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伏羲观天法地，一画开天。为上古人们发明解犹疑，能够趋吉避凶的易卦。传说伏羲易是没有卦爻辞的，只有用阴爻和阳爻表示六十四卦。如何使用一直是秘密。传说商朝末年，周文王被囚在羑里十年，在监狱里修成了《周易》古经，家族内传承。西周末年，周幽王烽火戏诸侯事件之后，犬戎铁蹄踏进周天子都城镐京。随着西周的灭亡，周天子的藏书也散落民间。在春秋时期，出现了许多食客、说客、谋客会使用《周易》。《左传》《国语》游学的使用《周易》卜卦的段子，非常精彩，奇验。说明《周易》预测是奇准无比的，而且那时候的人也都相信这一套。到了春秋末期，文圣孔子在晚年突然对《周易》感兴趣，把研究《周易》的心得，凝练出《易传》传世。孔子和周文王相差大约五百年。
今天我们学习研究《周易》，基本上就是孔子《易传》读出的内容。没有《易传》所有人都无从研究易学。即使是河图洛书，也是《易传》内容。现代许多学者，把《周易》看成哲学来研究，这是错误的。这是一些学者用西方哲学的眼光看《周易》，这种行为纯属投降文化。哲学给《周易》当孙子都不合格。反过来，用《周易》的思想，观察哲学，就知道西方哲学的自大。用《周易》的概念和易理，评价西方哲学的得失，就能对物质与意识、世界观、辩证法、逻辑有比较深刻的本质认识。西方文明包括科学、哲学、神学都类似于中国的兵法、数术一样，是同档次的学说而已。科学尚制器、哲学尚斗争、神学尚欺骗，而中国的兵法尚战争，数术尚预测。《周易》是什么？《周易》是人类终极理论。天地人共同遵守的，宇宙级规则。需要全世界人共同诠释解读，是人类最终认识自己的希望。数理逻辑的奠基人莱布尼茨得到启发，解读出二进制，才有今天计算机和人工智能；量子理论的奠基人波尔得到启发，解读出量子基础理论，才有今天现代物理学的两大基础，量子论和相对论；我国的儒家得到启发，解读出仁义礼智为基础的人类和谐发展的世界大同说。等等。 现代成卦方法非常五花八门，摇卦卦、抽签、时辰、八字等成卦。梅花易数中起卦的方式最多，大家可以自己浏览。 今天我们试着讲一讲孔子蓍草成卦的理数。成卦方法的目的，就是如何找出六十四卦中其中一卦来为我们解犹疑，断吉凶。孔子《易传》明确，使用蓍草。 为什么用蓍草？这与上古之人为什么选择龟甲进行占卜是同一个问题。古人选用千年龟壳，百年蓍草，最大可能是当时这两样东西最容易找到。否则，近代考古队怎么会挖掘出成千上万的甲骨。蓍草就是北方漫山遍野的蒿草，即使百年有能接收多少人类信息？百年蓍草和千年龟壳难道会成精？我们讲孔子蓍草成卦的数理不去碰这些玄的东西。 我们揲筮，使用的蓍草，可以用任何形状差不多的东西代替，如竹签、筷子、算筹，甚至牙签，火柴棍等等都行。我们都称作策。一根就是一策。 五十策蓍草与六十四卦。蓍以数推，卦以象告。 孔子曰：“蓍之德圆而神，卦之德方以知。”唐代赵蕤讲的非常形象：因为蓍为圆，所以能够推。这句话包含两层易理。第一层意思：蓍数于圆。第二层意思：蓍数源于天数，为阳，为动。蓍数既圆又动，所以圆而推之。 蓍的作用就是推数定卦。卦的作用就是以卦象告诉吉凶。易始于动静，终于吉凶。 蓍草演策定卦的原理：蓍数为天数，卦数为地数。天数圆可推演，地数方不可推演。天数推演的结果，根据地法天，地和天，地配天的易理，卦数的结果可以与天数推演结果相同。 为什么？蓍数是天数，卦数是地数。 蓍数五十，就是大衍之数。什么是大衍之数？天数为阳数，即一三五七九。天数之和为二十五。“五位相得而各有合”所以，天数之合数为五十（倍二十五）。五十为天数，天圆所以能推。大衍之数五十，其用四十九。四十九者，存一言之也。 卦数六十四，为体数。其来源于地数。地数为阴数，即二四六八十。地数之和为三十。“五位相得而各有合”所以，地数之合数为六十（倍三十）。六十者，去四而言之也。 用以体为基，故存一也；体以用为本，故去四也。如何理解这句话？圆本一，方本四。故蓍圆存一，卦方去四也。总之要理解：蓍数是用数，卦数是体数。用数存一，体数去四。如果实在不明白，死记硬背。或者翻阅笔者以前的文章。体数和用数的本质是什么，变数是什么意思？什么是变化？ 现在，“大衍之数五十，其用四十有九”，基本上说清楚了。蓍数五十，换成蓍草50策开始推演。 蓍数本来就是用数。用以体为本故存一。所以，50策，拿出1策放在旁边，象征太极。现在就开始拟天地而成卦。 用49策，进行四营成一变，三变成一爻，十有八变成一卦。下面分别说明。 拟天地，就是模拟天地的行为。 左奇右偶。左阳又阴。男左女右。中国人尚左，这个就死记硬背吧。没什么可以解释的。 49策一堆，随机分两堆。左边一堆代表天，右边一堆代表地。这里拟天地起源，太极分两仪。 卦一以象三。就是拿出1策，以象征天地人。这里需要以拟天地为线索。按易理：天地交感，天向地提供智慧，地提供身体，由地孕育而生人。拿出的这1策，需要从象征地的右侧一堆取出，才象征人。 拿出1策之后，天策，地策合在一起为48策。（巧合八卦，每卦六爻合48爻） 48策，可以分解为：4×12=48；就是说有12个4策。 第一：去三而用九。意思是： 所去之策：4×3=12策 所用之策：4×9=36策 以当乾之三十六，阳爻也。
所去之策：4×5=20策 所用之策：4×7=28策
所去之策：4×6=24策 所用之策：4×6=24策
第四：去四而用八。意思是： 所去之策：4×4=16策 所用之策：4×8=32策
揲筮过程，是揲四的过程。这种操作会出现以上四种情况。明白了上面的道理，揲筮演策的数理就一清二楚。揲四，源于体以用为本而去四。揲四之余数，象征闰，为多余而不用，即为所去之策。揲四所得之策，为所用之策。 七九为阳，六八为阴。九为阳数之极数，数极则反，故为变也。六为阳之极数，数极则反，故为变也。用九，用六就是《周易》乾坤两卦之用九和用六。 关于震巽无策，古人认为：“震巽无策者，从当无用之数。天以刚为德，故柔者不见；地以柔为体，故刚者不生。是以震巽不用矣。” 说了一大堆，比较难理解的是为什么36策（36爻）当乾为用九；28策（28爻）当兑离为用七；24策（24爻）当坤为用六；24策（24爻）当坎艮并上卦8阴合32策（爻）为用八。而用九当乾，用七当兑离，用六当坤，用八当坎艮。为什么震巽无策？ 古人解释的思路：天体为日月星辰，分别对应乾兑离震。天体数为四，其用数为三，存一不用。所以乾兑离为用，震无用。应天象：天上日月星可见，辰为除了日月星之外看不见的一切。地法天。地体为水火土石，分别对应坤艮坎巽。地体数为四，其用数为三，存一不用。所以坤艮坎为用，巽无用。应地象：水火土为用，而石为水火土之结也。 如果上面的说明不能理解，还可以认为，震巽是没有必要出现的。我们可以形象的说明：做八卦模型，只要做出六个即可。艮和震模型一样，兑和巽模型一样。所以，只要有艮兑，没必要再多余做出震巽的模型。 在古人的观念中，乾变，当首先从最下一爻变起，当为巽；坤变，当首先从最下一爻变起，当为震。六十四卦，乾变当先姤，坤变当先复。 数理比较难理解，如果不明白就忽略，或者死记硬背。不要企图非搞明白不可。经过一段时间，随着学问的日积月累，然后回过头来在看时，也许就很容易明白了。读书一定记住，看不懂越过，继续看能懂的部分。有拦路虎，绕过去。 拟天地而成卦的数理，是一个庞大的话题，几乎涉及所有《周易》数理。推数定卦，拟天演数过程，就是与所问事情关联的过程，古人认为是天人合一过程。其机理，是人事法天道。下面我做二点提示，大家可以体会其易理。 四营成一变，基于天的体数为四。四能成体，成体才能成物。有物才能成事。 三变成一爻，基于天的用数为三。变是用的功能发挥。 北荒来客 2019.11.1 |
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