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羽菱君个人一直认为，“射雕系列”或许本可有四部曲，因为从《倚天屠龙记》开篇两回的背景，到第三回俞岱岩卷入“屠龙刀风波”，主线故事正式开始，这中间其实间隔了74年之久（第二回少年张君宝逃出少林时只有十六岁，但再次出场已是九十岁大寿），这74年的时间里，江湖上同样也发生了许多大事，完全可以容纳多一部小说去完成过渡。那么这段时期，江湖上究竟发生过哪些事情，羽菱君根据《倚天》中的相关描述，结合个人理解，整理了一条时间线，填补这段时期的一些空白，希望能借此与大家做个交流。 看过小说的我们都知道，“射雕系列”之所以会有《倚天屠龙记》的故事，跟一件大事件的发生是离不开关系的，那就是后人口中的“襄阳城破”，那么羽菱君整理的这条时间线，就从“襄阳城破”开始吧。 1273年，襄阳城破。大约在《神雕侠侣》故事结束的八年后，少年张三丰逃出少林的五年后，忽必烈的蒙古大军卷土重来，决定南宋命运的最后一场“襄阳大战”开始了。这场大战持续了大约六年的时间，到1273年，最终以蒙古大军破城，郭靖黄蓉等一众中原武林的义士殉城就义结束。这件大事件对中原武林影响深远，旧的武林格局被打破瓦解，新的武林体系开始构建，其中以少林武学的复兴，重新成为武林泰山北斗为代表。而少林武学的得以复兴，正是因为当年无色禅师在觉远大师圆寂后，带回了不全版的《九阳真经》，也就是后来的“少林九阳功”。 再说襄阳城破之前，黄蓉铸造了屠龙刀和倚天剑，这两柄神兵引起了后世武林无数的争端，《倚天屠龙记》的故事，也是因此而起。不过这里值得探讨的一点，就是在襄阳城破之前，郭襄应有回过襄阳。因为郭襄在浪迹江湖寻找杨过那段时间，倚天剑明显还不在她的手上，而襄阳大战一开始，蒙军就将襄阳城围的水泄不通，造好刀剑的黄蓉也明显不可能出城去找郭襄，然后把倚天剑交给她。因此郭襄之所以有倚天剑，最大的可能就是她有回过襄阳。后来襄阳城破时，她之所以在西川，羽菱君个人认为郭襄是奉父命，到四川去求援救援襄阳，只是郭襄还未回，襄阳守将吕文焕就开城投降了，然后，父母姐弟等家人都殉城，屠龙刀也自此下落不明。 1278年，文天祥被捕。襄阳城破，蒙元大军长驱直入，势如破竹，南宋朝廷节节败退，最终退守广东的文天祥被捕，第二年崖山海战兵败，陆秀夫背着卫王赵昺赴海而死，南宋灭亡。在羽菱君个人看来，文天祥被捕之后，中原武林义士应当有发起过救他的行动，羽菱君个人称之为“救文行动”。因为后来的张三丰一直很遗憾当年文丞相被捕时他武功未成，未能去救文丞相出难。按推算，文天祥被捕时张三丰三十二岁，还在武当山上潜修之中。不过此时的他对得自觉远师父那十之五六的《九阳真经》，已修有所成，开始转佛入道，潜心研读道藏，修习道家练气之术。 文天祥慷慨就义之时，张三丰年纪尚轻，对这位英雄丞相极是钦仰，后来常叹其时武功未成，否则必当舍命去救他出难，此刻面临生死关头，自然而然地吟了出来。新修版《倚天屠龙记·第二十回》 1283年，文天祥就义，同年郭襄创建峨嵋派。很明显“救文行动”失败了，文天祥被捕几年之后，坚强不屈，最后英勇就义。作为中原群雄的抗元首领，他的牺牲，无疑给了当时的抗元大业一个非常大的打击，抗元大业也因此陷入低潮。此时郭襄因抗元暂时无望，心灰意冷之下出家为尼，但她抗元之心始终不灭，为了后继有人，为后世抗元大业培养新力量，她创建了峨嵋派，并把倚天剑和刀剑之中的秘密世代相传，而传派内功，正是当年从觉远处获得的不全版《九阳真经》，也就是“峨嵋九阳功”。 郭襄创建峨嵋派几年之后，张三丰也创建了武当派。在武当潜修多年的张三丰，悟出了一套以柔克刚的拳理，又经一次七天七夜的苦思冥想，领会了武学中阴阳互济的至理，以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和《九阳真经》中所载相生相克的内功相发明，逐步创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功，传派内功便是“武当九阳功”。不过到收首徒宋远桥，大约还要过十几二十年，因为张三丰比宋远桥年长近五十岁。以张三丰心中对郭襄的挂念，羽菱君个人认为张三丰在武功初成之后，应当有下山寻找过郭襄。只可惜落花有意，流水无心，两人注定了无缘，张三丰始终没再见到郭襄，后来张三丰终于获知郭襄出家并创建了峨眉派，于是也返回武当开宗立派，之后武当张真人的声名日显。 此时正值蒙元大统，为巩固统治，朝廷对武林也是干涉甚多，排除异己，拉拢人心，大力扶持为朝廷所用的帮派，不少唯利是图的江湖帮派纷纷倒戈，甘心充当蒙元朝廷的爪牙，中原武林名门正派将这些反骨蔑称为“朝廷鹰犬”。朝廷见张三丰武当崛起，也有意拉拢，曾多次派遣使者至武当山，许诺赐封张三丰为当朝国师，统领天下道门，企图归化武当，借张三丰影响力，进而一统中原武林。但张三丰根本就不在乎个人名利，而是奉民族大义为至上，拒绝为蒙元效力，多次拒见来使。朝廷因之将张三丰视为心头大患，想方设法欲除之而后快，可此时人心不稳，又惧于张三丰神功盖世，不敢妄动兵马，于是转而笼络收买武林高手，不断派遣高手上武当山挑战张三丰，欲打败张三丰取代他的武林地位，继而号令群雄。此后二三十年之间，张三丰打败了无数上山挑战者，张三丰一代宗师之名也盛誉于江湖。 1303年左右，阳顶天继任明教第三十三代教主，此时张三丰五十七岁。大约在襄阳城破那年，阳顶天出生，身世已经不详，不过羽菱君个人一直认为，他后来成为了“神雕大侠”杨过的入室弟子，再之后加入明教，三十岁左右成为明教教主，此后开启了他二十年的教主生涯，带领明教强势崛起。因为连载版小说中，他曾叫杨破天。 1316年，张三丰大战百损道人。在张三丰七十岁这年，他迎战了朝廷所派的一位道人，这个道人就是后来玄冥二老的师傅百损道人。百损道人凭借自己所创的“玄冥神掌”震慑武林，江湖之中难逢敌手，可惜却为朝廷所用，助纣为虐，残杀武林正义人士。此时的张三丰早已收下收徒宋远桥，他听闻“玄冥神掌”骇人之名，也想为武林除恶，于是决定迎战百损道人。最终百损道人跟张三丰强拼内力，企图用寒毒通过内功比拼注入张三丰体内，一举解决张三丰。但他没想到的是自己的“玄冥神掌”虽然阴毒无比，但张三丰的内力在百损之上，强行比拼内力，百损反遭自己玄冥神掌的阴毒反噬，一命呜呼。他的弟子鹿杖客和鹤笔翁习得“玄冥神掌”，自称“玄冥二老”，投靠朝廷，誓报师仇，三十年后打伤张无忌，张三丰才发现百损已有传人。但当年张三丰这一战为武林除害，也奠定了他在武林泰山北斗的宗师地位。 两人见到无忌背上奇怪的掌印，都吃了一惊。张三丰皱眉道：“我只道三十年前百损道人一死，这阴毒无比的玄冥神掌已然失传，岂知世上居然还有人会这门功夫。”张三丰道：“……以这玄冥神掌和人对掌，若是对方内力胜过自己，掌力回激反冲，发掌者不免自受大祸。”新修版《倚天屠龙记·第十回》 1317-1320年左右，谢逊加入明教，成昆立誓灭明教，杨逍两战昆仑派。阳顶天接任明教教主十几年后，在他的经营之下，通过内修外攘，明教声誉日隆，迎来了一个辉煌的时期。敬于阳顶天的威名，江湖豪杰望风来投，一时间明教人才济济，卧虎藏龙，江湖上也进入了一段明教称霸的时期，但是四十多岁的他，却因娶了“混元霹雳手”成昆青梅竹马的师妹，而种下了祸根。阳顶天和他师妹成婚之日，成昆去道贺，喝着喜酒时的成昆，却立下了杀阳顶天、覆灭明教的重誓，之后留在西域一边与他师妹私会，一边谋划杀掉阳顶天。二十三岁那年，谢逊因寻师傅成昆从中原来到西域光明顶，却被明教群豪所感染，继而也留在西域并加入了明教，之后快速建功立业，被阳顶天晋升为护教法王，名号“金毛狮王”，与“白眉鹰王”殷天正、“青翼蝠王”韦一笑合称三大法王，排名殷天正之下，位居第二。成昆因一心全在他师妹身上，对此事竟一无所知。 差不多与三王同时晋升的还有左右光明使，分别为杨逍和范遥，两人位居此要职时才二十岁左右，并结拜为兄弟，杨逍为义兄。相比于范遥的事迹大多不明，杨逍的明教往事丰富得多，在晋升光明使之前最耀眼的战绩，当属两战昆仑派。昆仑派的掌门白鹿子和他的师弟游龙子，先后死在杨逍的手下，这也让昆仑派与明教彻底结仇。不过昆仑派与明教的结仇，起因应是成昆挑拨而起的。成昆的目的就是借同处昆仑山脉，与明教有利益摩擦的昆仑派之手除掉阳顶天，只是没想到白鹿子等人还没见到阳顶天，就先败在了杨逍的手下。 1321年左右，杨逍气死峨嵋孤鸿子，阳顶天迎战少林三渡。昆仑派两败杨逍手下之后，不达目的誓不休的成昆，把目光转向了中原各大派，为加大各派与明教的仇恨，他成功挑唆峨嵋派孤鸿子为昆仑派出头约战杨逍，孤鸿子也是败在了杨逍手下，并被活活气死，倚天剑也被官府收去，峨嵋派因此与明教结仇。成功让昆仑和峨嵋两派与明教结仇后，成昆游说少林渡厄，以斩妖除魔为名，怂恿少林为武林同道出头，除掉阳顶天。就这样渡厄被成昆成功挑唆，与渡难、渡劫远征西域，上光明顶挑战阳顶天，但没想到三渡也败在老阳手下，其中渡厄还被阳顶天打瞎了一眼。逃回少林的三渡，为报此仇，从此坐枯禅三十多年，苦练“金刚伏魔圈”。这里羽菱君之所以会认为当年三渡是三人大战阳顶天，就是因为觉得他们三人联手都敌不过阳顶天，才会苦练“金刚伏魔圈”，打得过的话就不用练阵了。 1322年左右，黛绮丝晋升“紫衫龙王”。波斯明教总教为了夺取中土明教的“乾坤大挪移心法”，派出圣女黛绮丝到光明顶，结果黛绮丝却因与韩千叶一战互许终身。虽然黛绮丝因此战被阳顶天封为护教法王，阳夫人赐名“紫衫龙王”，但她已犯了总教教规，为换取自由之身，黛绮丝一心欲进光明顶密道盗取神功心法。 1324年，阳顶天离世。练成第四层“乾坤大挪移”，却撞破他夫人与成昆奸情的阳顶天，走火入魔离世，看似一次突然的事件，但也是必然之事。因为以阳顶天的功力，若无此事继续练下去，他也必然会走火入魔而死。他之所以闭关一心想练成“乾坤大挪移”，是为了到波斯迎回“圣火令”，只要“圣火令”在手，中土明教便可不听波斯总教号令，光明正大的对抗蒙元，但与三渡的一战，应当让他元气大伤，强练之下，他注定会有走火入魔的下场。阳顶天离世直到整整三十三年后，才由张无忌继任第三十四代教主。张无忌继任教主时，以他和张三丰的年龄推算，是在1357年，故而可以确定阳顶天离世时间为1324年。 圆真叹了口气……幽幽地道：“你既非查根问底不可，我便将三十三年前的一件隐事跟你说了……”新修版《倚天屠龙记·第十九回》 1326年左右，明教内乱，成昆杀死谢逊一家十三口。阳顶天离世后，明教群龙无首，寻找阳顶天一两年未果之后开始内乱，继而更因争夺教主之位而闹得四分五裂。首先是黛绮丝破教而出，接下来是范遥独自离开了光明顶，眼看教中内乱，五散人因此提出推选新教主，结果引发了殷天正、五行旗旗主和杨逍三方争夺教主之位。五散人应当是支持殷天正的，但杨逍以教主之位须寻得圣火令为由不答应，双方产生了口角，继而大打出手，铁冠道人还被杨逍打碎了左肩，五散人因此立誓从此对教中之事袖手不理，殷天正也是因此与杨逍、五行旗结下梁子，然后离开光明顶，回到江浙自创了“天鹰教”。 谢逊对殷天正苦苦相劝，他坚执不听，哥儿俩竟致翻脸，之后谢逊不愿卷入争夺教主之位的漩涡，于是回到了中原老家。不久他师父成昆来访，成昆为了利用谢逊引发武林对明教的仇恨，共同去对付明教，就杀死了他一家十三口。 1329-1333年，谢逊两次次上门找成昆报仇。家人被杀后，谢逊大病了一场，之后苦练武功，三年后找成昆报仇，但武功跟成昆还是相差太远。于是他遍访名师，废寝忘食地用功，五年之间，我自觉功夫大进，又去找成昆。但他功夫强了，成昆仍比他强得很多，第二次报仇还是落得个重伤下场。 1333-1335年，谢逊苦练“七伤拳”。谢逊养好伤不久，为报仇上崆峒派夺取《七伤拳拳谱》，此举正中成昆下怀，于是暗中助他夺下了拳谱，成功让崆峒派与明教结仇。谢逊得到拳谱后苦练了两年，拳技大成，自忖成昆已非敌手，但第三次上门，成昆已不知所踪。我们都知道成昆是通过渡厄的引荐，拜入了空见大师的门下，化名圆真，其目的不仅是为了躲避谢逊，更是为了覆灭明教而便于行事，他也是这段时间投靠了汝阳王府。 1335年-1336年，谢逊为逼成昆现身，借他之名到处作案，杀人放火，自辽东以至岭南，半年之间接连做了三十余件大案，许多成名豪杰遭他杀害，被害之人不是一派掌门，便是交游极广的老英雄，每一件案子都牵连人数甚众，并在洛阳打死了被成昆利用的空见神僧。空见死前告诉谢逊，让他寻找屠龙刀，或能除掉成昆。江湖上起初一直不知这些大案的凶手，但谢逊作案时，成昆一直在他身边暗中相助，其中谢逊与青海派的高手一战，就是成昆出手杀了青海派高手，最终此事也是由成昆暗中放出风声，谢逊瞬间成为武林公敌，明教成为众矢之的。 1336-1337年，屠龙刀重现江湖，引起新的江湖纷争，俞岱岩卷入“屠龙刀风波”，”扬刀大会“举办，谢逊、张翠山和殷素素因屠龙刀事件漂流冰火岛，张无忌出生。这一些就是《倚天屠龙记》第三回开始的故事了。不过这里值得一提的是，在扬刀大会举办的时候，闭关练成“灭剑”和“绝剑”的灭绝师太夜闯汝阳王府，夺回了传派之宝倚天剑，这是她掌门生涯中不多的荣耀时刻之一。也是因灭绝此事，汝阳王为了王府安全，大势招揽江湖高手，化成苦头陀的范遥和玄冥二老等人就是这时被推荐进了王府。 以上这些，便是这74年空白期的一条时间线，江湖依然风云涌动，英雄人物各领风骚，故事传奇样样不少。羽菱君看《倚天》，总会对这段时期的故事充满想象，借此机会，希望能与爱好者朋友们多多交流。 （图片来源于网络） |
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