分享

有净瓶甘露,观音菩萨收伏红孩儿易如反掌,为什么还要去借天罡刀

 勇评书话 2020-01-13
声明:文中人物人设及故事情节均根据吴承恩版《西游记》,文章观点亦仅限《西游记》内容探讨,作者无意宣扬或诋毁某一宗教或者宗教人物,特此声明。

《西游记》中,西行取经团队行至号山,唐僧被红孩儿掳走,孙悟空前去南海珞珈山求救。潮音洞中,观音菩萨嗔怪猴子既他是三昧火,神通广大,怎么去请龙王,不来请我等把净瓶装满水后又说悟空,我这瓶中甘露水浆,比那龙王的私雨不同,能灭那妖精的三昧火”。

通过美猴王与红孩儿打斗的情况来看,红孩儿武力值一般,只是三昧真火厉害。既然如此,观音净瓶甘露能克制三昧真火,以观音菩萨法力,再去降服红孩儿应该并不难,为什么她还要木吒去找天王李靖借天罡刀?

我们来看观音菩萨当初是怎么吩咐木吒的。

那菩萨吩咐概众诸天各守仙境,着善财龙女闭了洞门,他却纵祥云,躲离普陀岩,到那边叫:"惠岸何在?"惠岸乃托塔李天王第二个太子,俗名木吒是也,乃菩萨亲传授的徒弟,不离左左,称为护法惠岸行者,即对菩萨合掌伺候。菩萨道:"你快上界去,见你父王,问他借王罡刀来一用。"惠岸道:"师父用着几何?"菩萨道:"全副都要。"—吴承恩著《西游记》第42

木吒其实在原著中早就出现过。在原著第六回中,观音菩萨就是带的惠岸赴蟠桃会,并让他去跟美猴王练练手的,书中当时介绍他是观音大弟子,托塔天王李靖二儿子,又名木吒。为什么这次却又再次介绍了他?

看后来,观音菩萨借天罡刀是要变成假莲台,好让红孩儿坐上去,然后降服他。而最后来看,真正让红孩儿皈依的是如来送的金箍,这天罡刀除了让红孩儿受了些苦外,并没有真正起到什么作用。

再看木吒借天罡刀的过程:

惠岸领命,即驾云头,径入南天门里,到云楼宫殿,见父王下拜。天王见了,问:"儿从何来?"木叉道:"师父是孙悟空请来降妖,着儿拜上父王,将天罡刀借了一用。"天王即唤哪吒将刀取三十六把,递与木叉。木吒对哪吒说:"兄弟,你回去多拜上母亲:我事紧急,等送刀来再磕头罢。"忙忙相别,按落祥光,径至南海,将刀捧与菩萨。—吴承恩著《西游记》第42

这也是更让人奇怪了。借刀就只管借来便是了,为什么还提到木吒与天王问答,并且提到哪吒、天王之妻这看似无关的人物?这段话如果没有特殊含义,就纯粹是一段毫无营养的废话!

老吴这部书,虽不能说是字字珠玑,但绝对不会多说废话,而且还是一二百字的废话。那么,原著这段话就是在暗示什么了。

而且,惠岸问菩萨要用多少天罡刀,菩萨说要全副。但是李靖却没有问这话,直接就给了全套三十六把。

我们暂且回头看原著对红孩儿长相的描述:

面如傅粉三分白,唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染,眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤,形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽,祥光护体出门来。—吴承恩著《西游记》第41

这段描述,我们可以看出以下几点:

1,红孩儿长的是人形,而不是像牛。

2,红孩儿模样白净俊俏,一表人才,跟哪吒有很多相像之处。西游记中出现过那么多人物,为什么偏偏拿他跟哪吒比较?

3,红孩儿的武器是枪,随后文中指出是火尖枪。这一点也跟哪吒相像。

4,红孩儿虽是为妖,却没有妖气绕身,反而有祥光护体。

这时候再结合观音菩萨让木吒借天罡刀,以及作者多费笔墨来写木吒借刀过程,一些疑问也就很容易解开了。

红孩儿的身世跟哪吒有莫大的关联,而这情况天王夫妇及哪吒都很清楚,并且很关注。这也就侧面排除了西游江湖中关于红孩儿是天王私生子的臆测。

观音菩萨净瓶能克制住红孩儿的三昧真火,收服红孩儿根本不必用天罡刀。她让木吒借天罡刀,是借此来告诉天王夫妇和哪吒:我要去收服红孩儿了!

那么,看后来三调芭蕉扇,红孩儿是牛魔王跟铁扇公主的儿子确定无疑,这里红孩儿却又与天王一家关系相当密切,红孩儿与哪吒究竟是什么关系呢?文章至此,红孩儿身世之谜已经离真相不远了,牛魔王家族解说也将告一段落。欢迎大家留言探讨。


精彩回顾:

红孩儿变作假观音,本是天蓬下凡的猪八戒,为什么这么容易就被骗

红孩儿捉到唐僧后,为什么只邀请牛魔王来,却不请铁扇公主?

红孩儿做了善做财童子本是好事,为什么铁扇公主却要杀孙悟空?

注:

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多