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舍予师傅:四柱断命速成口诀

 大道至简64382 2020-01-10

四柱断命速成口诀

           (1)凡看命,先看月支,有无财官,月上取支神,年上取天干,日取天干,流岁取天干,大运取支神。以月为底子,以日为主为自已,古人以年为祖,月为爸爸妈妈,日为自已朋友,时为儿女。

           (2)凡看命,以日干为天元,以日干为禄,以日支,月支为地元。以支为命,地支有财官亦好,天干有财官为露财,亦不济事。年上,月上有财官,必生富有人家,有祖业根基,少年便行官禄运,是早发功名,年月无财官,日时有之则是自已建立,人的命以财官为本,四柱中只得其一亦可,不行无,也不行多,四柱财望生官,年月无财官,年少又不行好运,亦是身世低微,

           (3)凡看命,以日干为主,取月支为提纲为用,以五做法用,取其节气,先后,轻重,浅深,破冲去推究,用官,印,财,煞,食神,伤官六种办法去衡量,逢官看财,逢煞看印,逢印看官,取四种去推算,生抑制化为上,是破害休囚为下,运有生有去为福,有助有剥为祸。用年是时支组成格式者皆以月令为用,凡格以煞为重,

           (4)凡命先干神有无抑制,支神有无刑冲,干支纳音有无战伐降伏。如甲以寅为禄,寅上有何干,甲以辛为官,辛得何支,干不侵支则天乃尊,支不犯干,则地乃卑,五行不相贼则人仍顺,四孟不相害则马乃能驰,又要别离主,本有气无气,有用无用,有救无救,成格不成格,用干支八字别离交叉进行剖析,

            (5)凡命天干喜地支有禄,如甲已喜四季,乙庚喜申酉,丙辛喜亥子,丁壬喜寅卯,戊癸喜巳午。地支喜天干;子丑喜戊,寅喜已,卯辰喜庚,巳喜辛癸,午未喜甲壬,申喜乙,酉戍喜丙,亥喜丁。天干地支都有生福分,坏天干者三十九岁曾经功利难发,坏地支者四十岁福不如前;如天干坐禄,如甲得寅,癸得子,不贵即富。

           (6)凡命取干支与纳音同类,如壬子壬午真木,已酉已卯真土等与干支五行综合剖析。为精者富有。精即丁巳日丙午时为精火,乙酉日庚辰时为精金。等。年与日,年与时有重犯者减福。

            (7)凡命取五行真气交互,如辛亥金人得丁巳土有丁壬合真木来往,有丙辛合真水来往,属撑重有宰相之命也,

             (8)凡命要论化气,以甲丙戊庚壬五阳干合五阴干为过分,乙丁已辛癸五阴干合五阳干为不及,过分和不及要考究天干改变,如六戊人得甲是日生为鬼,夜生为官,六已人见乙是日生为官,夜生为鬼。独六已,六庚为变,以五阳干昼生为本体,夜生作化看,五队干夜生为本体,昼生作化看。

              (9)凡射中五行下生上为助气,主终身自享其福,上生下为盗气,主终身供人之福,上克下为顺主有威势而制人。下克上为逆主多沉滞而难发,如果是遇死绝就更不好了,生旺差慢,四柱纳音鬼多视为官,如纳音财多主本无气为财多害身。

              (10)凡命要五行阴阳持平,如两金见两木或两火两土两水之类各自成象平衡,如三水一木,一水三木等为过分或不及,不为福。如金人;八字中有三金一木,金克木为财,三金争一木是分其财福,主财物不遂,如一金三火,火多金少,煎熬过分,主终身不闲,要平衡剖析。

              (11)凡看命,伤官见官早死,七煞见财夭亡,财逢劫尽死,重财破印凶,水盛木流终为外鬼,食神逢枭死於牢房,劫重见财死,煞旺卦根亡。印绶见财行财气,又兼死绝此人必入鬼域,柱中有比肩还有解;正官见煞又伤官及刑突破害岁运相并必死;正财偏财见比肩分夺有阳刃劫财,岁运冲合必死;伤官之格,财旺身弱,官煞重见而且稠浊冲刃,运中又见必死;就是说看命时要先算此人是不是存亡。不然被人作笑。

             (12)凡看命要论过分与不及,水土不嫌死绝,但要辨轻重,如点水滴于众土当中则干,撮土放于众水当中则散。金非土不生,木非水不长,五行中尤木金火之命为要也。

              (13)凡五行取象本象取本象,如甲乙丙丁木火象,化象取化象,如戊癸丁壬亦木火象,金水象不行见土,如见土为土杂水混金不清,岁运遇土亦滞,

             (14)凡命主本逢岁运,不行遇死地,如丙寅火畏乙卯水,辛巳金畏丁酉火,甲申水畏已卯土,等,这与人生怕死同义,

              (15)凡命最怕鬼克,而窠鬼最毒,如丙子水见庚子土,丁丑水见辛丑土之类,窠中就有一位相克。

               (16)凡看命取胎,生,旺,库为四贵。死,绝,病,败为四忌。余为四平,以太岁为主配於五行取四贵,四平,四忌之位而分贵贱,遇贵多则贵,遇贱多则贱,四贵当中又分四旺库为上,胎为次之,若人命胎月日时遇三贵干皆有辅或正禄,正官,正印三公之命也。

               (17)凡命前五辰为宅舍,后五辰为田园。如甲申人即丑是宅,辰是田园。要得旺和有气,不然也不为福。

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