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在当下的一线城市，由于“漂泊族”占据很大比例，因此搬家早已成为一种很寻常的现象。小编有个深漂朋友，就有过半年时间搬家三次的记录。而在过去，搬家可是一件大事，并且还有“穷不搬家，富不迁坟”的说法。 在古代，古人主张“事死如事生”的观念，既认为故去的祖先在另一个世界依旧生活。在这种思想下，故去祖先的陵墓，也被视为特殊的房屋——既阴宅。古人认为，阴宅和活人居住的阳宅之间存在息息相关的关联，因此总结出了大量的俗语，本文所说的俗语就在这个范畴内。 之所以古人认为“穷不搬家”。其原因在于两点。第一点，就是穷人虽然穷，但是守在本乡本土，和老邻居相处年头久了，磕磕碰碰早已适应，因此在生产和经营方面，可以保证发挥到最好、最极致的状态。但如果发挥到最好、最极致的状态还是处于贫穷状态，那么，更换一个陌生的环境、在完全不熟悉的邻居包围下，其生产和经营状态也必然大打折扣，甚至连保持原本贫困的生活水平都是问题。在古代，穷人如果搬家，往往被称之为背井离乡，被叫做流民。而流民则是历史上最凄苦的一个群体，这是第一点。第二点，搬家后少不得要更换一个新的家具，很多原先家中的大物件无法搬运到新家，只能留在原先的家里。此外，搬家过程中，少不得会出现磕磕绊绊或者财物丢失的状态。这些情况都会导致原本不富裕的家庭更加难以为继、额外蒙受损失，因此有“穷不搬家”的说法。 而“富不迁坟”也有两层含义：第一层含义，古人迷信风水，认为一个家庭的发达和衰落都和祖先坟墓风水好不好有关。而已经富足的家庭如果迁移祖坟，存在着损坏好风水，导致家境衰落的危机。因此古人不主张担这个风险，于是不主张迁移祖坟。二来，结合中国古代历史，富足人家迁移祖坟往往是朝廷的旨意：比如汉朝初年，汉家天子就要求关东的富豪将家迁到关中，富豪搬家的时候，为了日后祭祀方便，于是将祖坟也一并迁走。而富豪到了天子指定的住所，意味着财富几乎化作无忧，因此，古人认为，富足人家如果到了需要迁祖坟的地步，必然是要败家的前奏。 而上文说的俗语，还有后半句。这后半句在我国可谓鲜为人知：生意不好改大门。关于改大门，也有两层含义：第一层，古人认为店铺大门处理不当会败坏风水，导致生意不好，因此主张生意不好的时候，可以考虑一下改装大门。第二点，做生意首先要考虑如何让店铺“夺目”。而夺目最好的办法就是给自家店铺树立良好的形象。而大门正是店铺的脸面，于是古人考虑改大门。 个人感觉：对于传统文化的继承，应该有选择性，而不是盲目的继承或者否定。本文所说的俗语，其有道理的部分当然应该继承，而风水迷信部分，则不该认同。 |
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