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作者：王书敬 单位：淄博职业学院稷下研究院 在国人传统思想里，“多子多福”的观念十分强大。但多子未必一定多福，也有可能给家族、国家带来灾祸，而且儿子越多，灾祸越重。若不信，且看“多子”的齐桓公晚年悲惨的境况。齐桓公在贤相管仲的辅佐下，曾“九合诸侯，一匡天下”，位列春秋五霸之首，成为中国历史上颇具影响力的政治家。然而，晚年的齐桓公却亲奸佞、远贤良，废长立幼，叱咤风云的一代明君最终落了个国破家亡、活活饿死深宫的下场。 一、宠信小人 齐桓公晚年特别宠信三个人，分别是：易牙、竖刁和开方。 易牙是一代名厨，被后人尊称为厨师的鼻祖，厨艺自然是相当精湛，深得桓公的信赖赏识。但是，再好的饭菜也有吃腻的时候。一次，齐桓公无意中说到，天下的美食都吃遍了，就剩没吃过人肉了。说者无意，听者有心，当晚，易牙就把自己的儿子蒸了进献给主子吃，把桓公感动得“不行不行的”，认为易牙“爱寡人胜于爱子”。管仲却不这样认为，说易牙的做法不合乎人情，因为“人情莫爱于子。其子且忍之，何有于君？” 竖刁为了能进宫服侍齐桓公，自己动手，做了太监（据说竖刁长得比女人还要清秀，自宫后是作了太监还是男宠不得而知，这里面信息量太大），桓公认为这是忠心对待自己。又是管仲，一针见血地指出“人情莫重于身。其身且忍之，何有于君？”用自毁身体来讨好君王，不符合人情常理，也很难让他亲爱别人。 开方是卫国公子，桓公认为他“去千乘之太子，而臣于寡人，以寡人之爱幸也。父母死不奔丧，是爱寡人胜于爱父母，无可疑矣。”还是管仲，深刻地分析道：“人情莫亲于父母，其父母且忍之，又有何于君？”况且千乘大国之封，谁会不动心？可开方愣是放弃了这些，专门来结交您，是因为他的欲望远远不止于卫国太子的水平。国君千万不可亲近这样的人，否则，必受其害。 管仲的话是发自肺腑的，刚开始桓公也是相信的，曾经疏远了这三个人。可是后来管仲病逝了，能干的隰朋、正直的鲍叔牙也先后病死了，没有人给桓公扯袖子提建议了。更重要的是，离开了这三个人，桓公感觉生活很不方便，吃不好，也玩不好，于是恢复了三人的职位，让其侍候左右。齐国的衰败由此埋下了祸根。 二、废长立幼 如果仅仅是三个小人，任凭其如何兴风作浪，齐国这艘大船也不会因此倾覆。关键是晚年的桓公又给大船剪掉了船帆，为齐国的盛极而衰助了一把力。 齐桓公有三位夫人，六位如夫人，儿女众多。不过有意思的是，三位夫人都没有给桓公生儿子，倒是六位如夫人能干，都生了公子。长魏姬，生无亏；少卫姬，生元；郑姬，生昭；葛嬴，生潘；密姬，生商人；宋华人，生雍。按照西周“有嫡立嫡，无嫡立长”的继承制度，等桓公百年之后，齐国的君位应当传给公子无亏。然而，桓公非常宠爱郑姬，自然也就喜欢她的儿子公子昭，于是自乱章法，废长立幼，立公子昭为太子。这自然引起了无亏的母亲长卫姬的强烈不满，为了夺回本属于自己儿子的宝座和本该属于自己的荣耀，她决定反击，并且立即付诸行动。她通过近臣向桓公说了公子昭的许多坏话，于是桓公随口答应改立无亏为太子，然而废黜太子昭的命令又迟迟不予公布。桓公这种优柔寡断、朝令夕改的做法诱发起诸公子的野心，他们积极行动起来，纷纷结党营私，为争取太子之位明争暗斗，互不相让。 三、饿死深宫 风烛残年的齐桓公病入膏肓，病榻上的他失去了一切指挥和决策之权，也完全断绝了信息来源。他所宠信的易牙、竖刁等人早已封锁了宫庭大门，筑起高墙，假传桓公的命令，为宫廷政变做准备。卫公子开方则将齐国的一些领土拱手送给了卫国。 桓公躺在病床上，昏黄的双眼盯着房梁，叫天天不应，叫地地不灵，饥饿与干渴、愤懑与悔恨纷沓而至。这时，有一个宫女冒死爬过宫墙看望桓公，桓公仿佛绝处逢生，忙告诉她“我很饿，想吃点东西。”宫女说她做不到，桓公又说：“那就给我点水喝吧！”宫女说水也弄不进来。桓公不禁老泪纵横，喃喃道：“唉，圣人的见识就是高远啊，如果人死后还有知觉得话，我将有何脸面去见仲父啊！”他用衣袖蒙着脸，含恨死去。 宫墙外，为争夺君位，诸公子指挥各自党羽拼死决战，国内乱成一团，没人顾及桓公的死活。直到三个月后，桓公的尸体腐烂透了，蛆虫爬出宫门，人们才得知一代圣主早已殡天。当上太子的无亏才对外宣布桓公的死讯，并将其父殡殓。 四、五子争位 易牙利用假传齐桓公命令的优势，残酷地杀戮反对自己的大臣，拥立公子无亏为太子。公子昭战败，逃到舅舅——宋襄公那里求援。于是宋襄公依仗桓公死前对自己的嘱托，纠结曹、卫、邾等国军队，浩浩荡荡杀奔齐国而来。齐人见势不妙，就杀了公子无亏，准备迎接公子昭即位。公子潘、公子商人、公子元岂能轻易将国君宝座相让，他们自动联合起来，抗拒宋军。由于缺少统一指挥，各自为战，很快被宋军击败。宋襄公于是拥立公子昭为君，是为齐孝公。 自己的君位是舅舅给的，按说外甥跟舅舅的关系应该是“杠杠的”，其实不然。原因是宋襄公看齐国霸主的地位几近全失，便跃跃欲试想当中原霸主了。齐孝公二年（公元前641年），齐孝公召集陈穆公、鲁僖公、蔡人、楚人、郑人在齐国会盟，借以重修齐桓公时旧盟，以便相互联合，共御外患。最应该来给自己捧场的人，齐孝公的舅舅——宋襄公恰恰是没有来。对于舅舅的不给面儿，齐孝公是很在意的，只不过自己即位时间不长，齐国内外斗争异常激烈，只能暂且咽下这口气。 两年后，宋襄公会楚成王、齐孝公于鹿上（今安徽阜阳南），要求诸侯承认他为盟主。我组织会盟，你不来；你组织会盟，却让我去，舅舅的这种做派让外甥很气愤，但迫于情势，三国勉强结盟。不过甥舅的情分到此结束了。 同年秋，宋、楚、陈、蔡、郑、许、曹等国在孟地（今河南睢县）会盟，一心想做盟主的宋襄公却不料被楚成王拘禁，直到冬季才放回。老大没做成，却当了俘虏，这脸面可丢大发了。于是宋楚之间开战，结果是宋国大败。 舅舅限于危难时刻，外甥应该舍身相救吧？外甥齐孝公果然来了，不过不是来帮忙的，而是举兵来讨伐算账的。宋襄公在包括自己亲外甥的各诸侯国讨伐中死去。 公元前633年，当了十年君王的齐孝公去世。孝公的弟弟公子潘在卫公子开方的辅佐下，发动宫廷政变，杀死了自己的侄子——也就是齐孝公的儿子，自立为君，是为齐昭公。昭公卒，他的儿子姜舍被立为国君，但是姜舍和他的母亲在齐国地位不高，威信不够，因此公子商人乘机广泛收买人心，周围聚集了大批文武兼备的士人。姜舍即位后，姜商人立即弑君代立。可是杀死自己的侄子自立，这事自己都觉得有点太露骨，于是便假惺惺地将公子姜元请来继承君位。姜元哪敢接受，连连推辞，姜商人顺水推舟自登君位，是为齐懿公。 姜元虽然没敢接受齐庄公虚让的君位，但根本不愿甘为臣下，断然做不到口服心服，也不称姜商人为国君，私下里称之为“夫己氏”，意思是“那个跟自己同姓的人”（《左传·文公十四年》）。国内暗流汹涌，国外也不平静，鲁国、晋国相继讨伐。还是《诗》中讲得透彻：“谁能不相互谨慎小心，互存畏惧，而且不害怕天地间的规律呢？不怕天理，将靠什么来自我保护？他通过政变窃取君位，（即便）他谨奉礼仪来巩固自己的君位，还应担心能否有个美好的结局呢，更何况像他那样狂妄无礼，估计是不久于人世了！” 圣人的断言往往神准，齐懿公因争风吃醋被杀死在申池里，尸体则被抛进了竹林，这也算是因果报应吧。 齐懿公死后，公子元被国人拥立为君，即齐惠公。至此，持续数十年的五子争位总算画上了句号。齐惠公在位十年，采取了一些惠民政策，外交上也取得一些进展，但齐国的霸主地位已经完全丧失，要想重新崛起，谈何容易！ |
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