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天地与我并生，万物与我为一。——庄子 话说， 三个泥瓦匠在砌墙。 有人就问了： 你们在干什么呢？ 第一个人没好脸色地回答说： 你没看见吗，正辛苦砌墙呢！ 第二个人心平气和地回答说： 你看着吧，我正在建一座大厦。 第三个人眉飞色舞地回答说： 一起来吧，我正在创造美好生活呢！ 十年过去了， 第一个人仍然在砌墙； 第二个人成为了一名建筑师； 第三个人成为了这两个人的老板。 这三个人都是泥瓦匠出身， 可以说人生的起跑线是一样的， 但最终却成就了三种不同的人生。 究其原因， 是因为他们三个人的‘心’不一样。 是心被境转，还是境随心转， 完全由你自己决定。 光有努力是远远不够的， 除了你要有心之所向， 你还得心之能行， 也就是要知行合一。 六祖慧能讲过四个字： 起，承，转，合， 这是解决一切问题的妙法。 起， 就是超越， 就是说首先你得有高度。 没有高度， 就只能看到泥瓦匠，只能看眼前。 有了高度， 这就是你的心之所向， 人生就有方向了， 不再浑浑噩噩混日子。 承， 就是承担。 高度有了， 但也要接地气， 否则就成了好高骛远。 眼前泥瓦匠的活， 你还得继续做， 不但要做，而且要做到极致， 为以后得工作累积经验， 这就是承担。 转， 就是转念、转化。 没有哪一样工作不辛苦， 当心里起烦恼的时候， 要学会转念。 为什么会感觉工作辛苦劳累啊？ 因为有对立， 你在跟砌墙对立， 有对立就有冲突，有冲突就有矛盾。 把对立的念头转过来， 这必须从你内在的感觉开始转， 内在转化了，外在便不会有冲突。 合， 就是融合。 与万物融合， 不跟万事万物相对立。 把念头转过来， 自然就能融合了。 一个人的内在世界决定其外在世界， 外在不足是因为内在缺乏。 所以要解决一切问题， 必须在心地上用功， 超越它，接受它，转化它， 进而与它合二为一。 《内外兼修》......福行篇 外修福德行在真， 内修精神功底深。 福为油灯怀善念， 慧为灯火光明心。 福行不厚油渐尽， 慧无福济功不真。 自古达人明此理， 不损福行宁损身！ 陈真人2014/2/13号下午，写于钱塘玫瑰湾。
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