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倚天中有段74年空白期,江湖依旧风起云涌,金庸却吝笔了一部作品

2020-01-08  九州君子...

羽菱君个人一直认为,“射雕系列”或许本可有四部曲,因为从《倚天屠龙记》开篇两回的背景,到第三回俞岱岩卷入“屠龙刀风波”,主线故事正式开始,这中间其实间隔了74年之久(第二回少年张君宝逃出少林时只有十六岁,但再次出场已是九十岁大寿),这74年的时间里,江湖上同样也发生了许多大事,完全可以容纳多一部小说去完成过渡。那么这段时期,江湖上究竟发生过哪些事情,羽菱君根据《倚天》中的相关描述,结合个人理解,整理了一条时间线,填补这段时期的一些空白,希望能借此与大家做个交流。

看过小说的我们都知道,“射雕系列”之所以会有《倚天屠龙记》的故事,跟一件大事件的发生是离不开关系的,那就是后人口中的“襄阳城破”,那么羽菱君整理的这条时间线,就从“襄阳城破”开始吧。

1273年,襄阳城破。大约在《神雕侠侣》故事结束的八年后,少年张三丰逃出少林的五年后,忽必烈的蒙古大军卷土重来,决定南宋命运的最后一场“襄阳大战”开始了。这场大战持续了大约六年的时间,到1273年,最终以蒙古大军破城,郭靖黄蓉等一众中原武林的义士殉城就义结束。这件大事件对中原武林影响深远,旧的武林格局被打破瓦解,新的武林体系开始构建,其中以少林武学的复兴,重新成为武林泰山北斗为代表。而少林武学的得以复兴,正是因为当年无色禅师在觉远大师圆寂后,带回了不全版的《九阳真经》,也就是后来的“少林九阳功”。

再说襄阳城破之前,黄蓉铸造了屠龙刀和倚天剑,这两柄神兵引起了后世武林无数的争端,《倚天屠龙记》的故事,也是因此而起。不过这里值得探讨的一点,就是在襄阳城破之前,郭襄应有回过襄阳。因为郭襄在浪迹江湖寻找杨过那段时间,倚天剑明显还不在她的手上,而襄阳大战一开始,蒙军就将襄阳城围的水泄不通,造好刀剑的黄蓉也明显不可能出城去找郭襄,然后把倚天剑交给她。因此郭襄之所以有倚天剑,最大的可能就是她有回过襄阳。后来襄阳城破时,她之所以在西川,羽菱君个人认为郭襄是奉父命,到四川去求援救援襄阳,只是郭襄还未回,襄阳守将吕文焕就开城投降了,然后,父母姐弟等家人都殉城,屠龙刀也自此下落不明。

1278年,文天祥被捕。襄阳城破,蒙元大军长驱直入,势如破竹,南宋朝廷节节败退,最终退守广东的文天祥被捕,第二年崖山海战兵败,陆秀夫背着卫王赵昺赴海而死,南宋灭亡。在羽菱君个人看来,文天祥被捕之后,中原武林义士应当有发起过救他的行动,羽菱君个人称之为“救文行动”。因为后来的张三丰一直很遗憾当年文丞相被捕时他武功未成,未能去救文丞相出难。按推算,文天祥被捕时张三丰三十二岁,还在武当山上潜修之中。不过此时的他对得自觉远师父那十之五六的《九阳真经》,已修有所成,开始转佛入道,潜心研读道藏,修习道家练气之术。

文天祥慷慨就义之时,张三丰年纪尚轻,对这位英雄丞相极是钦仰,后来常叹其时武功未成,否则必当舍命去救他出难,此刻面临生死关头,自然而然地吟了出来。新修版《倚天屠龙记·第二十回》

1283年,文天祥就义,同年郭襄创建峨嵋派。很明显“救文行动”失败了,文天祥被捕几年之后,坚强不屈,最后英勇就义。作为中原群雄的抗元首领,他的牺牲,无疑给了当时的抗元大业一个非常大的打击,抗元大业也因此陷入低潮。此时郭襄因抗元暂时无望,心灰意冷之下出家为尼,但她抗元之心始终不灭,为了后继有人,为后世抗元大业培养新力量,她创建了峨嵋派,并把倚天剑和刀剑之中的秘密世代相传,而传派内功,正是当年从觉远处获得的不全版《九阳真经》,也就是“峨嵋九阳功”。

郭襄创建峨嵋派几年之后,张三丰也创建了武当派。在武当潜修多年的张三丰,悟出了一套以柔克刚的拳理,又经一次七天七夜的苦思冥想,领会了武学中阴阳互济的至理,以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和《九阳真经》中所载相生相克的内功相发明,逐步创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功,传派内功便是“武当九阳功”。不过到收首徒宋远桥,大约还要过十几二十年,因为张三丰比宋远桥年长近五十岁。以张三丰心中对郭襄的挂念,羽菱君个人认为张三丰在武功初成之后,应当有下山寻找过郭襄。只可惜落花有意,流水无心,两人注定了无缘,张三丰始终没再见到郭襄,后来张三丰终于获知郭襄出家并创建了峨眉派,于是也返回武当开宗立派,之后武当张真人的声名日显。

此时正值蒙元大统,为巩固统治,朝廷对武林也是干涉甚多,排除异己,拉拢人心,大力扶持为朝廷所用的帮派,不少唯利是图的江湖帮派纷纷倒戈,甘心充当蒙元朝廷的爪牙,中原武林名门正派将这些反骨蔑称为“朝廷鹰犬”。朝廷见张三丰武当崛起,也有意拉拢,曾多次派遣使者至武当山,许诺赐封张三丰为当朝国师,统领天下道门,企图归化武当,借张三丰影响力,进而一统中原武林。但张三丰根本就不在乎个人名利,而是奉民族大义为至上,拒绝为蒙元效力,多次拒见来使。朝廷因之将张三丰视为心头大患,想方设法欲除之而后快,可此时人心不稳,又惧于张三丰神功盖世,不敢妄动兵马,于是转而笼络收买武林高手,不断派遣高手上武当山挑战张三丰,欲打败张三丰取代他的武林地位,继而号令群雄。此后二三十年之间,张三丰打败了无数上山挑战者,张三丰一代宗师之名也盛誉于江湖。

1303年左右,阳顶天继任明教第三十三代教主,此时张三丰五十七岁。大约在襄阳城破那年,阳顶天出生,身世已经不详,不过羽菱君个人一直认为,他后来成为了“神雕大侠”杨过的入室弟子,再之后加入明教,三十岁左右成为明教教主,此后开启了他二十年的教主生涯,带领明教强势崛起。因为连载版小说中,他曾叫杨破天。

1316年,张三丰大战百损道人。在张三丰七十岁这年,他迎战了朝廷所派的一位道人,这个道人就是后来玄冥二老的师傅百损道人。百损道人凭借自己所创的“玄冥神掌”震慑武林,江湖之中难逢敌手,可惜却为朝廷所用,助纣为虐,残杀武林正义人士。此时的张三丰早已收下收徒宋远桥,他听闻“玄冥神掌”骇人之名,也想为武林除恶,于是决定迎战百损道人。最终百损道人跟张三丰强拼内力,企图用寒毒通过内功比拼注入张三丰体内,一举解决张三丰。但他没想到的是自己的“玄冥神掌”虽然阴毒无比,但张三丰的内力在百损之上,强行比拼内力,百损反遭自己玄冥神掌的阴毒反噬,一命呜呼。他的弟子鹿杖客和鹤笔翁习得“玄冥神掌”,自称“玄冥二老”,投靠朝廷,誓报师仇,三十年后打伤张无忌,张三丰才发现百损已有传人。但当年张三丰这一战为武林除害,也奠定了他在武林泰山北斗的宗师地位。

两人见到无忌背上奇怪的掌印,都吃了一惊。张三丰皱眉道:“我只道三十年前百损道人一死,这阴毒无比的玄冥神掌已然失传,岂知世上居然还有人会这门功夫。”张三丰道:“……以这玄冥神掌和人对掌,若是对方内力胜过自己,掌力回激反冲,发掌者不免自受大祸。”新修版《倚天屠龙记·第十回》

1317-1320年左右,谢逊加入明教,成昆立誓灭明教,杨逍两战昆仑派。阳顶天接任明教教主十几年后,在他的经营之下,通过内修外攘,明教声誉日隆,迎来了一个辉煌的时期。敬于阳顶天的威名,江湖豪杰望风来投,一时间明教人才济济,卧虎藏龙,江湖上也进入了一段明教称霸的时期,但是四十多岁的他,却因娶了“混元霹雳手”成昆青梅竹马的师妹,而种下了祸根。阳顶天和他师妹成婚之日,成昆去道贺,喝着喜酒时的成昆,却立下了杀阳顶天、覆灭明教的重誓,之后留在西域一边与他师妹私会,一边谋划杀掉阳顶天。二十三岁那年,谢逊因寻师傅成昆从中原来到西域光明顶,却被明教群豪所感染,继而也留在西域并加入了明教,之后快速建功立业,被阳顶天晋升为护教法王,名号“金毛狮王”,与“白眉鹰王”殷天正、“青翼蝠王”韦一笑合称三大法王,排名殷天正之下,位居第二。成昆因一心全在他师妹身上,对此事竟一无所知。

差不多与三王同时晋升的还有左右光明使,分别为杨逍和范遥,两人位居此要职时才二十岁左右,并结拜为兄弟,杨逍为义兄。相比于范遥的事迹大多不明,杨逍的明教往事丰富得多,在晋升光明使之前最耀眼的战绩,当属两战昆仑派。昆仑派的掌门白鹿子和他的师弟游龙子,先后死在杨逍的手下,这也让昆仑派与明教彻底结仇。不过昆仑派与明教的结仇,起因应是成昆挑拨而起的。成昆的目的就是借同处昆仑山脉,与明教有利益摩擦的昆仑派之手除掉阳顶天,只是没想到白鹿子等人还没见到阳顶天,就先败在了杨逍的手下。

1321年左右,杨逍气死峨嵋孤鸿子,阳顶天迎战少林三渡。昆仑派两败杨逍手下之后,不达目的誓不休的成昆,把目光转向了中原各大派,为加大各派与明教的仇恨,他成功挑唆峨嵋派孤鸿子为昆仑派出头约战杨逍,孤鸿子也是败在了杨逍手下,并被活活气死,倚天剑也被官府收去,峨嵋派因此与明教结仇。成功让昆仑和峨嵋两派与明教结仇后,成昆游说少林渡厄,以斩妖除魔为名,怂恿少林为武林同道出头,除掉阳顶天。就这样渡厄被成昆成功挑唆,与渡难、渡劫远征西域,上光明顶挑战阳顶天,但没想到三渡也败在老阳手下,其中渡厄还被阳顶天打瞎了一眼。逃回少林的三渡,为报此仇,从此坐枯禅三十多年,苦练“金刚伏魔圈”。这里羽菱君之所以会认为当年三渡是三人大战阳顶天,就是因为觉得他们三人联手都敌不过阳顶天,才会苦练“金刚伏魔圈”,打得过的话就不用练阵了。

1322年左右,黛绮丝晋升“紫衫龙王”。波斯明教总教为了夺取中土明教的“乾坤大挪移心法”,派出圣女黛绮丝到光明顶,结果黛绮丝却因与韩千叶一战互许终身。虽然黛绮丝因此战被阳顶天封为护教法王,阳夫人赐名“紫衫龙王”,但她已犯了总教教规,为换取自由之身,黛绮丝一心欲进光明顶密道盗取神功心法。

1324年,阳顶天离世。练成第四层“乾坤大挪移”,却撞破他夫人与成昆奸情的阳顶天,走火入魔离世,看似一次突然的事件,但也是必然之事。因为以阳顶天的功力,若无此事继续练下去,他也必然会走火入魔而死。他之所以闭关一心想练成“乾坤大挪移”,是为了到波斯迎回“圣火令”,只要“圣火令”在手,中土明教便可不听波斯总教号令,光明正大的对抗蒙元,但与三渡的一战,应当让他元气大伤,强练之下,他注定会有走火入魔的下场。阳顶天离世直到整整三十三年后,才由张无忌继任第三十四代教主。张无忌继任教主时,以他和张三丰的年龄推算,是在1357年,故而可以确定阳顶天离世时间为1324年

圆真叹了口气……幽幽地道:“你既非查根问底不可,我便将三十三年前的一件隐事跟你说了……”新修版《倚天屠龙记·第十九回》

1326年左右,明教内乱,成昆杀死谢逊一家十三口。阳顶天离世后,明教群龙无首,寻找阳顶天一两年未果之后开始内乱,继而更因争夺教主之位而闹得四分五裂。首先是黛绮丝破教而出,接下来是范遥独自离开了光明顶,眼看教中内乱,五散人因此提出推选新教主,结果引发了殷天正、五行旗旗主和杨逍三方争夺教主之位。五散人应当是支持殷天正的,但杨逍以教主之位须寻得圣火令为由不答应,双方产生了口角,继而大打出手,铁冠道人还被杨逍打碎了左肩,五散人因此立誓从此对教中之事袖手不理,殷天正也是因此与杨逍、五行旗结下梁子,然后离开光明顶,回到江浙自创了“天鹰教”。

谢逊对殷天正苦苦相劝,他坚执不听,哥儿俩竟致翻脸,之后谢逊不愿卷入争夺教主之位的漩涡,于是回到了中原老家。不久他师父成昆来访,成昆为了利用谢逊引发武林对明教的仇恨,共同去对付明教,就杀死了他一家十三口。

1329-1333年,谢逊两次次上门找成昆报仇。家人被杀后,谢逊大病了一场,之后苦练武功,三年后找成昆报仇,但武功跟成昆还是相差太远。于是他遍访名师,废寝忘食地用功,五年之间,我自觉功夫大进,又去找成昆。但他功夫强了,成昆仍比他强得很多,第二次报仇还是落得个重伤下场。

1333-1335年,谢逊苦练“七伤拳”。谢逊养好伤不久,为报仇上崆峒派夺取《七伤拳拳谱》,此举正中成昆下怀,于是暗中助他夺下了拳谱,成功让崆峒派与明教结仇。谢逊得到拳谱后苦练了两年,拳技大成,自忖成昆已非敌手,但第三次上门,成昆已不知所踪。我们都知道成昆是通过渡厄的引荐,拜入了空见大师的门下,化名圆真,其目的不仅是为了躲避谢逊,更是为了覆灭明教而便于行事,他也是这段时间投靠了汝阳王府。

1335年-1336年,谢逊为逼成昆现身,借他之名到处作案,杀人放火,自辽东以至岭南,半年之间接连做了三十余件大案,许多成名豪杰遭他杀害,被害之人不是一派掌门,便是交游极广的老英雄,每一件案子都牵连人数甚众,并在洛阳打死了被成昆利用的空见神僧。空见死前告诉谢逊,让他寻找屠龙刀,或能除掉成昆。江湖上起初一直不知这些大案的凶手,但谢逊作案时,成昆一直在他身边暗中相助,其中谢逊与青海派的高手一战,就是成昆出手杀了青海派高手,最终此事也是由成昆暗中放出风声,谢逊瞬间成为武林公敌,明教成为众矢之的。

1336-1337年,屠龙刀重现江湖,引起新的江湖纷争,俞岱岩卷入“屠龙刀风波”,”扬刀大会“举办,谢逊、张翠山和殷素素因屠龙刀事件漂流冰火岛,张无忌出生。这一些就是《倚天屠龙记》第三回开始的故事了。不过这里值得一提的是,在扬刀大会举办的时候,闭关练成“灭剑”和“绝剑”的灭绝师太夜闯汝阳王府,夺回了传派之宝倚天剑,这是她掌门生涯中不多的荣耀时刻之一。也是因灭绝此事,汝阳王为了王府安全,大势招揽江湖高手,化成苦头陀的范遥和玄冥二老等人就是这时被推荐进了王府。

以上这些,便是这74年空白期的一条时间线,江湖依然风云涌动,英雄人物各领风骚,故事传奇样样不少。羽菱君看《倚天》,总会对这段时期的故事充满想象,借此机会,希望能与爱好者朋友们多多交流。

(图片来源于网络)

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