骡 坪 的 传 说
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巫文弄墨是巫山县文学艺 术联合会创建的文学艺术公众号， 旨在展示《巫山》杂志佳作， 交流传播巫山本土文化艺术， 为文学艺术爱好者提供 一个交流展示的平台， 欢迎各位投稿 骡 坪 的 传 说 巫山县骡坪镇，位于县境东北部，东与湖北巴东毗邻，南与三溪接壤，西与金坪、两坪临界，北与竹贤相依。这里空气清新，景色秀丽。 骡坪驻地，又名寻骡坪，被人们称为棋星地。站在高高的寻骡坪山顶，远远望去，整个骡坪坝子，恰似一方棋盘。坝子里，点缀着大大小小32个小山包，酷似32枚棋子，尤如32颗珍珠。春夏之交，棋盘里麦浪滚滚，灿灿如黄金；小山包上，松涛阵阵，碧绿如翡翠。风景美如画屏，让人美不胜收。 巫山县的生态环境，在国家三峡库区生态保护政策的扶持下，得到较大改善，森林覆盖率达59%，而骡坪镇又走在了全县的前列，成为了三峡地区最具人气的绿色画屏。 这里村村绿，社社绿，有山就有树，有树便成材，成为了人们消暑纳凉、观景休闲的好去处。 在骡坪境内，政府建起了梨子坪国家森林公园、朝阳坪林场。这里，似王冠上的明珠，璀璨耀眼。这里，村村有造林规划，社社有护林守则，将森林保护当成了生命里的源泉，种植不断，爱护有加。 种树大王廖习良，用一生的执着和热情，让松杉柏绿了大大小小几十个山头，几千亩土地。他为骡坪这方热土奉献了今生，又奉献子孙，而今的“廖林”面积越来越宽，树木越长越大…… 人人种树木，人人爱树木。生长在沙坪地界的千年八角树，村民自觉修起了花木护台。生长在骡坪附近的迎春古树——七仙女树，村民们逢年过节常去披红挂彩，以达爱护敬慕之情，此树投桃报李，在树根下沥沥渗出一眼清泉，以报乡民之恩。 正是这一片绿色的土地，润泽出了淳朴的乡风，善慈的民风。关于骡坪及骡坪人的良善济助，还有一个美丽的传说。 古时候，有一位白姓书生，湖北人，从此地界路过，骑着骡子赴京城去赶考。路经一块坝子，一条溪水从坝子中缓缓淌过，田中麦浪滚滚，房顶饮烟袅袅，梧桐婆娑栖凤凰，杨柳依依戏鱼虾。好一个人间天堂，世间乐园。 白书生一看夕阳西下，遂决定在这里住宿一晚。勒缰下骡，准备住店歇息。这时，天空黑下来，忽然一阵狂风，骡子受惊了，行李仍在鞍上，就“嗞——”的一声窜了出去。坝子里划出一道弧影，瞬间就消失在了坝子尽头的茫茫森林之中…… 白书生叫苦不迭，挂着李记招牌的客栈老板从屋里跑了出来，赶忙说：“客官，别着急，我们去给你找回来。”说罢便朝隔壁邻居喊：“陈二狗、谢三娃、罗四棒、王五壮，你们跟我来，” 四个棒小子赓即从屋里跑了出来，跟李老板朝坝子边山林子追去。白书生跟去，却远远地落有他们后面。 山坡上，树大林密，山高坡陡，道路崎岖，又加之此骡身高过人，膘肥体壮，四蹄雪白，奔跑如飞，人们实难追赶。李老板一行五人，分成三路，包围搜索。 他们追出林子，来到二墩子的一个平坝上，在荆棘柴柯上，发现骡子经过时留下的些许骡毛，一问当地老乡，有发现的便告知，骡子朝三墩子方向跑去了。 李老板他们又朝三墩子方向追去，这里更是森林茂密，荆棘丛生，在羊肠小道上几乎不能直立行走。他们拔草柯，钻刺丛，终于来到山顶垭口的一块平坝里。在这里他们发现了骡子的粪便和尿迹，一问当地老乡，有人便指，朝东南方向的镇子上跑去了。 当白书生赶来时，看到李老板他们和当地老乡几十人，将骡子围在一块坝子的空地上，一步步逼拢，李老板冲了上去，一把抓住了骡子的缰绳，终于将跑了十多里路的狂骡，“捉拿归案”了。经过仔细检查，骡驮上的行李、参考印信、必备书籍等，一样都没有丢，大家甚是庆幸，李老板亲自将缰绳交到了白书生的手中。 白书生一个鞠躬长揖，用发自内心的大礼向大家表示深深的谢意：“是众老乡帮我捉到了骡子，帮我找到了印信，是神骡把我引到了这方文曲祥瑞之地，我若有幸进京高中，我一定禀报皇上，为这一块风水宝地求一块金字招牌。” 继后，人们把骡子丢失的地方唤名为“失骡溪”，把骡子落毛的地方唤名为“毛坪”，把骡子拉有粪便和沙（屙）有尿迹的地方唤名为“沙坪”，把找到骡子的地方唤名为“寻骡坪”。 白书生进城考试果然高中进士，还被皇上钦点为状元。半年后，白状元归来，果然带回来一块皇上钦赐的金字招牌——“乡风纯正”。四个大字金光闪闪，璀璨耀目。 据传，皇帝亲赐的御匾已高高悬挂于寻骡坪的山崖之上。每当风和日丽之时，远远望去，崖壁上的褶皱里能清晰地显现出来，夕阳返照，散发出熠熠光辉。  朝元观的传说 朝元观位于巫山县两坪乡朝元山顶，这儿林木葱郁，云雾缭绕，风光秀丽，被称为五龙捧圣之地。放眼望去，五道山梁蜿蜒如龙，均向朝元山聚集，观址所在峰峦恰如五龙捧出的一颗圣珠。 朝元观建于清乾隆年间，分前院和后院，三进三出，砖石墙体，木檩青瓦，穿斗结构，院坝为麻条石培坎。它曾香火旺盛，信客如织，辉煌数百年。 朝元观毁于“大炼钢铁”时期，复建于上世纪九十年代。在乡民的捐助下，简易地盖起了后三间偏殿，前三殿仍是有墙无顶，整个大殿杂草丛生，沧桑荒凉。因此观历史悠久，名声远扬，直到今天，仍有主持居住观中，常年香客不断，香烟袅袅。 相传朝元观先有菩萨，后有道观，再有道钟，这是怎样一回事呢？ 很久以前，巫山地界有个姓汪的铁匠，是铸锅炼铁的顶尖高手。他在铁炉坪地界支起铁炉、风箱，开起了铁匠铺。他打出的钢刀，能劈石断金；他铸造的宝剑，可以削铁如泥。 一天，他一炉生铁炼了又炼，就是不开化。这一炼，就炼了七七四十九天。这天清晨，汪铁匠刚打开铁炉，忽见一只凤凰飞进炉膛。但见炉中金花四溅，佛光灿灿，一炉生水涌出炉膛，瞬间凝成了一尊真武祖师菩萨，让所有在场人惊诧不已。 接下来，更加惊异的事情出现了。天空中飞来五彩祥云，隆隆的雷声有如龙吟虎啸…… 在五彩祥云的护罩下，神像飞到了三会铺对面的石柱山上。落下去，落下去，轻轻地落下去，竟然把这尊石柱压歪了。 神像又飘飘忽忽地飞了起来，这时，五龙翻腾千兽吟啸，百鸟朝凤蝶飞蜂舞，吉云祥雾护佑菩萨飞到了朝元山，落到了朝元山顶。这里正是神圣天尊之所，真武天师稳稳当当地安坐于此。人们就在这里修建起观宇，使菩萨有了安身之所。 菩萨有了，道观建起来了，没有钟怎么行呢？但凡著名道观必有道钟，道钟是道观重要法器，它声音洪亮，驱魔佑民，召唤信众。 说来也怪，一天清晨，伴随着五彩祥云，一口大铁钟降落到了朝元观的大殿内。据说，是天帝挂念女儿瑶姬落户巫山这方热土，特恩赐给朝元观的。 后来，朝元观方圆几十里，都能听到悠扬悦耳的钟声。遗憾的是，神像和大铁钟均毁于“大炼钢铁”时期，现无存。 这里还流传着“先朝元、后武当（湖北省）；一天一朝元，三天一武当”的说法，传之久远，可以说无人不知，无人不晓。 朝元观的菩萨真武祖师，又称玄武大帝、无量祖师、荡魔天尊、真武大帝，是太上老君第八十二次变化之身，是汉民族的北方之神，是道教崇拜神仙中的玉京尊神。他驱邪镇魔，总会巡视一方水土，荫护一方子民。 真武祖师“上班”，总是先到朝元，后到武当。朝元观是天天要来“办公”的，而武当是三天才去一次。这样看来，历史上朝元观的地位远远高于武当，它经久不衰的香火绵延至今也就不足为奇了。 站在朝元观的高处，能远远看见观门前两丈高、一丈宽的奇峰岩石，突兀险峻，人称为“系船石”。岩石的腰脚处有一石孔，人称“系船孔”。传说盘古时代洪水齐天时，玉皇在此系过船。 当时，洪水来势汹猛，从沟河淹到山脚、山腰、一直到山巅。这里，水涨，山也涨，系船石也涨，水，就是淹不到山顶。因为朝元观有祖师菩萨真武大帝在此，岂是你蛟龙可以随便侵犯的。 据说，如今，有缘之人来到朝元观，在天气晴朗之时，还能看到那座高高的岩石奇峰，奇峰下那个系船的孔洞，以及孔洞上系船的铁链子。那铁链子时有摆动，在夜深人静之时，还会发出“哗哗”作响的声音呢！ 有《朝元观》诗一首，赞曰： 朝元观 在松冠上叠加 链接出一种高度 从残垣上读出 春的气息 松杉柏 还有小草和野禽 逶迤走来 漫延开去—— 钟声 从心灵深处叩响 袅袅余音 在凡根的污浊中涤荡 香火的轻烟 在祷告声中飘渺 牵动灵魂的风筝 从你手中放飞 进山的路. 用虔诚丈量 梯级延伸 人生的福缘延伸 合十的梵语 成就信女的善缘 蒲团上的长揖 拜出善男的本真 |
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