与众不同的儿女教育（十四）——孩子生病的问题（下）

孩子生病的问题（下）

前几期文章中，我们讲到孩子疾病与父母的相关性，父母有什么样的心情就会导致孩子得什么样的疾病。

治疗孩子疾病的关键在于父母。如果父母配合反思、反参的方法，可以在很短的时间内，将孩子的疾病戛然而止。人们只相信外因，忽视了内因，原来内因就在我们的内心里。

只要是病，就是由心而生的，既然是由心而生，一定可以由心而解。“灵”字：扫加火，心扫火方可显灵。用心灵的方法治疗疾病，人们只有真正实践过，方可知道心有多灵。

疾病从何而来？

心往上窜为患者的“患”（患：串加心），两个火则为发炎的“炎”，心往哪里窜，哪里就有忧患，同时会有疾病。在人生的长河中，你的心往孩子身上窜，孩子必有忧患，孩子也容易生病。既然病由心生，用心来解，那叫寻其本源。心是内因，起到主要、主导作用，外在的一切科技手段仅属外因，只能起到一时的辅助作用，不能解决根本的问题。

《黄帝内经》上讲，喜伤心、怒伤肝、恐伤肾、思伤脾、惊伤胆，也就是说人生没有好的心情。只有一个好心情是喜，结果伤人更重，伤的是最重要的脏器——心脏。很多父母让孩子无限的快乐，那么快乐的背后就是“快了”的意思，谐音叫做快了，快完了。所以古人用这句话提示人们，你不是很快乐吗？言外之意快了。物极必反，有多少乐就有多少悲。

各脏器与五行的关系

在五行木火土金水中，每一个五行都对应三种脏器。木：主眼睛、主肝脏、主胆，眼睛跟肝脏有直接关系。火：主心、主舌头，开窍于口，连着小肠，所以往往心脏不好，先表现在舌苔上，又表现在小肠上。土：主脾胃，脾不好，连着胃也不好，同时脾胃决定于口，表现在口腔内分泌上，从口腔就可以看出脾胃的状态。金：主肺、主大肠、主皮毛，开窍于鼻。水：主肾、主膀胱，开窍于耳。

木火土金水，对应的心情是怒喜思忧恐。各种心情伤的脏器是不同的，比如林黛玉容易忧伤，见到花落都会哭泣，那么她很快就用尽了这个心情的能量，最后就死掉了。心灵外泄会消耗我们的能量，若能收住心灵，就能保住我们的生命。所以人活的是心，人要养心为养命。

现在的人企图用养肌肉来养命，结果适得其反。人死的时候往往肌肉都处于很健康的状态，只是心脏不跳，大脑不动了。既然活的是心，为什么不练心呢？把心修炼好了，人生不就昌顺了吗？心决定性命，所以我们要修炼我们的心。我们所有的行为，都是为了这个有灵性的心，为了让它舒服。只有我们锻炼它，才会让它更加舒服。往往追求物质舒适的人，心得不到锻炼，今后的苦难就大了。

解病的方法

既然病是由心生的，由心方可解病。现在有很多人不明白心是得病之根，所以用其他外在的方法去保持健康，比如保养法、按摩法、保健法、吃药法等等，这些方法显得极其的脆弱。外因仅仅是条件，不是100%的规律，内因要是不具备，外在条件是不起作用的。所以很多人找疾病的原因，都在找身体以外、心灵以外的原因，这就离开了根本。孩子生病，父母可以采用以下方法：

忏悔法。忏悔的方法是这样做的：想到自己的心情，以及事情的经历，让自己的心情不断再现出来，用相反的心情去解，对过去历史时空中的心情进行更改。心灵是可以超光速的，心灵可以到达未来，也可以回到过去。想身外的事情，我们的能量会外泄，我们想无形时空的事情，能量就会增加，刚好是一正一反。

比如治疗孩子感冒，莫过于这几句话：“我不应该着急”。不断地念，不断地想，把心情再现出来，火自然降低。第二个是：“我不应该上火”，还有“我不应该有欲望或盼望”。不论你人生跟谁有过这样的心情，何时何地，级别高与低，任何时候都要不断的反思，很快将会收到极好的疗效。治疗的“疗”，为什么里面是个“了”字？要把这些心给了却了，方能治疗。

如果孩子有胃病，父母可以念：“我要接受”。需要不断地念，从人生中遇到的人、事、物，按照分类的原理，画一个框架图，以不同的年龄阶段，分成亲人、同事、小学、中学、大学等等，对不同的人生阶段进行一一的反思，这样孩子的疾病将会有明显的好转。

反思法。反过来思，不能正着思，叫反思。反过来省，方可醒悟，正过来不能醒，反就是反观自照。自己存在的所有状态，一概观之，而不是观他人，观他人的存在问题无法修。很多修行人因为读不懂这句话，总是观他人或者是不观、不看、不闻，好像是一堆石头在那里，最终没有什么更深的效果。

人生必须懂得如何把心灵移开，想装什么就能装什么，想移开什么心情就能移开什么心情。所以疾病是由我们心生的，当然能用心来解除掉，反思是解除疾病的方法之一。

所以治疗孩子的疾病得从心灵的角度入手，这完全符合《中庸》、《大学》中治疗疾病的方法，就是修身、齐家、治国、平天下。

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