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颜真卿的《祭侄文稿》从北宋内府到清宫流传有序，可以从钤满了中国历代收藏家的印章和题跋上找到历史证据。  唐 颜真卿 祭侄文稿正文 颜真卿去世后，《祭侄文稿》成为中国历代书法家、收藏家争相收藏的珍品。《祭侄文稿》流传有序，我们至今所看到的，是无可争议的唐代书法家颜真卿真迹，甚至知道准确年份：公元758年。 据记载，《祭侄文稿》曾被北宋内府收藏，元朝人张晏、鲜于枢，明朝人吴廷，清朝人徐乾学、王鸿绪也收藏过。后来，《祭侄文稿》被送入清宫，珍藏在内府里。 抗战期间文物南迁，《祭侄文稿》被带到台湾，至今保存在台北故宫博物院。  《祭侄文稿》局部 《祭侄文稿》流传有序，可以从钤满了中国历代收藏家的收藏印章和题跋找到历史证据。  “洪绪”印  “崑山徐氏乾学健菴藏书”印  “三希堂精鉴玺”  “乔氏臾成”印 《祭侄文稿》前隔水有“颜鲁公书祭侄帖”题识，乾隆书引首“祭侄稿记”。内中钤有“赵子昂氏”“鲜于枢伯机父”“张晏私印”“句曲外史”“石渠宝笈”“嘉庆御览之宝”“宣统御览之宝”等鉴藏印。  “儼斋”印  “鲜于”印  “张晏私印”  “云间王俨斋收藏记”印 前隔水有题识；幅后有周密、屠约、僧德一、王图炳等观款。又有张晏、鲜于枢、王顼龄、徐乾学等跋。  周密、屠约、僧德一题识款 按照时间顺序，现存卷子上第一位题跋者是元代书法家鲜于枢，有两段，就是他将此卷定为“天下行书第二”。 清代徐乾学康熙三十三年跋，小楷 第二位是元代人张晏，他从鲜于家得此书，亦有两段。 第三位是徐乾学康熙三十三年长跋，“考史传同异，证其文义”。徐乾学是顾炎武的亲外甥。 清代王顼龄雍正二年十一月跋，行书 第四位是雍正朝臣王顼龄，他也有两段跋。 乾隆五十一年跋，行书 最后一位，也是最特别的一位，即乾隆，作为一国之君，他对治国之难有着切身体会，也为理解此书提供了一个独特的视角。 元代鲜于枢跋，行楷，书于元至元二十五年（1288年） 元·鲜于枢《跋颜真卿祭侄文稿》 鲜于枢（1246-1302），字伯机，号困学山民，渔阳（今北京蓟县） 人，官太常博士，与赵孟頫书法当时并称“二妙”。 好诗歌与古董，文名显于世，书法成就最著。明朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。《新元史》有传。鲜于枢善诗文，工书画。尤工草书，酒酣吟诗作字，奇态横生，赵孟頫极推重之。有《困学斋杂录》《困学斋诗集》。 元代鲜于枢跋，行楷，书于至元二十五年（1288年） 释文：右唐太师鲁国公书祭侄季明文稿。按《宣和书谱》载内府所藏鲁公书廿有八，此其一也。宣政小玺及天水圆印，遗迹隐然尚存。至元癸未，以古书数种，易于东郓曹彦礼，甲申来杭重装。 戊子十有九日，鲜于枢拜手书。 鲜于枢甲申年六月跋 鲜于枢甲申年六月跋 释文：唐太师鲁公颜真卿书祭姪季明文稿，天下行书第二。余家法书第一。至元壬午春，得于东郓丙大本彦礼。甲申钱塘重装。丙戌六月，鲜于枢记。 元张晏跋 张晏是元代官员，《元史》有记载。张晏还是著名收藏家，“瑞文图书”“贤志堂印”“襄国张氏”“瑞本家传”是其印。怀素《食鱼帖》、颜真卿《祭侄文稿》、 李白《上阳台帖》等传世名作皆为他经手过的作品。 元代张晏跋，行楷 首跋（张晏辛丑年跋） 无款钤朱文“张晏私印”一印 元代张晏二跋，行楷 首跋（张晏辛丑年跋）： 释文：宣和书谱颜真卿祭侄季明文。知在钱塘，传闻数年。辛丑岁，因到江浙，得于鲜于家。诸公聚观，以为在世颜书中第一。 元代张晏跋，行楷 又跋（张晏大德七年十一月跋） 钤朱文“张晏私印”一印 又跋（张晏大德七年十一月跋）： 释文：世传颜书凡见八本：《李光颜太保贴》《乞米贴》《顿首夫人贴》今在秘书监，《马病贴》《允南母告》《昭甫告》今在田师孟郎中家，《太子太师告》在一儫贵家。此祭侄季明文，今在余家。住京师，尝会诸贤品题，以为告不如书简，书简不如起草。盖以告是官作，虽端楷终为绳约，书简出于一时之意兴，则颇能放纵矣。而起草又出于无心，是其心手两忘，真妙见于此也。观于此帖，真行草兼备三法。前宋名重当时，宣和尝收，后为庸工剪去印记。今于岁字傍，犹有天水圆印痕迹，其几于淹没者数矣。向往钱塘，始获见焉，既归于余，喜不能寐。东坡有云：书止于颜鲁公。亦余平生收书之志愿永足矣。 大德七年十一月初四日，忠宣后人、集贤学士、嘉议大夫兼枢密院判张晏敬书于端本堂西劝学斋。 乾隆行书御题七言诗 张晏跋后上方，另有乾隆行书御题七言诗一则： 释文：贼臣不救孤城陷，卵覆巢倾受酷残。承彼国多忠烈士，知他民鲜警耕安。 祈天永命奈何忽，制治保邦所以难。独恨尔时作君者，深宫歌舞自寻欢。
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