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文章来源：周老师 按：《红楼梦》，一部彻头彻尾的预言悲剧，却又能昭示后人解脱人生苦痛的一部伟大修行经典！ 上次咱们讲到红尘滚滚，就是指今天的社会——楼里的人都在做着美梦。甄士隐当时做了一个梦，上天听到一僧一道在说人间的故事。他说：你看这个玉怎么样啊？上面写着“通灵宝玉”，他正觉得奇怪正想细看就给他抢走了。 到了天门边见到天境，上面写着一副对联，“假作真时真亦假”，说明明这个世界是假的，你当真了那真的就变假了，就是一切都是不长久的意思。 “无为有处有还无。”提到无为就得提到老子的《道德经》，无为的这个地方是真正的人性所在的地方。所以老子讲无为而治，无为而为，无为而无不为的人生真理的揭示。那么有生于无，无生于有是一种道理，从有变化成没有，从没有变化成有，这是指阴阳的变换关系。 甄士隐闲来无事，在家里头正好儿是睡觉，中午一睡一觉就梦见了这种场景。而文章中对甄士隐的介绍很少，只是从开篇给他做了一些介绍。甄士隐闲来无事，遇到了一个叫贾雨村的人，贾雨村是来求功名考功名利禄的，他住在葫芦庙之中。然后他们两个经常在一起谈谈人生，谈谈一些道理。他也曾经帮过贾雨村，给他五十两白银，让他买个船上都城考功名去。他是一个愿意帮助人的人，是修行者的一个基本的特点。 当时光给设计的这个石头愿意体现人生完成的，但是温柔乡必须得女人，所以就在三生石畔，有个电视剧《三生三世》，人生都是三生有幸，不能说一生有幸。人生有三世的因果平衡，就告诉你三世富贵贫穷，然后不富贵不贫穷，人生一般得有三生得有三世的一些人性的揭示。那里有降株草一株，有赤霞宫神瑛在服侍这个草，这个草得天的甘露灌溉，甘露不是指人间的雨水，也不是早晨那点儿露水，是指天上的灌溉。它想报恩，灌溉之德。有个人叫景涣，他说你怎么还我这个灌溉之恩呢？他说我愿意用眼泪来还，那怎么能让他出眼泪呢？ 很多人原来爱哭就是用眼泪还债，有的人爱倔强用倔强还债，而有的人上火用上火还债，还曾经的天火，有的人爱灾用难有烦恼用烦恼来还债。原来我们所发生的一切，都是来还债的，能认识到这一层人生意义，那你就知道贾宝玉是天上设计的必须还债的。 人这一生享福必须用苦来还债，人生得乐必须用悲伤来还债的法则。往往受雨水多，就用泪水来还债，你要是不想还债也必须得还。有的人就通过《红楼梦》就明白了人生道理，原来我是为了还债的，我得病也是还债，是报答别人的养育之恩，给我药之恩。有的人要劳累还债，有的人要操心，是曾经上苍为你操心的这个债务，必须来偿还。 也就是说生孩子也是为了还债，是因为你得到别人的宠爱，你必须要铭记你还得付出去，让你控制也无法控制的一个基本法则。 所以林黛玉有命无运，她就是包括这个道人见到甄士隐，他说你有个女儿有命无运，林黛玉不是甄士隐的女儿，她是这个贾氏家族的一个老太太的女儿外嫁出去了，生的这么一个外孙女。这个道人就说到甄士隐，你这个女儿有命无运累及爹娘之物，舍我吧，你赶紧就给我吧，结果还给他句：“娇生惯养笑你痴，菱花空对雪澌澌，好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。”他说你要好好提防，等到了元宵时节你就要倒霉了。 神仙已经告诉他，但是他不舍得他的女儿，所以我们都没有人舍得把自己的孩子交给神仙和道人来管，就以为自己能管得了。 这个世界是神仙设计、神仙管理、神仙安排的。谁认为自己能管得了，谁就会自生烦恼的道理，我们不得不明。 我看着哪个对应着今天的社会，如果能这样对应，你就算是一个真正能明白人生、读懂未来的人。未来不是吗，就是连个会算计的人，《太上感应篇》说的就夺人算计，越算计的人临死的时候连个尸首都没人帮你收。 在未来的世界还不算到未来，现在你们那老人还有的去养老院，在未来尸体都没得收，因为人情将冷漠，亲情一年比一年淡下去，在未来的世界死后连尸体都没得收， 只能拿个草席孤独地卷走，死去罢了。 然后甄士隐没有把英莲给他，他说你有了难以后，三年后咱们同往芒山，在太虚境里头去逍遥，这时候甄士隐也没听出味道来也就告诉他必然有三年之灾，果然三年 以后甄士隐最后还是随着这一僧一道远去了。当时他并不懂得这个道理。当时他在街上念的是一个《好了歌》： 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时闭了眼。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 也就是人人都嫌官小，人人都觉得钱少，“及到多时”就是指人类丰富的世界完成之时，人类就将结束了。人们都嫌官小最后都变成坟墓荒冢一堆，谁管你是谁呀。 现代社会人人都喜欢谈恋爱，有家的也要有几个情妇，有老婆的，老婆也愿意再找几个中意的男人做情人或者攀个老板不就更好吗。贾家豪贵，谁不羡慕生意人呢？是讲的这个道理，古人真的有孝顺子孙，现在谁家能生出来孝顺子孙呢？ 所以甄士隐听完这些，他说我只听到了个“好”“了”，但是这时候他已经经过三年的苦难，家宅被烧，只能到女方家中去寄宿过日子，女婿这么狼狈，当然岳丈不开心，而且他岳丈人本身就叫封肃，就很严肃的一个人，给他也没有好脸儿。于是他在那几年又做不了农活，又是一个知识分子，正好指现在的知识分子做不了工了，冷漠一点就更加接受不了，他就无奈在那里煎熬了三年，突然间变老，又有各种疾病。 后来到了三年，又到这个神仙逍遥的地方，突然听到神仙道人唱起了《好了歌》，他说你怎么理解这个歌，他终于找到了曾经提示他人生的修行的道人。他说我只听到了“好”“了”，他说好就是了，了就是好。很多人没有读懂这一层含义，好就是了了，你认为灾难好灾难不就了了嘛，你这认为美好好美好不就是了了嘛，所有的诗都在讲修行的一个重要的内容，每个人都在忽略，好就是了，了就是好。 “若要好须是了”，你要想好一定希望把好事给整没了，好即是了。一定把好事儿了了好事就来。但是好事人都想保持或者增加更多，就没有人读懂何为《好了歌》。了便是好，如果把这个事儿了了才是好，每个人都想把灾难了了多好，没有人愿意把美好给放下，把美好给烟消云散，把一切幸福给它化没了这才好，只有修行人才能有这样的大志向。所以道人又说“若不了便不好”，好事儿你要不想了，那就好事儿变坏，每个人都没有这样的心理。 |
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