯燥。本条火劫伤阴，而有圃血。对比外阳之黄。 太阳六十八 脉浮，宜以汗解，用火灸之，邪无从出，因火而盛，病从腰以下必重而痹，名火逆也。 １ 治外感脉浮，宜以汗解，此为定理。灸与火劫，俱为逆中之逆。邪无从出者，风寒不泄，汗水不出也；外火更盛，汗津内郁，而为湿邪而下侵也，故必下重而痹着，此名火逆。（对比六十六，燥熨其背，则汗从上泄，而腰以下无汗，本条火劫无汗，而湿盛下侵，腰下必重痹） 按；现在艾灸店多了，各种灸法，五花八门，包治百病，有一次遇见别人在用艾灸（温灸）给小孩治感冒，当时还有点懵，想在回想起来，真是大神。灸法扶阳，适用于内伤里虚各种杂病，此可以自学自用。古法艾灸，都是艾柱灸穴，此法灼痛难忍，已不多见，但必须是辩证准确的前提下，才能达到最好的治病疗效。而今天的艾灸，都只是温灸火烤，保健养生之用，走的也都是技术化路线，会治病的很少了，更多的是打着治疗百病的幌子，搞技术化培训加盟的，现在全国到处都是中医速成培训班与速成大师。 欢迎评论，指出错误
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