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古往今来，凭借体力上的优势，从观念到行动，男性从未停止过对女性的歧视和压迫。直到今天，为捍卫家族、家庭的荣誉和一些陈腐准则，一些国家和地区的女性失去“贞洁”、不守妇道、被强奸，仍将面临家庭暴力的极端：荣誉谋杀，在世界各地、甚至欧美也时有发生。 据联合国统计，全球每年有5000人死于荣誉谋杀，凶手多为女性受害者的男性亲属。 女性亲属被欺凌，正常人要么报警、要么报仇，怎么可能向可怜至极的母亲、姐妹举起屠刀？！
为弱者、女性打天下的自由进步派、女权，为何对中东女性的悲惨境遇视而不见？ 文化盗用、文化相对主义是政治正确的核心概念：众生平等，文化、习俗不存在高低贵贱，但严禁文化盗用。人家戴面纱是习俗，你戴就是文化盗用，是讽刺、亵渎。进步派、白左、女权就是这么虚伪。2006年9月，伊朗妇女阿什蒂亚尼因“通奸罪”被判处石刑，引发全球性的抗议浪潮。2010年8月17日，伊朗表示“作为一个独立的国家，我们不允许其他国家干涉我们的司法审判”。面对国际社会的巨大压力，伊朗最终以设施不足的理由取消了石刑判罚。伊朗导演Nowrasteh根据1986年伊朗一起真实的石刑事件改编的影片《被投石处死的索拉雅》（2009）引人注目。伊朗以“诗国”著称，德黑兰等大城市随处可见诗人雕像和以诗人名字命名的街道，甚至乞丐乞讨也引用萨迪、哈菲兹等波斯诗歌巨匠的经典诗句来启发人们的善心。《被投石处死的索拉雅》片头字幕打出哈菲兹（1327-1390）的名句：“伪君子以为大声吟诵《古兰经》就可以掩盖他的谎言。”索拉雅与丈夫争吵时，儿子勃然大怒，掀翻餐具，呵斥母亲，可见妇女地位之低下。丈夫另寻新欢，既不想供养两个妻子，又不愿离婚付赡养费，竟威逼、利诱证人构陷索拉雅通奸，平静的乡村骤然刮起一阵风暴。父亲、丈夫、儿子、邻居、朋友成了索拉雅不共戴天的仇敌，从他们手中飞出的石头带着洗刷耻辱、划清界限、挽回名誉的决绝和快意，索拉雅如同一枝红色的芦苇在石雨中摇曳。天晓得人为何来到这个世界，但起码有一点可以肯定，不是为了莫须有的罪名被石头活活砸死。无知、愚昧、有神性无人性的刽子手，让人想起耶稣受难时的呻吟：上帝啊，原谅他们吧，他们不知道自己在做什么。愤怒影响了影片的表达，指控通奸成立的过程过于简略，男性角色个个凶残、猥琐，过于单一，把伊朗完全描绘成了人间地狱，缺乏说服力，艺术质量大受影响。伊朗漫画家Satrapi的《我在伊朗长大》（2007）能够斩获第60届戛纳电影节评委会大奖，绝非因题材而浪得虚名。作为一个在伊朗长大的女孩，Satrapi很清楚创造了灿烂文明、产生众多伟大诗人的伊朗，不只是仅有宗教狂热。神职人员、宗教警察也是人，是人就有人情味，即便在最严酷的两伊战争期间，伊朗青年对酒精、摇滚、舞会的热爱也无可阻止。Satrapi也不会拿钱穆的什么“对历史的温情与敬意”来欺骗和糊弄自己，在指出伊朗另一面的同时，“不希望人们忘记那些为了捍卫自由而在狱中失去生命、在各种暴政统治下遭受折磨和被迫离开亲人和祖国的伊朗人。”来不及犹豫了，现在即将成为历史，让未来的人们以我们为荣，才是真正的“对历史的温情与敬意”。艺术上不无缺憾的《被投石处死的索拉雅》，是一分强有力的控诉书：在这残酷的时代，我歌颂过自由，并且为那些倒下去的人们，祈求过宽恕同情。 导演不屑于掩盖他对祖国被传统束缚的失望和愤怒，以及对同胞姐妹的悲悯。2010年2月，在土耳其南部的卡赫塔地区，因怀疑16岁的女孩梅迪恩·迈米与其他男孩约会，家人竟将其活埋致死。据土耳其司法部长萨杜拉·埃尔金公布的数据，2002年1月至2009年7月，土耳其共有1.2678万起诉讼案件涉及针对女性的暴力或家庭暴力，有5736人被判有罪。生活在传统中的人们，时刻都在塑造新的传统。不合时宜的传统犹如沉重的翅膀，打乱了人们追求幸福的脚步。同样以荣誉谋杀为主题，《伊斯坦布尔的幸福》（2007）获得土耳其奥斯卡（安纳托利亚金橙电影节）9项大奖：15岁的少女不愿因他人的罪错（强奸）遭受荣誉谋杀的二次伤害，毅然拿起了枪，女性要有勇气捍卫自己的生存权利。德国1970年代以泰语“巴伊”（BanYing）命名“妇女之家”，为在德国受虐待的泰国妇女提供庇护。“巴伊”在今天的德国星罗棋布，仅柏林就有400多个，接待的受虐妇女来自几十个国家。德国7百多万外来人口，有一半是土耳其人，他们的命运引起了艺术家的广泛关注。德国影片《当我们离开》（2010）呈现的传统与现代的激烈对抗和道德杀人的残酷，惊心动魄。为逃离充满家庭暴力的婚姻，乌玛雅与儿子来到移民德国的父母家中，发现自己是一个不被接受的陌生人。父母弟兄洋装虽然穿在身，心依然是土耳其的心。按照男权社会的传统观念，儿子必须回到父亲身边，否则就是个私生子，终生遭受歧视。乌玛雅不愿儿子成为他父亲那样的人，坚持把他留在德国，争吵、哭泣、哀求、被家暴、自残，被她当作避难所的娘家陷入一片混乱。一边是传统社会的巨大压力，一边是亲情和惨烈的骨肉分离，乌玛雅只能报警，带着儿子在警察的保护下前往“巴伊”避难。乌玛雅的两个弟弟耍枪弄刀，骨肉相残的荣誉谋杀在21世纪的德国上演！血一直在流。不剪断沉重的翅膀、改变陈腐的传统观念，还会流更多的血。18世纪以来，诗集在伊朗的销量可与《古兰经》比肩的哈菲兹，以充满自由激情和神秘主义气息的诗歌征服了波斯湾和欧洲大陆：
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