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通常，车夫、勤务、哨兵、警卫、保镖这些贴近主人的下人都经过严格筛选，是忠于主人的，尤其是危难之际。可是有时恰恰相反，是心腹之患。 《史记》中就记载了王身边的六个车夫，忠奸不一，历史作用各不相同。 周穆王的车夫：善于驾驶，获封赵城。车夫叫造父，“以善御幸于周穆王”。周穆王坐造父的车外出西巡，由于在外停留的日子较多，国内的徐偃王兴兵作乱。周穆王因此归心似箭，急着赶回京城安排平乱事宜。造父凭着娴熟的驾车技术让周穆王日行千里，很快就赶回了京城，平定了叛乱。“穆王以赵城封造父，造父族由此为赵氏”，造父即是赵姓的先祖。那次外出西巡拉车的千里马正是造父甄选并献给周穆王的，这说明造父还是一个擅长相马、能够精选好马的人。“造父取骥之乘匹，与桃林盗骊、骅骝、绿耳，献之穆王”。后来，“骥”、“骅骝”等词语还成了骏马、千里马的代名词。 晏子的车夫：知错则改，得到提拔。有一天晏子乘车外出，车夫的妻子从门缝里偷偷地往外看自己的丈夫，她发现丈夫“拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也”。车夫回家之后，妻子就说不想和他过了，要和他分开。车夫大吃一惊，问为什么要这样。妻子说晏子身高不足六尺，身为齐相，名满天下，誉满天下，但她今天看到晏子出行时，表情深沉，态度谦逊，而自己的丈夫身高八尺，只是一个普通的车夫，但驾车时却趾高气扬，自鸣得意。她为他的行为感到害羞，因此，她决定离开车夫。 车夫听到妻子的话后，十分惭愧，从此为人处世变得谦虚低调。车夫的这一变化，让晏子看在眼里。晏子感到奇怪，就问车夫怎么像变了一个人似的。车夫把妻子的原话告诉了晏子。晏子看到车夫知错则改，又真诚坦率，于是就推荐他做了大夫。 信陵君“客串”车夫：礼贤下士，名冠诸侯。 魏国大梁城东门有个看门人叫侯嬴，已经七十岁了，家境贫寒，生活困顿，但有才，陵君送礼不接受，又亲自驾车出门去接。信陵君将车左边的尊位整理好，侯嬴没有推辞，简单地整理了一下破旧的衣冠，直接上车坐到了左边的尊位上， 半道上，突然对信陵君要求见屠夫朋友，信陵君即驾车载他过去。侯嬴下车自顾自和朋友聊天，周围的人都责骂侯嬴不识抬举，而信陵君始终和颜悦色。 到了信陵君的府上，侯嬴坐尊位，受敬酒。后来，侯嬴在信陵君危急时刻支招“窃符救赵”，帮助信陵君摆脱了困境，屠夫朱亥帮了大忙。 陈胜的车夫：杀主投敌，终亦被杀。 陈胜称王后，军队遭到秦将章邯的反扑，节节败退，起义军的领导层内部也发生了尖锐矛盾，陈胜被迫退兵至城父（今安徽蒙城西北）时，被车夫庄贾杀害。他的近亲将军吕臣领苍头军再次起义，攻下陈后杀庄贾报仇。 沛县官府的车夫：仁义敦厚，助力刘邦。这个车夫是后来西汉王朝的开国功臣之一—汝阴侯夏侯婴。起初在沛县官府负责养马驾车，每次都要经过沛县的泗上亭，并在那里停留一阵子，和刘邦聊天，成为过命之交。刘邦起兵，夏侯婴便一路鞍前马后。 刘邦在徐州被项羽打得丢盔弃甲时，坐上夏侯婴的车落荒而逃。在逃跑的路上，夏侯婴将刘邦的两个孩子载到车上，刘邦竟多次将两个孩子推下车，但每次都被夏侯婴重新载到车上。刘邦气得差点把夏侯婴杀掉，最后摆脱了追兵。后夏侯婴担任过太仆等要职，并在刘邦去世后精心辅助孝惠帝、孝文皇帝。 人力车夫娄敬：有胆有识，献计兴汉。西汉五年，娄敬只是拉车的大兵。他从齐地前往陇西遇洛阳刘邦。虞将军把娄敬的请见报告了刘邦，刘邦见面后，娄敬极力劝说刘邦迁都长安，遭到多数大臣反对，但张良非常赞同娄敬的观点，刘邦就将都城迁到了长安。刘邦因此赐娄敬姓刘，并将他留在了身边。后刘敬又提出汉与匈奴和亲、迁徙山东的富裕人家到长安附近生活，这些政策的实施在很大程度上稳固了汉初的政治形势。 秦二世皇帝二年（癸已，公元前208年）冬，十月，泗川（今江苏沛县）监平将兵围沛公于丰，沛公出与战，破之；令雍齿（沛县世族，反复之将。）守丰。十一月，沛公引兵之薛。泗川守壮兵败于薛，走至戚；沛公左司马得杀之。 吴叔围荥陽；李由为三川守，守荥陽，叔弗能下。楚将军田臧等相与谋曰：“周章军已破矣，秦兵旦暮至。我围荥陽城弗能下，秦兵至，必大败，不如少遗兵守荥陽，悉精兵迎秦军。今假王骄，不知兵权，不足与计事，恐败。”（陈胜吴广，农民出生，为贵族瞧不起，难以制服。队伍里或党派里，元老瞧不起少壮，知识分子瞧不起工农分子，富人瞧不起穷人，老的瞧不起新的，A地瞧不起B地之事常有。毛泽东就经历过，所以及其反对山头、拉帮结派，分裂主义。）因相与矫王令以诛吴叔，献其首于陈王。陈王使使赐田臧楚令尹印，以为上将。（陈胜很混账，一起起义的战友枉杀，不但不加追究，反而取而代之，人心必散。） 田臧乃使诸将李归等守荥陽，自以精兵西迎秦军于敖仓，与战；田臧死，军破。（这种无能之辈、老奴隶主竟无视吴广，只会搞阴谋内斗。）章邯进兵击李归等荥陽下，破之，李归等死。陽城人邓说将兵居郯，章邯别将击破之。人伍逢将兵居许，章邯击破之。两军皆散，走陈，陈王诛邓说。（农民军不堪一击，多支队伍屡战屡败，全军覆没。） 二世数诮（谴责）让李斯：“居三公位，如何令盗如此！”李斯恐惧，重爵禄，不知所出（不知怎么办才好），乃阿（迎合）二世意，以书对曰（上书是他的绝技。）：“夫贤主者，必能行督责之术者也。故申子（申不害）曰：‘有天下而不恣睢zì suī（肆情放纵），命之曰“以天下为桎梏”者，无他焉，不能督责，而顾以其身劳于天下之民（反而以自身之力为天下平民百姓操劳），若尧、禹然，故谓之桎梏也。’夫不能修申（战国时期法家重要代表人物之一、思想家，以"术"著称，著有《申子》，改革强韩之臣。）、韩（韩非）之明术，行督责之道，专以天下自适也；而徒务苦形劳神，以身徇百姓，则是黔首之役，非畜天下者也，何足贵哉！故明主能行督责之术以独断于上，则权不在臣下，然后能灭仁义之涂（路），绝谏说之辩，荦然（独自称心如意地）行恣睢之心而莫之敢逆。如此，群臣、百姓救过不给（补救自己的过失还来不及），何变之敢图！”二世说，于是行督责益严，税民深者为明吏，杀人众者为忠臣，刑者相半于道，而死人日成积于市；秦民益骇惧思乱。（李斯神智错乱，带着秦朝和自己走向深渊。一篇“督责”论，不但生涩难懂，完全没有当年的雄辩，而且简直是一派胡言。） 赵李良已定常山，还报赵王。赵王复使良略太原；至石邑，秦兵塞井陉，未能前。秦将诈为二世书以招良。（这一招即使不成，也能乱心。）良得书未信，还之邯郸，益请兵。未至，道逢赵王姊出饮，良望见，以为王，伏谒道旁。王姊醉，不知其将，使骑谢李良。李良素贵，起，惭其从官。从官有一人曰：“天下畔秦，能者先立。且赵王素出将军下，今女儿乃不为将军下车，请追杀之！”李良已得秦书，固欲反赵，未决；因此怒，遣人追杀王姊，因将其兵袭邯郸。邯郸不知，竟杀赵王、邵騷。赵人多为张耳、陈馀耳目者，以故二人独得脱。（一个“冲冠一怒为红颜”的古版本。赵王先侥幸不死，这次死的更愿，这是复辟者的下场。张、陈一生，惶惶若丧家之犬。） 陈人秦嘉、符离人朱鸡石等起兵，围东海守于郯tán（今山东省郯城北）。陈王闻之，使武平君畔为将军，监郯下军。秦嘉不受命，自立为大司马；恶属武平君，告军吏曰：“武平君年少，不知兵事，勿听！”因矫以王命杀武平君畔。（不受节制，且不去惩治。） 二世益遣长史司马欣、董翳yì佐章邯击盗。章邯已破伍逢，击陈柱国（军事武装的高级统帅）房君，杀之；又进击陈西张贺军。陈王出监战。张贺死。（屡败。） 腊月，陈王之汝陰（ 今安徽阜阳），还，至下城父（安徽涡阳），其御（车夫）庄贾杀陈王以降。（两起义头领就此了结。死于下人之手的高级将领极多，如项英。）初，陈涉既为王，其故人皆往依之。妻之父亦往焉，陈王以众宾待之，长揖不拜。妻之父怒曰：“怙hù乱僭iàn号，而傲长者，不能久矣！”不辞而去。陈王跪谢，遂不为顾（老人终究不予理会）。客出入愈益发舒（放纵），言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛zhuān妄言（专门胡说八道），轻威。”陈王斩之。诸故人皆自引去，由是无亲陈王者。陈王以朱防为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地至，令之不是（凡有不听从陈胜命令的），辄系而罪之。以苛察为忠；其所不善者，弗下吏，辄自治之。（独断专横，目无法纪。）诸将以其故不亲附，此其所以败也。（这里，分析了陈胜失败的原因：骄傲、枉杀、独裁、专横。这只是个人原因或表面现象。其实农民的本性是：小生产者，自由散漫，缺乏教育，有一定的私产，这就会造成目光短浅、容易满足，缺乏组织、法纪和见识，自私自利，急功近利，好慕虚荣等问题，为新兴地主阶级和奴隶主贵族所鄙视，无法节制、慑服部下。） 陈王故涓人（亲近的内侍）将军吕臣为苍头军，起新陽，攻陈，下之，杀庄贾，复以陈为楚；葬陈王于砀dàng（今河南永城芒山镇），谥曰隐王。 初，陈王令人宋留将兵定南陽，入武关。留已徇南陽，闻陈王死，南陽复为秦；宋留以军降，二世车裂留以徇。（叛变的下场。） 魏周将兵略丰、沛，使人招雍齿。雍齿雅不欲属沛公，即以丰降魏。沛公攻之，不克。 赵张耳、陈馀收其散兵，得数万人，击李良；良败，走归章邯。
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